服務(wù)教師需求為教師發(fā)展發(fā)強(qiáng)聲
——“提高教育質(zhì)量：我們?yōu)榻處熥鲂┦裁础闭搲C述

周志平（福建省陶行知研究會，福建福州350025）

服務(wù)教師需求為教師發(fā)展發(fā)強(qiáng)聲
——“提高教育質(zhì)量：我們?yōu)榻處熥鲂┦裁础闭搲C述

周志平
（福建省陶行知研究會，福建福州350025）

5月5-6日，中國陶行知研究會、陶行知教育基金會主辦的“提高教育質(zhì)量：我們?yōu)榻處熥鲂┦裁础蹦陼搲诟Ｖ萋≈卣匍_，來自全國陶研界的專家、校長、教師共220余人參會。論壇分專家專題報(bào)告、工作坊、嘉賓研討會三種形式，專題報(bào)告六場。年會論壇交流探討了教師成長的困境和出路、政策現(xiàn)狀、精神家園、學(xué)校（文化）管理與教師專業(yè)共同體構(gòu)建等話題，以提高教育質(zhì)量為主線，圍繞“我們能為教師做些什么”進(jìn)行深入探討。

一、教師的處境仍舊不佳，需要新的發(fā)展觀關(guān)愛教師

中陶會會長朱小蔓教授在開幕式講話中論述了舉辦論壇的目的，30多年的素質(zhì)教育推進(jìn)、教育公平的推進(jìn)以及最近教育質(zhì)量的呼吁，明顯反映中國教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)跟進(jìn)情況不容樂觀。教師的專業(yè)素質(zhì)、素養(yǎng)和處境是都同社會的矛盾、社會的沖擊變化有關(guān)的。她認(rèn)為教師這個職業(yè)的特殊性在于，所有工作都與他本人的心靈、精神世界、情感密切相關(guān)，所以僅靠自上而下、由外向內(nèi)的管理及要求，或者說我們過分的相信輸注標(biāo)準(zhǔn)化的評價、嚴(yán)格的管理、嚴(yán)厲的懲罰是不可以解決問題的。需要用新的發(fā)展觀，新人文主義來改變這種單向度提要求。朱小蔓說，“教育質(zhì)量首先是學(xué)習(xí)者的生存質(zhì)量和生命質(zhì)量，教育質(zhì)量絕不是一個可以離開個體的抽象概念。教育質(zhì)量要面對每一個鮮活的學(xué)生，面對每一個教師活的生命。”“需要反思的是，在追求規(guī)模及效益的同時，我們對教育質(zhì)量的重視還不夠。聯(lián)合國教科文組織最新出版的具有里程碑意義的著作《反思：向全球共同利益的理念轉(zhuǎn)變》認(rèn)為，教育雖然不能解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的問題，但是我們依然還是要依賴、依靠教育，因?yàn)橹挥型ㄟ^教育改變?nèi)耍趴赡苓M(jìn)而促進(jìn)社會的改變。但它需要一個著眼于全局的人文主義教育方法。這部著作對于從事教育工作的人有很大啟發(fā)，即如何站在全球的視野，在當(dāng)前黨中央強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)下，深刻理解新的發(fā)展觀，走出困境?！?/p>

二、聚焦教師政策現(xiàn)狀，倡議教育性社會組織服務(wù)教師

教師的發(fā)展離不開教育政策支持。中陶會常務(wù)副會長、華中師范大學(xué)周洪宇教授談及了兩會聚焦下的教師政策現(xiàn)狀，解讀了國務(wù)院辦公廳下發(fā)《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃（2015—2020）》和人力資源社會保障部、教育部關(guān)于印發(fā)《關(guān)于深化中小學(xué)教師職稱制度改革的指導(dǎo)意見》的通知等文件。倡議中陶會等教育性社會組織要側(cè)重研究教師理論問題、提出教師教育政策、提高教師隊(duì)伍質(zhì)量、維護(hù)教師合法權(quán)益。他認(rèn)為中陶會等教育性社會組織當(dāng)前可以做的事情是：1.研究教師核心素養(yǎng)，提出自己的基本觀點(diǎn)；2.研究教師的基本屬性，提出將公立中小學(xué)確定為國家教育公務(wù)員的政策建議，參與國家十三五教育規(guī)劃和2030年教育現(xiàn)代化綱要制定；3.研究《教師法》修改，提出自己的修法建議，參與并推動教育法治建設(shè)；4.適時發(fā)聲，積極維護(hù)教師合法權(quán)益；5.完善國家教師榮譽(yù)制度，提出自己的主張。

三、打造教師專業(yè)共同體，讓教師能夠過專業(yè)生活

教師要過專業(yè)生活需要專業(yè)共同體給予支持條件，并從中獲得歸屬感。然而，當(dāng)前教師專業(yè)共同體的建設(shè)卻面臨諸多難題。中陶會副秘書長朱建人研究員說，教師專業(yè)發(fā)展共同體很難真正形成，主要是由以下原因造成的：教師發(fā)展生態(tài)不好，機(jī)會不均等；應(yīng)試教育依然橫行，教師簡單勞動看似無需提高專業(yè)素質(zhì)；事務(wù)主義文化讓教師被很多非教育、非專業(yè)工作占據(jù)很大精力；教師自我認(rèn)同感較差等。針對教師專業(yè)共同體的特征，北京師范大學(xué)博士生劉胡權(quán)認(rèn)為，共同體是情感的共同體，是專業(yè)的共同體，是文化的共同體，具有引領(lǐng)教師參與并推動社會變革的力量。針對教師專業(yè)共同體的功能，中國教育報(bào)副總編張圣華認(rèn)為，專業(yè)共同體要有助于強(qiáng)化教師的專業(yè)身份認(rèn)同，累積教師內(nèi)心的力量，不讓一位教師掉隊(duì)；專業(yè)共同體要有強(qiáng)大的行政支持，給予教師時間和空間支持，但是專業(yè)共同體又要“去行政化”，使教師能夠過專業(yè)生活。

