摘要:平江花燈戲是湖南省非物質(zhì)文遺產(chǎn),擁有悠久的歷史,是極具平江特色的地方戲曲,在表演方面具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,反映了平江人民獨(dú)特的風(fēng)俗內(nèi)涵和精神文化。對(duì)平江花燈戲發(fā)展傳承過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,提出策略,希望平江花燈戲能夠換發(fā)嶄新的活力。
關(guān)鍵詞:平江花燈戲;策略;發(fā)展
中圖分類號(hào):J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-864X(2016)10-0051-01
平江花燈戲是湖南省眾多地方戲曲中的一支,具有悠久的歷史,四百余年來(lái)為平江縣人民所喜見樂聞。平江花燈戲原名燈戲,初期也叫“歌戲”,一般稱之為“平江花燈戲”。 2009年,平江花燈戲被列為湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
平江花燈戲有鮮明的地方特色,現(xiàn)實(shí)感極強(qiáng),從內(nèi)容和題材來(lái)看;平江花燈多以調(diào)情、勸善、慶賀為永恒的主題,創(chuàng)作的基本素材全是本地的耕田、砍柴、舂米、打草鞋和打卦、拜年、吊孝、吃紅蛋、搭渡等日常生活中發(fā)生的事,平江人一看就能心領(lǐng)神會(huì)。所以平江的花燈戲有著深厚的群眾基礎(chǔ),深受大眾的喜愛。
隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,工業(yè)化和信息化來(lái)臨,這一古老的地方戲曲遭受到了嚴(yán)重的危機(jī)。電視、電影、廣播、網(wǎng)絡(luò)媒體的興起,人們的娛樂方式發(fā)生了翻天覆地的變化,花燈戲失去了原本的受眾,失去了廣發(fā)的群眾基礎(chǔ)。特別是在年輕一代中,對(duì)花燈戲很陌生。
一、平江花燈戲的藝術(shù)特點(diǎn)
平江花燈戲吸取了各類民間舞蹈、武術(shù)以及說(shuō)唱藝術(shù)的特點(diǎn),注重口、眼、身、手、步等程式的綜合運(yùn)用。主要以優(yōu)美的舞蹈貫穿“花燈戲” 的整個(gè)過(guò)程,演員常用折扇和手帕為道具表達(dá)情感。舞蹈的步法多種多樣,有二步半、四方步、碎米步等。扇子的耍法有撲蝶扇、小花扇、大花扇等。
平江花燈戲的唱詞基本以平江方言為主,平江因?yàn)槠洫?dú)特的地理?xiàng)l件與外界交流不便,造成平江方言與湖南其他地區(qū)有較大差異。平江方言與普通話差異較大,普通話有四個(gè)聲調(diào),平江方言有七個(gè)音調(diào),用平江方言朗讀古詩(shī)文,大多能合乎韻律。在花燈戲中采用較多的襯詞,如啊、哎、吧、哪、噢、啦、口來(lái)、呀、嘿、哩、嗬、喲、唉、咳、咧、咚、嗯等。
二、平江花燈戲的發(fā)展現(xiàn)狀
平江花燈戲作為具有特色的地方戲曲,是平江傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分。在改革開放之前,平江花燈戲在平江有著較為廣泛的群眾基礎(chǔ),受眾較多,各種戲曲團(tuán)體也十分多,戲曲種類發(fā)展繁榮。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,新的娛樂方式層出不窮,平江花燈戲這一古老的地方戲曲正面臨的發(fā)展的危機(jī)。
隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種民間藝術(shù)團(tuán)體如雨后春筍,在商鋪開業(yè)、紅白喜事等場(chǎng)合都能見到他們的身影。花燈戲商業(yè)化演出目前存在著較大問(wèn)題,各演出團(tuán)體水平參差不齊,有的三五人就可以登臺(tái)演出。大部分演出團(tuán)體對(duì)劇目進(jìn)行不同程度的創(chuàng)作,有的經(jīng)典劇目在再次創(chuàng)新后得到大眾的認(rèn)可,有一部分的再次創(chuàng)作使經(jīng)典劇目喪失了原本的韻味,變得不倫不類。有的演出團(tuán)體為了能更好地吸引大眾的眼球,表演一些低俗的節(jié)目,傳播不正當(dāng)?shù)木裎幕?,使花燈戲失去了?yīng)有的藝術(shù)作用。
三、平江花燈戲的發(fā)展策略
隨著傳統(tǒng)文化的的衰落,目前傳統(tǒng)文化的發(fā)展越來(lái)越得到了人們的重視,開始努力著力拯救傳統(tǒng)文化。平江花燈戲作為省級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),已經(jīng)受到了相關(guān)部門的保護(hù)。但光靠政府行政部門的保護(hù),并不能使平江花燈戲煥發(fā)往日的榮光。本文就平江花燈戲的傳承和發(fā)展提出幾點(diǎn)建議。
