竇銀強(qiáng)

一、要有“文本意識”，才能有效處理“預(yù)設(shè)與生成”的關(guān)系

教師要“從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度”去解讀語文教材文本，這是備課最關(guān)鍵的前提。

所謂“預(yù)設(shè)”是指教師在課前對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法的預(yù)先設(shè)計。所謂“生成”是指在具體教學(xué)中，有些學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往有出色的、出人意料的回答或理解或者對文本理解有困惑、有錯誤甚至與文本內(nèi)容看似毫不相干的胡思亂想。這些出色的、出人意料的回答或理解，對文本理解有困惑、有錯誤甚至與文本內(nèi)容看似毫不相干的胡思亂想，就是學(xué)生在知識、能力或方法上實現(xiàn)自我建構(gòu)最具價值的問題。

教師課前充分的預(yù)設(shè)，是課堂教學(xué)成功的保障。只有課前精心預(yù)設(shè)，才能在課堂上動態(tài)生成。然而課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)也不可能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。課堂上出現(xiàn)了意料之外的情況，教師可以而且應(yīng)該調(diào)整預(yù)設(shè)，給學(xué)生對新知識、能力的生成騰出空間，機(jī)智地駕馭課堂，讓課堂呈現(xiàn)別樣的精彩。

“預(yù)設(shè)與生成”是矛盾的統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既要有預(yù)設(shè)又要有生成，沒有生成，課堂就是封閉僵死的操練，沒有預(yù)設(shè)，課堂就是胡亂無序的盲動?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！币虼私處熢趥湔n時就要考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，珍視學(xué)生在課堂中的動態(tài)生成。就像布魯姆說的：“沒有預(yù)料不到的結(jié)果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了?！?/p>

英國作家史密斯說：“倫理學(xué)在玫瑰叢中，身入其境，芳香撲鼻”。教師備課，首先要“身入其境”，仔細(xì)閱讀、理解、分析教材，教師自己先讀懂教材文本，品味教材文本“芳香撲鼻”之處，在對教材文本有較深入的領(lǐng)悟的過程中，運(yùn)用新課程理念去思考教學(xué)過程、教學(xué)重難點、教學(xué)手段與方式，學(xué)生學(xué)習(xí)困惑處后，才能動手備課.

例一：《紀(jì)念劉和珍君》中，學(xué)生無法理解“我實在無話可說”一句含義，并且對文章多次反復(fù)這樣說有何作用感到困惑？

第一步：結(jié)合學(xué)生的困惑，要求學(xué)生回到文本?？圩∥谋颈旧?，篩選困惑處的關(guān)鍵詞語、修飾、限制形容性的詞語：“我獨在禮堂外徘徊……但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已……長歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的?！保ㄋ伎迹鹤髡呤窃鯓訉懙模浚?/p>

第二步：引導(dǎo)學(xué)生解惑。在文本中聯(lián)系作者所處的特定時代背景和寫作意圖，理解“我實在無話可說”的前因后果，抓前后的中心句，過渡句等，特別是文本的小結(jié)語：“一作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前……我正有寫一點東西的必要了”。（思考：作者為什么這樣寫？）

第三步：整合篩選文本信息、生成新的思維能力。①作者為劉和珍等青年被屠殺而痛苦；②為紀(jì)念，為反擊段政府殘暴、反動文人無恥而動筆。（思考：作者這樣寫的目的，情感，表現(xiàn)手法，主旨是什么？有什么好處？）

教師在備課時，首先要認(rèn)真閱讀教材文本，要落實20字備課新觀念：感受鑒賞，思考領(lǐng)悟，應(yīng)用拓展，積累整合，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。就是站在學(xué)生的角度，像學(xué)生一樣思考，課堂的學(xué)與教才更“有效”。正如學(xué)習(xí)散文，要通過散的“形”（結(jié)構(gòu)）分析入手，從而扣往散文的“神”（主旨），如抒情散文的物+意=托物言志（借景抒情），再指導(dǎo)學(xué)生去分析文中意象，品味語言，了解寫作背景，通過聯(lián)想和想象去體會散文情與景渾然交融的意境，就能較好地把握備課的基調(diào)。

學(xué)生閱讀文本中的困惑之處，正是“生成”的源泉，教師的主要職責(zé)就是有的放矢地用力，去激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，在課堂上更有效的督促學(xué)生閱懂文本，去品味文本中的精妙之處，嚼其味，品其香，悟其理，抒其情。

