方嘉?章車敏
摘 要:新型城鎮(zhèn)化給農(nóng)村中職生的教育和管理提出新要求。新型城鎮(zhèn)化以人的城鎮(zhèn)化為核心,中職生教育管理的核心是“人”的素質(zhì)提高,其教育管理要適應(yīng)未來新型城鎮(zhèn)化的需求。本文提出,新型城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)村中職生的教育管理要抓好六個結(jié)合:在培養(yǎng)目標(biāo)上應(yīng)把服務(wù)于城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)一體化發(fā)展與學(xué)生終身發(fā)展需求結(jié)合起來;在教育內(nèi)容上把文明文化教育與職業(yè)技能培養(yǎng)結(jié)合起來;在育人策略上把因材施教原則與嚴(yán)厲關(guān)愛包容賞識的情感態(tài)度結(jié)合起來;在管理模式上把規(guī)范的民主管理與柔性的生活引導(dǎo)結(jié)合起來;在就業(yè)指導(dǎo)上把新型城鎮(zhèn)化社會發(fā)展需求與個人實際結(jié)合起來;在評價模式上以用人單位“第三方評價”為主體與多元綜合評價結(jié)合起來。
關(guān)鍵詞:新型城鎮(zhèn)化 農(nóng)村中職生 教育管理 六個結(jié)合
黨的十八大的提出要加快新型城鎮(zhèn)化建設(shè)。所謂新型城鎮(zhèn)化,是指堅持以人為本,以新型工業(yè)化為動力,以統(tǒng)籌兼顧為原則,推動城市現(xiàn)代化、城市集群化、城市生態(tài)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化,全面提升城鎮(zhèn)化質(zhì)量和水平,走科學(xué)發(fā)展、集約高效、功能完善、環(huán)境友好、社會和諧、個性鮮明、城鄉(xiāng)一體、大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的城鎮(zhèn)化建設(shè)路子。不再盲目追求過往土地的城鎮(zhèn)化,而是重在提高“人”的生活質(zhì)量。要求人的可持續(xù)發(fā)展,追求物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明的高度統(tǒng)一。
在這一進程中,教育居于核心地位,而作為第一線的農(nóng)村中職教育尤為關(guān)鍵。因為它的教育主體中職生即將是新生代農(nóng)民工,城市流動打工主體,也可能是未來的市民,如何讓他們順利地市民化或新型農(nóng)民化,已是當(dāng)前中職生教育和管理面臨的重大課題。
一、新型城鎮(zhèn)化給農(nóng)村中職生的教育和管理提出新要求
新型城鎮(zhèn)化是以人的城鎮(zhèn)化為核心,有序有效推進農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移。這給農(nóng)村中職生的教育管理提出了新的要求。
1.提高公民綜合素質(zhì)教育
新型城鎮(zhèn)化的過程不只是人到城市的簡單聚集,它是關(guān)系到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型、城鄉(xiāng)一體協(xié)調(diào)發(fā)展、城市文明傳播的過程。能否培養(yǎng)出一大批高素質(zhì)技能型人才將直接影響我國城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的水平。
2.加強新型農(nóng)民教育
新型農(nóng)民教育要加快“內(nèi)涵”上的轉(zhuǎn)變,主動迎接新型城鎮(zhèn)化的新挑戰(zhàn),逐漸擺脫傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的影響,促使受教育者成長成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技型人才和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高素質(zhì)生產(chǎn)者、組織者和傳播者。
3.促進農(nóng)業(yè)人口有效轉(zhuǎn)移
使進城務(wù)工的人適應(yīng)社會,順利轉(zhuǎn)移,體面就業(yè)。為此,中職教育要通過多元化培訓(xùn)著力實現(xiàn)技能主體性教育教學(xué),重點培養(yǎng)技能實用型和技術(shù)熟練型工人,使畢業(yè)生能很好地適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟由血汗體能型經(jīng)濟向知識技能型經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的新常態(tài)。
二、在新型城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)村中職生的教育管理要抓好六個結(jié)合