四、教師要打造自身的精神家園和“自留地”

打造自身的精神家園和“自留地”也是教師成長的關(guān)鍵。北京師范大學(xué)教師教育研究中心主任、北京師范大學(xué)教授、博導(dǎo)朱旭東就我們能為教師的精神家園和“自留地”做點(diǎn)什么將這次論壇的探討引導(dǎo)到了一個新的方向。他從眾多特級教師的發(fā)展和成長的案例中看到，教師對抗恐懼、脅迫等公共因素，依靠的是構(gòu)建自己的精神家園，在自己的“自留地”耕耘的樂趣和快樂。他的主要觀點(diǎn)是教師應(yīng)該開掘一塊“實(shí)驗(yàn)田”，為自己創(chuàng)建一個“自留地”，營造一個“精神家園”。他認(rèn)為教師的精神家園包括：教師的實(shí)驗(yàn)精神（科學(xué)精神）、教師的博愛精神、教師的專業(yè)精神、教師的反思精神、教師的研究精神、教師的學(xué)術(shù)精神。教師精神家園的建設(shè)需要走進(jìn)大師的精神世界，北師大教師教育還專門有相關(guān)的項(xiàng)目——“教師領(lǐng)袖”培育的行動研究。該項(xiàng)目認(rèn)為：“優(yōu)質(zhì)均衡教育仰賴每位教師質(zhì)量的提升”“成功辦學(xué)需要教師發(fā)揮其引領(lǐng)作用”“成功變革仰賴對教師進(jìn)行賦權(quán)增能，讓每位教師發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)力”。

五、學(xué)校的定位影響對教師的管理策略，學(xué)校更要有教師立場

學(xué)校（文化）管理論壇有一線校長、教育媒體人八位嘉賓分別談了對校園（文化）管理對教師成長的看法和做法。如惠安一中校長蔡國雄認(rèn)為學(xué)校要給教師權(quán)力，因此主張管理規(guī)范、扁平化放權(quán)、班子服務(wù)教師、教師服務(wù)學(xué)生等做法。安徽行知學(xué)校校長于日錦認(rèn)為教師要自主、自由的思想和自立天地，因此要給教師松綁解套。重慶育才中學(xué)副校長孫朝云介紹了育才中學(xué)運(yùn)用陶行知教育思想開展生活教育實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)和做法。

教師權(quán)益（物質(zhì)條件與精神需求）論壇就教師的權(quán)益中的一些問題進(jìn)行探討。中陶會副會長、貴州省文史館館長顧久教授說，每個校長的生活境遇、內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)不同，因此每所學(xué)校會有不同的管理理念、文化氛圍。四川閬中教育局局長湯勇做主題報(bào)告，主張相對于教育部門，學(xué)校更要有教師立場。他認(rèn)為要用思想引領(lǐng)前行方向，讓教師具有使命感；要堅(jiān)持以人為本，讓教師具有尊嚴(yán)感；要落實(shí)關(guān)愛行動，讓教師具有獲得感；要建設(shè)人文校園滋養(yǎng)心靈，讓教師擁有幸福感；要優(yōu)美校園環(huán)境讓老師們把“心”留住；要多管齊下助力專業(yè)成長，讓教師具有成長感；要多元激勵，讓教師擁有成就感。

六、向各方力量發(fā)強(qiáng)聲，提升教師成長，共同服務(wù)教育質(zhì)量

中陶會副會長、黑龍江省教育廳原副廳長孟凡杰做論壇總結(jié)。他認(rèn)為此次論壇關(guān)注了教師發(fā)展的方方面面的問題，旨在服務(wù)教師需求，提高教育質(zhì)量。年會論壇是要向各方力量發(fā)強(qiáng)聲：一是向教育制度和教育行政部門發(fā)聲，呼吁教育制度的變革和教育行政部門要服務(wù)教師；二是向社會和家長發(fā)聲，呼吁家長要學(xué)會做人，才能培養(yǎng)孩子成人；三是向教育局長發(fā)聲，呼吁教育局長要學(xué)習(xí)，研究教育規(guī)律，研究人；向校長發(fā)聲，呼吁校長不要當(dāng)做官，要實(shí)干，研究學(xué)生、教育，校長要有正確的人才觀、政績觀、質(zhì)量觀；四是向教師自身發(fā)聲，呼吁教師跳出迷茫，要有自己的精神家園，要向陶行知學(xué)習(xí)，有理想，要拿出提高分?jǐn)?shù)的精力來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力；五是向陶研會發(fā)聲，呼吁陶研會、陶子要始終學(xué)習(xí)陶行知的思想、精神和偉大人格。他在總結(jié)強(qiáng)調(diào)當(dāng)前教育機(jī)會公平已經(jīng)得到很大程度解決了，當(dāng)前提高教育質(zhì)量問題應(yīng)該放在公平前面。

（責(zé)任編輯：賴一郎）