追本溯源檔案學(xué)跨學(xué)科研究的正確打開(kāi)方式

借鑒和應(yīng)用其他學(xué)科的理論、方法開(kāi)展檔案學(xué)跨學(xué)科研究，是檔案學(xué)實(shí)現(xiàn)后來(lái)者居上的捷徑。當(dāng)前，在包括《檔案管理》雜志在內(nèi)的諸多檔案學(xué)專業(yè)期刊所刊發(fā)的學(xué)術(shù)論文中，跨學(xué)科研究成果占有相當(dāng)大的比重。誠(chéng)然，我們正在享受著所跨理論和方法所帶來(lái)的紅利，檔案學(xué)學(xué)術(shù)研究的新領(lǐng)地也在不斷地被拓荒開(kāi)墾。但是，唯物辯證法告訴我們，任何事物都會(huì)產(chǎn)生兩面性影響。跨學(xué)科研究如果跨得不當(dāng)甚至過(guò)度，有可能適得其反，檔案學(xué)的領(lǐng)地也會(huì)被慢慢侵蝕殆盡。

對(duì)所跨學(xué)科理論、方法準(zhǔn)確深刻的認(rèn)識(shí)是開(kāi)展檔案學(xué)跨學(xué)科研究的基本前提，也是發(fā)揮其科學(xué)張力實(shí)現(xiàn)為我所用的必經(jīng)階段。要達(dá)到這一目標(biāo)，就要追本溯源，從源頭上去學(xué)習(xí)相關(guān)理論和方法，直至掌握其精髓。

追本溯源的首要任務(wù)是抓住源頭，即從創(chuàng)立者著眼，直接讀“原著”，而不是盲目迷信于其他學(xué)者的相關(guān)解讀、演繹，更不能淺嘗輒止于網(wǎng)頁(yè)資料。抓源頭切記兩點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)要系統(tǒng)。了解理論、方法從其產(chǎn)生、成熟甚至衰落的整個(gè)過(guò)程；二是領(lǐng)會(huì)要準(zhǔn)確。如果學(xué)彎了，其所得出的跨學(xué)科研究成果的結(jié)論就有可能是錯(cuò)誤的。當(dāng)然，對(duì)于其他學(xué)者的研究成果也應(yīng)去學(xué)習(xí)。通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，即可形成對(duì)理論和方法較為全面深刻的認(rèn)識(shí)。

追本溯源的關(guān)鍵要?jiǎng)?wù)是把握精髓，即要充分認(rèn)識(shí)到理論、方法的優(yōu)勢(shì)和生命力所在，唯有如此方能發(fā)揮其科學(xué)張力。以目前廣被引用的跨學(xué)科理論——范式論為例，該理論正式提出之后，在廣受好評(píng)的同時(shí)也受到了猛烈的批判。庫(kù)恩本人傾其后半生的科學(xué)生涯給予了回應(yīng)，對(duì)范式論作出了很多重大的補(bǔ)充和改進(jìn)，形成了很多研究成果?？梢哉f(shuō)，范式論是在批判與被批判的過(guò)程中發(fā)展和完善起來(lái)的。如果我們的認(rèn)識(shí)只來(lái)自于《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》，或者稍后發(fā)表的一些回應(yīng)性文章，其對(duì)范式論的認(rèn)識(shí)肯定是不完整的。在范式論的發(fā)展過(guò)程中，其他學(xué)者也作出了很大貢獻(xiàn)。對(duì)其注解及那些批評(píng)范式論的學(xué)者的貢獻(xiàn)或許更大。因此，對(duì)他們的相關(guān)成果的研讀也很重要。需要指出的是，部分學(xué)者對(duì)范式論展開(kāi)批判是基于派別之爭(zhēng)、斷章取義、甚至是誤讀的基礎(chǔ)上做出的，這就需要我們進(jìn)行仔細(xì)鑒別。范式論是一種科學(xué)學(xué)理論，其科學(xué)生命力源自于對(duì)科學(xué)現(xiàn)象和發(fā)展規(guī)律獨(dú)到、深入地解釋和揭示，而不只是為我們提供了一個(gè)或幾個(gè)時(shí)髦的科學(xué)名詞，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能發(fā)揮其真正的科學(xué)價(jià)值。

追本溯源是檔案學(xué)跨學(xué)科研究的正確打開(kāi)方式，尤其是對(duì)于學(xué)術(shù)新手而言，這應(yīng)成為其跨學(xué)科研究所秉持的基本理念。