在當(dāng)前我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)成為新常態(tài)下,廣大農(nóng)村職業(yè)學(xué)校教育工作者對農(nóng)村中職生的教育管理,應(yīng)主動適應(yīng)時代發(fā)展要求,解放思想,改革創(chuàng)新教育理念,投注熱情,踐行人文關(guān)懷與科學(xué)管理的方法和路徑,滿足他們在新型城鎮(zhèn)化進程中多樣化的發(fā)展需求,讓其擁有更多的發(fā)展機遇,共享改革帶來的成果,筆者以為其關(guān)鍵要抓好以下六個方面結(jié)合。
1.培養(yǎng)目標(biāo):把服務(wù)于城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)一體化發(fā)展與學(xué)生終生發(fā)展需求結(jié)合起來
畢竟農(nóng)村中職教育還需積極滿足農(nóng)村社區(qū)民眾終身學(xué)習(xí)與發(fā)展以及生活教育的需要。這就要求我們既要超越長期以來“離農(nóng)”和“為農(nóng)”二元對立的思想認(rèn)識,目標(biāo)定位于服務(wù)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)一體化發(fā)展的同時,兼顧中職生的終身發(fā)展需求。當(dāng)前城鎮(zhèn)化進程加快,一方面越來越多的農(nóng)村青年擁入城市,或外遷、或升學(xué)、或打工,這是一種歷史必然趨勢。而另一方面農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題仍在,新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化仍然需要大批高素質(zhì)的勞動者。因此,農(nóng)村中職教育需要滿足中職生為升學(xué)、城市化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化以及新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)的多重目標(biāo),并能為他們未來人生職業(yè)生涯切換提供一定的教育基礎(chǔ)。
2.教育內(nèi)容:把文明文化教育與職業(yè)技能培養(yǎng)結(jié)合起來
將文明文化為核心的素質(zhì)能力與職業(yè)技能培訓(xùn)放在同等重要的地位,保證人才培養(yǎng)質(zhì)量,為新型城鎮(zhèn)化發(fā)展提供人才支持。要讓他們完成從“農(nóng)民”到“市民”,從“洗腳上田”到“洗腦進城”的轉(zhuǎn)變,職業(yè)技能的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵,城市文明、文化觀念的養(yǎng)成是根本。職業(yè)技能培訓(xùn)是謀生手段,文明文化教育則是主動適應(yīng)新型城鎮(zhèn)化生活需要,適應(yīng)現(xiàn)代生活方式、習(xí)慣,摒棄農(nóng)村生活陋習(xí),有人格尊嚴(yán)地生活。因此,中職生的教育首要任務(wù)和最終目標(biāo)不只是教會學(xué)生掌握專業(yè)技能,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。
學(xué)校在課程設(shè)置和文化內(nèi)涵建設(shè)上應(yīng)以學(xué)生為中心,不僅要反映新型城鎮(zhèn)化建設(shè)對人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格的需要,還要有利于學(xué)生個性和終身可持續(xù)性發(fā)展的需要。一方面本著“需用、夠用、實用”原則建立起以能力為中心的課程體系,深入開展技能主體教育教學(xué)改革,培養(yǎng)適應(yīng)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。另一方面學(xué)校要以養(yǎng)成教育為抓手,實行以文明文化為核心的綜合素質(zhì)教育,教導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做人,學(xué)會求知,學(xué)會勞動,學(xué)會生活,學(xué)會健體和學(xué)會審美”。并通過加強學(xué)校文化內(nèi)涵建設(shè),以親和的精神文化、親近的物質(zhì)文化、謹(jǐn)嚴(yán)的制度文化、積極的行為文化、親緣的校企和社區(qū)文化來滋養(yǎng)學(xué)生,促進學(xué)生的人格發(fā)展、公民道德和能力培養(yǎng),使學(xué)生終生受用。
3.育人策略:把因材施教原則與嚴(yán)厲關(guān)愛包容賞識的情感態(tài)度結(jié)合起來
“每個孩子都能成人成才”,關(guān)鍵是要找到中職生身上的閃光點和打開心門的鑰匙。作為農(nóng)村中職教育管理者面對的多是留守少年,缺少父母管教的“三差生”,唯有以嚴(yán)厲、關(guān)愛、包容、賞識兼?zhèn)涞那楦袘B(tài)度深入了解當(dāng)代中職生的理想、現(xiàn)實與個性需求,特別是心理需求,深入學(xué)生生活中,了解學(xué)生具體情況,才能化解實際困難,使他們學(xué)業(yè)有教、親情有護、生活有幫、困難有助,在遠離父母的情況下也能健康快樂地學(xué)習(xí)成長。