(一)加強(qiáng)學(xué)校教育,將平江花燈戲融入到中小學(xué)校本課程中。
如果將平江花燈戲中的精品劇目整理成系列的鄉(xiāng)土音樂教材,進(jìn)入到中小的音樂課堂,將對(duì)平江花燈戲的繼承和發(fā)展起到較大的作用。平江花燈戲與中小學(xué)課外音樂活動(dòng)相結(jié)合,使年輕的新一代對(duì)本地傳統(tǒng)文化有更深入的了解,將有重要的教育意義和文化意義。戲曲作為一種連貫性極強(qiáng)的藝術(shù)形式,要培養(yǎng)出優(yōu)秀的表演者不是一朝一夕能成功的,必須是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈,從小抓起,使新生一代能夠從內(nèi)心喜歡,熱愛這一藝術(shù)形式。所以讓平江花燈戲走進(jìn)中小學(xué)音樂課堂,既能讓學(xué)生了解和熱愛當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕鰪?qiáng)民族意識(shí),又能使地方性音樂教育得到落實(shí),更好地服務(wù)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化建設(shè)。
(二)培養(yǎng)和引導(dǎo)民間戲曲團(tuán)體的成長(zhǎng),規(guī)范演出市場(chǎng)。
針對(duì)目前大大小小各種演出團(tuán)體水平參差不齊,演出市場(chǎng)不規(guī)范的現(xiàn)象。首先是要有相關(guān)部門來(lái)進(jìn)行正確的引導(dǎo),要剔除演出中存在的低俗爛俗艷俗的橋段,還原花燈戲健康的面貌,使正確的健康的價(jià)值觀得到傳播。其次可以使一些小的演出團(tuán)體合并,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,形成更大規(guī)模的演出團(tuán)體,使藝術(shù)水準(zhǔn)更上一個(gè)臺(tái)階。這樣有效的規(guī)范演出市場(chǎng),壯大演出團(tuán)體,培養(yǎng)優(yōu)秀的演出人才,不僅對(duì)本地的經(jīng)濟(jì)文化起到促進(jìn)作用,還能使平江花燈戲的發(fā)展更上一個(gè)臺(tái)階。
(三)擴(kuò)大宣傳力度。
隨著信息化時(shí)代的到來(lái),電腦、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)進(jìn)入千家萬(wàn)戶,地方政府和相關(guān)文化部門可以好好利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),宣傳和推廣平江花燈戲。當(dāng)?shù)卣块T可以組織建立一個(gè)專門的提供平江花燈戲信息和資源的網(wǎng)站,讓平江花燈戲得到更好的管理與保護(hù),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使其進(jìn)入更多人的視野。可以舉辦各種燈戲的比賽,鼓勵(lì)人們參加;多舉辦平江花燈戲慶典、節(jié)慶的民俗活動(dòng)、游戲。舉辦藝術(shù)展覽等活動(dòng),展示藝人們所創(chuàng)作的民間藝術(shù)品,在保持其原汁原味的基礎(chǔ)上融入一些時(shí)代元素,開拓民間文化市場(chǎng)。
總之,古老而獨(dú)具地方特色的平江花燈戲是湘北人民生產(chǎn)、生活的歷史縮影,通過(guò)對(duì)平江花燈戲的行當(dāng)、發(fā)展現(xiàn)狀、保護(hù)傳承措施進(jìn)行研究,將豐富和完善中國(guó)戲曲發(fā)展史,推動(dòng)區(qū)域性地方文化的發(fā)展,振興地方戲曲藝術(shù),弘揚(yáng)民族文化,促進(jìn)我國(guó)民間音樂的傳承與發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]何玉人. 花燈戲生態(tài)特征論[J]. 藝術(shù)百家.2010,(06):108-141.
[2]張曉俊.論四川花燈戲的發(fā)展及現(xiàn)狀[J].旅游縱覽.2011,(07):66-67.
[3]黃莎亮. 電視紀(jì)事對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)[J]. 藝海.2009(09),99-100.
[3]仝婷. 戲曲如何應(yīng)對(duì)生存困境[J]. 黃梅戲藝術(shù),2010,(2):48-50.
作者簡(jiǎn)介:何?。?987.11),男,漢族,湖南平江人,平江三中音樂教師,研究生學(xué)歷。