華德福教育：先懂孩子再當(dāng)師長

雷輝志

從1919年德國第一所華德福學(xué)校創(chuàng)立，歷經(jīng)90多年的發(fā)展，華德福教育舉辦的學(xué)校目前遍布各大洲不同文化背景和社會(huì)價(jià)值觀的國家。我國也在近幾年建起了四十幾所華德福學(xué)校。華德福教育體系主張按照人的意識(shí)發(fā)展規(guī)律，針對(duì)意識(shí)的成長階段來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。

華德福教育主張生命中每7年為一個(gè)循環(huán)，幼兒教育，正好對(duì)應(yīng)人的生命中的第一個(gè)7年。華德福教育的幼教老師，都必須了解人的發(fā)展，特別是0至7歲的發(fā)展，唯有了解孩子的發(fā)展，才能真正把幼兒教育做好。

是否進(jìn)行學(xué)前教育，東西方觀念有別

東西方教育大不同，華人地區(qū)一般都很強(qiáng)調(diào)幼兒教育，許多幼兒園都把一年級(jí)的知識(shí)教完。但是，在德國等歐洲國家，憲法卻禁止過早開發(fā)孩子的智力，避免將孩子大腦變成硬盤，以便留給孩子更多的想象空間。德國法律規(guī)定，如果家長非要在學(xué)前對(duì)孩子進(jìn)行教育的話，那教育的重點(diǎn)只限于：1.基本的社會(huì)常識(shí)，比如不允許使用暴力。2.孩子的動(dòng)手能力，如根據(jù)自己的興趣做手工。3.培養(yǎng)孩子的情商，特別是領(lǐng)導(dǎo)力。

其實(shí)，不只是德國人，歐洲人普遍都認(rèn)為，孩子有自身的成長規(guī)律，他們?cè)谙鄳?yīng)的階段要做相應(yīng)的事情。孩子在小學(xué)前，唯一的任務(wù)就是快樂成長。玩耍是孩子的天性，所以要做符合孩子天性的事情，而不應(yīng)該違背孩子的成長規(guī)律。過多的知識(shí)會(huì)使孩子的大腦變成硬盤，長此以往，孩子的大腦就不會(huì)主動(dòng)思考了。

這一點(diǎn)，跟華德福教育主張孩子換牙前（一般是指7歲前）不教知識(shí)的觀點(diǎn)相似。華德福教育主張，孩子在換牙前，是孩子長身體的時(shí)候。當(dāng)孩子換牙后，腦部的發(fā)育已臻完善，這時(shí)才適合進(jìn)行智力教育，否則，過早開發(fā)大腦，容易對(duì)腦部造成傷害，造成中年時(shí)期腦部早衰。

做個(gè)意志、情感、思想都自由的人

華德福教育志在培養(yǎng)一個(gè)自由的人，在意志、情感和思想三方面都自由的人。華德福教育的幼教工作者指出，孩子在0～7歲時(shí)，主要發(fā)展意志力，7～14歲發(fā)展情感，而14～21歲才是發(fā)展思想的時(shí)候。但是，每個(gè)階段，又可以再加以細(xì)分。以0～7歲發(fā)展意志的時(shí)期為例，前面0至3歲是發(fā)展意志中的意志，3～5歲是發(fā)展意志中的情感，而5～7歲是發(fā)展意志中的思想。

◇0～3歲

這一時(shí)期的孩子，還處于迷迷糊糊的階段，他在玩耍時(shí)，可以不間斷地把東西放進(jìn)袋子、拿出來，又放進(jìn)去，或者是無意識(shí)地疊木頭。這個(gè)時(shí)候，他其實(shí)是用意志中的意志在玩游戲。

◇3～5歲

孩子開始有一點(diǎn)情感，回家偶爾會(huì)講一點(diǎn)幼兒園的事，也會(huì)把東西幻化成游戲，例如一塊布就是他的家。這時(shí)期的孩子很有想象力，同一塊木頭可以當(dāng)成很多東西。唯一的缺點(diǎn)是玩游戲不持久。

◇5～7歲

這時(shí)，思想進(jìn)來了，孩子開始有一點(diǎn)記憶，玩游戲時(shí)稍微有一點(diǎn)計(jì)劃，會(huì)分配角色，同一個(gè)游戲甚至可以玩上一個(gè)星期之久。

孩子在換牙前，最主要的工作就是游戲，通過游戲，可積蓄孩子的內(nèi)在與外在力量，開明的幼兒教育老師，會(huì)從中觀察孩子的發(fā)展，并了解每個(gè)7歲的孩子，身心是否已準(zhǔn)備好投入知識(shí)學(xué)習(xí)。

孩子的本質(zhì)跟宇宙合一

孩子來到這個(gè)世界，在出世時(shí)，跟宇宙是完全合一的，他很虔誠，會(huì)喜歡每一個(gè)人、每一塊石頭。一般，他們到9歲，才開始經(jīng)歷與周遭世界分離的經(jīng)驗(yàn)，意識(shí)到：爸爸是爸爸、媽媽是媽媽，我是跟他們不同的個(gè)體。在孩子幼年時(shí)，他們的意識(shí)還不那么清晰，自我意識(shí)未清楚自己是獨(dú)立的，因此他們跟周遭世界是合一的。