二、要有“主體協(xié)同意識”，才能有效處理“教案與學(xué)案的關(guān)系

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教材選文僅是例子，是完成一定階段語文學(xué)習(xí)目標(biāo)、任務(wù)的載體。所以要理解文本之間單元與單元之間、文本與文本之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，教學(xué)過程中的“舉一反三”是教師的教案“預(yù)設(shè)”，但更要看重和處置“生成”狀態(tài)，合理處置“師生主體協(xié)同”的關(guān)系，才是有效課堂的具體體現(xiàn)。

有效的“教案”要有全局觀，即從整體上明確本冊文本在整個高中階段中所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)，其次把握單元教學(xué)目標(biāo)在本冊文本的作用，最后才落實到本篇文本在單元中所承擔(dān)的教學(xué)重點。最后才能確定課堂教與學(xué)過程中師生互動合作的具體步驟。

例二：新課標(biāo)（人教版）高中語文第一冊（必修）的教學(xué)要求是“在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)我國現(xiàn)當(dāng)代文章，外國文章，中外文學(xué)作品和我國古代散文，著重培養(yǎng)理解文章的能力，欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力”。第一單元的教學(xué)要求是學(xué)習(xí)中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌、外國詩歌，著重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞趣味，從不能欣賞到能欣賞，是第一單元的重點。“不能同時欣賞許多派別詩的佳妙處，就不能真切欣賞任何一派詩的佳妙”，就不能形成“文藝上的純正的趣味必定是廣博的趣味”①。如第二課在第一單元中欣賞的重點是：

課題：《再別康橋》——《雨巷》——《大堰河——我的保姆》

內(nèi)容：眷戀、母校；哀怨、婉轉(zhuǎn)；贊美、保姆

語言：輕柔、明麗；反諷、象征；贊頌、生存力

不同詩派的詩，由于所詠對象的不同，思想感情的變化也有所不同，所要突出的主旨、意趣也有所不同，所運(yùn)用的語言和語氣語調(diào)也不同，教師就是讓學(xué)生通過對單元內(nèi)的幾首詩歌比較欣賞才能陶冶情操，純凈心靈，在潛移默化中生成新的審美情趣、文化修養(yǎng)。

其次要讓學(xué)生主動參與，自主解讀文本，勾畫重難點，課堂上師生主要是共同解決這些的重難點，這樣教學(xué)過程才能高效，教與學(xué)目標(biāo)才能清晰簡要。通過對每篇文本重難點的逐一解決，每篇文本在單元教學(xué)目標(biāo)要求中所承擔(dān)的任務(wù)就形成了一個完整的知識、能力體系，學(xué)生的思維能力就能得到有效開發(fā)，而學(xué)生的主動參與，將會使“學(xué)案”與“教案”相協(xié)調(diào)，建構(gòu)高效的學(xué)習(xí)課堂。

例三：“掌握文言詞語的含義及其在課文中的用法?！备咧腥旯惨笳莆?20個實詞、15個虛詞，在第5單元中要求掌握18個詞語，而在《燭之武退秦師》（必修）課文中，則應(yīng)著重落實“若、說、辭、鄙、微、之”6個詞語在課文中及在相關(guān)文言典型語句中的用法及含義。這些記憶性的知識是需要學(xué)生積極主動地去記憶、掌握的。

（1）課堂上結(jié)合文本的，確定文本必須掌握的那幾個文言實詞后，就要結(jié)合具體內(nèi)容去思考、辨別，讓知識“活”起來，在教與學(xué)“互動”的過程中舉一反三、由此推彼。同時一篇文本或一堂課的教學(xué)方式應(yīng)依據(jù)課文內(nèi)容而選擇1—2種學(xué)習(xí)方式作為主要手段，其它方式輔之。真正體現(xiàn)出學(xué)生“讀與思”為經(jīng)，“寫與改錯”為緯；教師引導(dǎo)、點撥的“師生互動”課堂得以落實。使學(xué)生的思維能力訓(xùn)練，健康審美情趣的養(yǎng)成教育得以落實在教學(xué)的全過程中。

例四：對文本中最能體現(xiàn)主旨、情感、特色等詞語或語句，教師要反復(fù)嚼其味。如新課標(biāo)（人教版）高中語文第二冊（必修）第一單元中的《荷塘月色》（朱自清），用“田田”形容荷葉的密，“層層”刻畫它的深，用“曲曲折折”表荷塘的廣，用“蓊蓊郁郁”極寫樹木的繁，潤飾強(qiáng)化形象，節(jié)奏明朗。②引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的品讀中感受其音韻美、節(jié)奏美、荷塘美。

