蔡亮亮

隨著中高考錄取結(jié)果的陸續(xù)公布，謝師宴成為一種新時(shí)尚。據(jù)報(bào)道，溫州某中學(xué)畢業(yè)班舉辦“天價(jià)謝師宴”，共有12桌酒席，普通桌預(yù)算為4 000元，而老師桌另加禮物預(yù)算達(dá)到3萬(wàn)元，每位學(xué)生需分?jǐn)偟? 000元。

謝師宴本意是感謝恩師的栽培，出發(fā)點(diǎn)并沒(méi)有錯(cuò)。尊師是我國(guó)自古以來(lái)的傳統(tǒng)，孔子有云，“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉”，“束脩之禮”說(shuō)的便是古代學(xué)生拜師入學(xué)會(huì)先奉上禮物，表達(dá)對(duì)老師的尊重。然而，“束脩之禮”的本質(zhì)是對(duì)教師的尊敬，禮物只是形式。也正是出于對(duì)老師發(fā)自內(nèi)心的尊敬與信任，學(xué)生才能真正跟隨老師學(xué)習(xí)。而當(dāng)下的謝師宴，貴重有余而敬重不足，早已變了味。大擺筵席、重禮相贈(zèng)，實(shí)際上是用利益捆綁老師，用交換的方式來(lái)?yè)Q取老師的關(guān)注。教育不是做生意，教師也并非商人，這種形式的謝師宴，反而讓老師承擔(dān)違反職業(yè)道德的風(fēng)險(xiǎn)，與其說(shuō)是“尊師”，倒不如說(shuō)是“辱師”。

更需要警惕的是謝師宴背后潛藏的育人危機(jī)。在謝師宴這一場(chǎng)域中，家長(zhǎng)、學(xué)生、教師同時(shí)在場(chǎng)，是家庭教育和學(xué)校教育同時(shí)發(fā)生的場(chǎng)所，所造成的負(fù)面影響也是雙重的。就家庭教育而言，家長(zhǎng)的一言一行都是孩子學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象，家長(zhǎng)行為對(duì)孩子人格發(fā)展和社會(huì)化有著極其重要的影響。當(dāng)前過(guò)分夸張的謝師宴中，家長(zhǎng)的行為所表達(dá)的價(jià)值觀是復(fù)雜的，攀比、排場(chǎng)、交易、形式高于目的，在這當(dāng)中孩子能學(xué)到什么，是值得我們深思的。正如雅斯貝爾斯所說(shuō)，“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。教育是潛移默化的，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生，謝師宴看似是一件小事，卻可能對(duì)孩子社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

就學(xué)校教育而言，謝師宴不利于師生關(guān)系的健康發(fā)展和育人工作的正常進(jìn)行。教師是專業(yè)人員，育人是教師的本職工作。過(guò)分隆重的謝師宴背后是對(duì)教師工作的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。在學(xué)校教育中，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和教育應(yīng)當(dāng)是平等的，這是教師職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)之一。若老師接受了學(xué)生和家長(zhǎng)額外的謝宴謝禮，要么名不正言不順，要么就要踩上違背職業(yè)準(zhǔn)則的紅線，教師作為育人者的身份就會(huì)動(dòng)搖，學(xué)生又如何能真正的尊敬老師，跟著老師學(xué)習(xí)？

尊師、感恩本身是值得提倡的，然而過(guò)分夸張的謝師宴影響孩子對(duì)師生關(guān)系和社會(huì)交往的認(rèn)識(shí)，動(dòng)搖他們對(duì)教師的信任，終將不利于孩子健康的學(xué)習(xí)生活和積極正確的社會(huì)認(rèn)知的建立。這正是所謂的“謝師宴”最令人擔(dān)憂的地方。

責(zé)任編輯/何 蕊