在幼兒園里，若一個(gè)孩子說他周末時(shí)在外面見到老師，其他的孩子也點(diǎn)頭說他們也看見了老師，其他孩子并非存心要說謊，而是他們分不清你我，容易將他人的東西混淆為一體。孩子對(duì)世界的態(tài)度是虔誠的，例如帶他們種玉米，他們會(huì)帶著虔誠的態(tài)度播種，并且對(duì)玉米的快速成長充滿驚嘆。他們也相信大人的話，有時(shí)大人刻意捉弄孩子，孩子卻會(huì)深信不疑。了解到這點(diǎn)，大人對(duì)孩子應(yīng)盡量講真話。

老師的態(tài)度要好，要完全看到宇宙很純正的本質(zhì)長在這些孩子身上，如帶孩子到花園看花，要從心中對(duì)自然萬物發(fā)出由衷的贊嘆。老師讓孩子相信“萬物有靈”，孩子們便會(huì)相信“天國的語言”。比如小孩被蚊子叮，華德福教育的老師會(huì)說：“蚊子愛你，親你一下?！眲窈⒆雍人?，他們會(huì)說：“水精靈好喜歡你，想咕嚕咕嚕進(jìn)到你身體，跟你做朋友。”勸孩子收拾玩具，他們說：“玩具要休息了，我們送它們回家?！?/p>

華德福教育工作者的理念，給孩子提供好的感官環(huán)境，支持其靈性本質(zhì)，讓它在體內(nèi)形成好的、有質(zhì)地的器官，例如可以看到很微細(xì)東西的眼睛，并培養(yǎng)起一顆熱情良善愿意助人的心。

身心靈三方面平衡發(fā)展

華德福教育相信身心靈三位一體，講究讓孩子在身心靈三方面平衡發(fā)展。華德福教育創(chuàng)始者史代納提出的身心靈概念，對(duì)應(yīng)到著名文學(xué)家與自然科學(xué)家歌德提出的三重世界概念，即：

感官世界——外在世界，即透過感官認(rèn)定是事實(shí)、具體的，看得到，摸得到。（身）

印象世界——把自己的情感喜惡加入。（心）

神性世界——人碰到一些人事物，會(huì)有一些啟示、悟，甚至?xí)阉?dāng)成終生奮斗的目標(biāo)。（靈）

長大才有能力面對(duì)世界

有些人會(huì)認(rèn)為華德福教育以孩子為出發(fā)點(diǎn)，恐怕會(huì)流于過度保護(hù)孩子，并擔(dān)心會(huì)因此而無法培養(yǎng)起孩子面對(duì)挫折與痛苦的能力。

針對(duì)生命中的痛，華德福教育創(chuàng)始人說：“生命中所有的痛跟發(fā)展有關(guān)，痛是成長必須經(jīng)歷的，人是需要痛的，但是孩子太小承受不了，因此華德福教育讓他長大后，才讓他去面對(duì)這個(gè)世界，并且在不同年齡，保護(hù)孩子的各個(gè)部分?！薄霸?～21歲時(shí)，肚子餓及寒冷，是生命中的痛，現(xiàn)在的孩子被保護(hù)得太好，不會(huì)知道這些痛。對(duì)此，我們可在冷天帶孩子去散步，讓他們跑跳，跑跳的累，是健康的累，若是跌倒，也是健康的痛?！?/p>

人生三大任務(wù)

“做所有的事，要知其所以然而去做，不要不知其所以然去做，要有預(yù)備。通過對(duì)人類以及人類思想的理解，便是預(yù)備?！比A德福教育工作者指出，一般人的生命，在地球上都有三個(gè)重要任務(wù)，即預(yù)備生命、經(jīng)驗(yàn)生命以及傳承生命。

預(yù)備生命（0～21歲）

這是指建構(gòu)身體，這個(gè)過程要花21年，也就是要經(jīng)歷物質(zhì)身（0～7歲，有如礦物）、乙太身（7～14歲，如植物）和星芒身（14～21歲，如動(dòng)物）。人在這個(gè)階段儲(chǔ)存其意志、情感與思想的力量，以后，所有的能力會(huì)從這兒再轉(zhuǎn)化出去。21歲成年，人的身體建構(gòu)才算正式完成。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的。完成生命的首個(gè)21年，我知道自己，清楚自己的能力、興趣，也知道周圍的人，以及如何跟他們合作。

經(jīng)驗(yàn)生命（21～42歲）

這個(gè)階段正值壯年，是身體的高峰期，相對(duì)強(qiáng)壯的身體支持我們?nèi)ヌ剿?。無論如何，前提是我們身體要健康，否則，身體不好，也難以探索。完成生命中的第二個(gè)21年，我們可以深入知道自己的任務(wù)、能力，開始走自己的道路。這一階段也是意識(shí)心出現(xiàn)的階段，人會(huì)探索周圍一切的真相并追求真理。

傳承生命（42～63歲）

這一階段，年長的人若能吸引年輕人圍過去，跟他談心事、向他問問題，這表示他是一個(gè)可以傳承生命的人。若是一坐下，周圍年輕人便作鳥獸散，或是一個(gè)接一個(gè)借故離去，這便不是一個(gè)可以傳承生命的人。完成生命中的第三個(gè)21年，人體進(jìn)入衰退期，最后死亡。華德福教育主張傳承給孩子清晰的思考、熱情積極參與世界的一顆心和果決的行動(dòng)力。