對課文最能體現(xiàn)文本主旨、寫作意圖的關(guān)鍵語句，要反復(fù)閱讀以析其義。如寫馬克思逝世，用“停止思想”，而不用“停止呼吸”或“心臟停止跳動”，這是為什么？分析后可以看出用“停止思想”的第一層意思是作者以無限痛惜之情委婉說明馬克思逝世。第二層意思是突出強(qiáng)調(diào)馬克思是在人類歷史上有重大影響的偉大思想家。

（2）教案預(yù)設(shè)要考慮到課堂的提問、討論等師生互動等問題的“量與度”，要有問題意識。要讓學(xué)生有話可說，有問可提，問題要讓學(xué)生能更深入理解課文內(nèi)容，富有啟發(fā)性，問題設(shè)置宜?。ㄇ腥朦c）宜少（一篇課文5個左右，一堂課3次左右）、宜深（層次性）、易領(lǐng)悟，讓不同層次的學(xué)生都能有所思，有所悟，有所得。同時選擇多媒體課件配合學(xué)生活動，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，提出自己有個性的見解，獨到的看法，不要人為地設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)答案。

三、要有“問題意識”，才能做到“有針對性地分層教學(xué)”

要根據(jù)學(xué)生不同層次，實行有針對性地備課，將教師的教案“預(yù)設(shè)”，與課堂“生成”情態(tài)有機(jī)結(jié)合起來，課堂上有效關(guān)注或調(diào)整“非預(yù)設(shè)”狀態(tài)，是對教師的“預(yù)設(shè)”起到一個有效的補(bǔ)充，達(dá)到“師生互動”的和諧統(tǒng)一。

不同學(xué)校不同班級學(xué)生的基礎(chǔ)知識、技能和認(rèn)知、理解水平是不同的，所以教師在備課時要結(jié)合文本、結(jié)合課堂、結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實際，選擇課堂教學(xué)的重難點，教與學(xué)的層次性，教學(xué)過程所運(yùn)用的教學(xué)手段及方式，教師要以問題為中心，巧妙地設(shè)疑、布疑、激疑和質(zhì)疑，科學(xué)的釋疑、解疑，以促進(jìn)學(xué)生“問題意識”的發(fā)展。③讓不同層次的學(xué)生均有所得，有所悟。所以教師的“預(yù)設(shè)”要服從學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的“非預(yù)設(shè)”狀態(tài)，隨時調(diào)整，以達(dá)到課堂教學(xué)的有效性和針對性。

例五：閱讀詩歌應(yīng)該從以下方面著手。

①讓學(xué)生先整體閱讀，理解詩歌意象與情感（把握詩歌的內(nèi)容）“讀”懂內(nèi)容。一讀找意象，二讀品語言，三讀悟情趣。反復(fù)閱讀是理解內(nèi)容的前提，讓學(xué)生在讀的過程中“會讀”。

②逐字逐句含英咀華，感受與共鳴（把握詩歌的情感）。一悟詩歌的情趣，情感；二悟詩歌的時代，背景，創(chuàng)作風(fēng)格與主旨；三悟意境。讓學(xué)生在所體現(xiàn)的情感的過程中“會析”。

③結(jié)合詩歌相關(guān)鑒賞知識去分析聲律之美（鑒賞寫作手法），情與景交融、想象、聯(lián)想、節(jié)奏等手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。通過橫向、縱向比較，或不同時代、風(fēng)格、詩人的作品進(jìn)行比較的過程中“生成”新的閱讀能力。

依據(jù)教學(xué)的任務(wù)，看學(xué)生在實際閱讀過程中哪些地方感到困惑，進(jìn)行梳理再補(bǔ)充到“預(yù)設(shè)”之中，對學(xué)生感到難度較大的一些問題，可在以后的教學(xué)中逐一予以解決，對一些基礎(chǔ)較好的學(xué)生，則可作難度大一些的鑒賞題，讓中等學(xué)生完成基本的題，讓一些有余力的學(xué)生去作一些研究探索。

教師備課時，如果能認(rèn)真從以上幾方面去思考，那么就能常備常新，常教常悟，教學(xué)技藝方能日臻完善。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中常學(xué)常新，語文課堂教學(xué)才能逐漸變得高效起來。

注釋

①朱光潛：《朱光潛美學(xué)文學(xué)論文選集》，湖南人民出版社，1980年版。

②王紀(jì)人主編：《中國現(xiàn)代散文欣賞辭典》，漢語大辭典出版社，1990年版。

③孫春成：《語文研究性學(xué)習(xí)學(xué)與教的融合策略》，南京師范大學(xué)出版社，2003年版。

[作者通聯(lián)：四川瀘州老窖天府中學(xué)]