教育是一個潤物細(xì)無聲的滲透過程,這要求教育管理者不僅要有解決當(dāng)代中職生問題的能力,更要有在處理問題時保持足夠的耐心,真誠的關(guān)愛、欣賞的眼光、平等的態(tài)度,當(dāng)學(xué)生沐浴在嚴(yán)厲、關(guān)愛、包容、賞識的春風(fēng)里,教者的因材施教才能得以施展,學(xué)生的適性發(fā)展、健康成長,才成為可能。
4.管理模式:把規(guī)范的民主管理與柔性的生活引導(dǎo)結(jié)合起來
蘇霍姆林斯基認(rèn)為“沒有自我教育就沒有真正的教育”。促進自我教育的教育才是真正的教育,促進自我管理的管理才是真正的管理。民主管理就是促進自我管理,它是時代進步和社會改革的要求,更是新型城鎮(zhèn)化教育的呼喚。沒有民主管理意識的人就不會很好地適應(yīng)新時期社會生活和工業(yè)生產(chǎn)的要求。在中職生的班級民主管理過程中,教師盡量做到“公平、公開、公正、透明”就顯得很重要,近年來國家出臺了很多針對中職生的獎、助學(xué)金制度,再加上各種評優(yōu)干評三好等工作,有些中職生表面上看對什么都滿不在乎,其實心里需要的是老師把他們放在一個集體中,對他們一視同仁,學(xué)生最反感偏向好學(xué)生和關(guān)系生的老師。但另一方面我們也應(yīng)看到大多農(nóng)村中職生問題出在沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,加上青春期“閉鎖性”,有時又很任性逆反,不喜歡教條式說教。作為應(yīng)試教育的弱勢群體,常常對老師的批評教育刀槍不入。
因此,對待中職生的教育管理在注重嚴(yán)格規(guī)范民主管理的同時,加強柔性的生活引導(dǎo)也是十分必要的,因為教育管理過度往往容易培養(yǎng)出一批模式化的人,這也是“管”出來的學(xué)生缺乏創(chuàng)新力的原因。而教育本應(yīng)重視循序善誘,柔性教育最好的方式應(yīng)是通過教師的范例引導(dǎo),促使學(xué)生自我完善,培養(yǎng)其做事周全、生活自理、行動自治、學(xué)習(xí)自主、做人自強。畢竟“教師個人的范例,對于學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽光”。盡管其效果可能沒有管理來得快,但“十年樹木、百年樹人”,教育本就如此。
5.就業(yè)指導(dǎo):把新型城鎮(zhèn)化社會發(fā)展需求與個人實際結(jié)合起來
“樹立正確的職業(yè)理想,確立正確的職業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀”已列入中職生德育目標(biāo)。但現(xiàn)狀是農(nóng)村中職生多數(shù)缺少個人理想和人生職業(yè)規(guī)劃,個人綜合素質(zhì)相對較低,加上社會普遍職業(yè)崇拜感缺乏,敬業(yè)精神不足等影響,他們內(nèi)心矛盾,信心不足,擇業(yè)盲目,就業(yè)困難。
因此,引導(dǎo)他們“三觀”教育時,需把抓手放在立足個人實際,面向新型城鎮(zhèn)化社會發(fā)展需求上,摒棄職業(yè)偏見,科學(xué)擇業(yè),靈活就業(yè),敢于創(chuàng)業(yè)。在幫助他們找到工作崗位的同時教育他們要學(xué)會正確認(rèn)識自己,勇于面向社會需求去尋找自己人生價值的“契合點”。既要樹立遠大理想,開拓創(chuàng)新,也要強調(diào)腳踏實地,勤奮肯干。相信在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中,農(nóng)村、農(nóng)業(yè)是大有可為的,并且“三百六十行,行行出狀元”。
6.評價模式:以用人單位“第三方評價”為主體與多元綜合評價結(jié)合起來
淡化終結(jié)性書面標(biāo)準(zhǔn)化考試,注重學(xué)生解決實際問題能力考核,把職業(yè)能力發(fā)展過程納入重要評價指標(biāo)。無論是理論考試還是技能考核主要由用人單位專家把關(guān),同時也把自我、社會、家庭、學(xué)校、行業(yè)等多元評價結(jié)合起來,實現(xiàn)評價主體、內(nèi)容、手段和方法的轉(zhuǎn)變,建立動態(tài)多元評價體系。
只有這種評價模式在個性化、智能化生產(chǎn)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系下,才是與當(dāng)前要求“工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”的工業(yè)化中后期的生產(chǎn)方式相適應(yīng), 才能有力地促進中職教育與新型城鎮(zhèn)化經(jīng)濟活動的聯(lián)系,加速農(nóng)村中職生不斷向新工作崗位轉(zhuǎn)移。
參考文獻:
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(作者單位:安徽省樅陽縣安慶浮山科技工程學(xué)校)