李少華

摘 要：德育工作者需要結合學生的真實需要，通過創(chuàng)新提升與學生對話的質(zhì)量，從而讓對話指向?qū)W生的心靈。心靈對話，要以研究學生的需要為基礎；心靈對話，要在德育實踐中尋找新思路；心靈對話，需要對學生進行有效跟蹤。

關鍵詞：初中；德育；學生成長；心靈對話；創(chuàng)新

中圖分類號：G631 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）32-0014-01

在學生個性得到充分尊重與發(fā)展的今天，學生成長被賦予了更多的含義。有一點是肯定的，那就是學生的成長不是在嚴厲管教下進行的。就算在教育懲戒之聲日益高漲的今天，基于學生成長需要的心靈對話仍然是每一位教師尤其是班主任的必修課。

一、心靈對話，要以研究學生的需要為基礎

學生在學校生活中有著豐富的需要，這里所說的需要更多的是指向心理層面的。一方面身體的成長帶來了精神需要，另一方面學習的壓力又使得一些心理需要承受壓力。在這種情況下，學生常常表現(xiàn)為一種壓抑的心理狀態(tài)。作為最基本的教學方式，談話在化解這一矛盾的過程中發(fā)揮著重要的作用，而指向?qū)W生心靈成長需要的對話，則能夠讓學生擁有一個美麗的初中生活。學生在初中階段的成長過程中，具體有如下需要：其一，獲得尊重的需要。獲得尊重，不是常規(guī)意義上的教師對學生的認可，因為常規(guī)的認可往往是建立在學生學習成績基礎之上的，這不是學生想獲得的尊重。因此，教師在做德育工作的時候，一定要去研究學生對尊重需求的心理。根據(jù)調(diào)查研究，學生所需要的尊重，是對他們在學習與生活中的認知的尊重。比如學生對學業(yè)成績的認識，對男女交往的認識等。這些往往是與教師的期待不一致的，傾聽他們的想法再去引導，才是基于尊重的心靈對話。其二，指向成長的需要。通過研究發(fā)現(xiàn)，每一個學生都希望自己能夠在初中生活中得到成長，可是現(xiàn)實條件下，很多學生的這種需要并沒有得到滿足，這就使得他們對初中生活產(chǎn)生一種逆反心理。在這種心理作用下，學生與教師甚至是家長之間的矛盾就容易出現(xiàn)。而指向成長的心理需要，實際上就是學生在得到尊重的基礎上，希望得到教師的耐心指導。以上兩點雖然不能囊括所有學生的成長需要，但已經(jīng)能夠從學生的心理層面指出工作方向。事實證明，圍繞這兩個方向去努力，實現(xiàn)與學生之間的心靈對話是可行的，效果也是明顯的。

二、心靈對話，要在德育實踐中尋找新思路

既然是指向?qū)W生心理需要的心靈對話，那就必須在傳統(tǒng)思路上加以創(chuàng)新。這里所強調(diào)的創(chuàng)新，不是與學生對話過程中某個細枝末節(jié)的創(chuàng)新，而是對話思路中的創(chuàng)新。這里通過一個例子來說明。剛剛過去的一個學年，班上有一個優(yōu)秀男生的學習成績突然出現(xiàn)了下滑。根據(jù)以往的班務工作經(jīng)驗，教師立即意識到肯定是近期出現(xiàn)了某方面的問題，而且極有可能是男女相處上出現(xiàn)的認知問題。經(jīng)過與家長的一番交流，印證了教師的初步猜想，家長反映這些天孩子常常一個人躲在房間里，作業(yè)情況也不理想，還有的時候通過聊天軟件偷偷與他人交流。在這種情況下，怎么辦？如果是傳統(tǒng)的思路，那肯定是找他談話，以求取得即時效果，但這并不利于該學生通過這一事件獲得新的認知。于是，教師進行了三步工作：第一步，通過班會或者其他場合，給他一個暗示。這是常規(guī)工作中常做的事情，不贅述。關鍵在于讓其意識到教師已經(jīng)注意到了他存在的“問題”，對于這樣聰明的學生來說，也不需要什么招式，很快容易達成目標。第二步，靜待該生找教師。這是最為關鍵的一步，看似被動，但由于之前的鋪墊，這樣聰明的學生自然會認為教師是他最值得交流的對象。在這個過程中，教師除了舉例之外，也跟他敞開心扉，講述自己在初、高中曾經(jīng)的生活經(jīng)歷。告訴他，這樣的年齡階段，有這樣的生活插曲是一件美好的事情，是一件值得珍藏與回憶的事情。當這個學生聽到這樣的話語時，就能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的想法與困惑真實地呈現(xiàn)在教師面前，從而讓心靈對話成為可能。第三步，心靈對話。在前面的基礎上，教師要結合學生的成長需要，告訴他當前最理智的選擇是什么。這是指向?qū)W生對情感認知的話題，教師的引導、教育價值蘊含其中。這樣的心靈對話過程，沒有任何矯情，有的只是師生之間互相尊重，有的只是敞開心扉之后的思想交流，有的只是教師對學生的諄諄誘導和教誨。學生的尊重需要得到了滿足，對情感的認識得到了提升，自然也就促進了他在學習與生活中的理性認知，從而成績的提升也就是自然而然的事情。

三、心靈對話，需要對學生進行有效跟蹤

當然，作為德育工作者，跟學生進行心靈對話，往往是面向?qū)W生群體的。然而，有些談話并不適宜集體進行。因此，在案例積累中，更多的是這樣的個案。根據(jù)多年的工作經(jīng)驗，還有一點需要重視的，那就是對學生的跟蹤研究。學生的心理往往是不穩(wěn)定的，道理說服與引導之下，學生的認知有可能受到習慣和心理期待的牽引，從而出現(xiàn)與教師教育目的不盡一致的情形。這個時候，跟蹤調(diào)查與研究就顯得非常必要。事實上，對于近三分之二的學生而言，這種跟蹤都是必要的，心靈對話之后對成果的進一步鞏固是必需的。從這個角度講，教師與學生之間的心靈對話不應當是一次性的，而應當是有步驟，有計劃的。唯其如此，指向?qū)W生美麗初中生活的心靈對話才能收到真實的效果，才能為學生成長提供幫助。

參考文獻：

[1]鄧大龍.南京市中小學生德育需求調(diào)查報告[J].中國德育，2012（03）.

[2]張儉.“心靈對話”成就美麗：初中德育創(chuàng)新活動的實踐研究[M].上海：上海社會科學院出版社，2012.