技巧和語(yǔ)言策略，預(yù)設(shè)就是律師使用的較為普遍的語(yǔ)言策略之一。此外，預(yù)設(shè)策略的使用可以幫助話語(yǔ)支配者（如律師）實(shí)現(xiàn)對(duì)答話人（如證人）回答的限制，設(shè)下預(yù)設(shè)陷阱，獲取有利于己方的信息和證詞。因此，作為一種語(yǔ)言應(yīng)用策略，預(yù)設(shè)在法庭實(shí)踐中具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。本文將對(duì)國(guó)內(nèi)外法庭話語(yǔ)的預(yù)設(shè)研究相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理。一、國(guó)內(nèi)外法庭話語(yǔ)的預(yù)設(shè)研究現(xiàn)狀（一）預(yù)設(shè)概念回顧預(yù)設(shè)是由德國(guó)邏輯學(xué)家Frege（1892）在其作品《含義和所指》（Sense and Reference）中提

000）1 語(yǔ)用預(yù)設(shè)理論預(yù)設(shè)理論在語(yǔ)言學(xué)的范圍內(nèi)經(jīng)歷了從語(yǔ)義預(yù)設(shè)到語(yǔ)用預(yù)設(shè)的研究。語(yǔ)義預(yù)設(shè)研究的是句子本身；而語(yǔ)用預(yù)設(shè)則強(qiáng)調(diào)語(yǔ)境。語(yǔ)言學(xué)家對(duì)語(yǔ)用預(yù)設(shè)的概念有不同的界定。在這里參考何兆熊歸納的三種語(yǔ)用預(yù)設(shè)的定義，第一是指說(shuō)話人對(duì)言語(yǔ)語(yǔ)境所作的設(shè)想；第二是實(shí)施一個(gè)言語(yǔ)行為所需要滿足的恰當(dāng)條件或是使一句話具有必要的社會(huì)合適性所必須滿足的條件；第三是交際雙方所共有的知識(shí)，或說(shuō)是背景知識(shí)。關(guān)于語(yǔ)用預(yù)設(shè)的基本特征，學(xué)者們也有不同的觀點(diǎn)?？傮w而言，語(yǔ)用預(yù)設(shè)有兩個(gè)基本特征

許多人無(wú)從下手。預(yù)設(shè)是解決這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)好辦法，它們不僅給我們提供了解決問(wèn)題的捷徑，同時(shí)也能給我們帶來(lái)豐富的創(chuàng)作靈感。對(duì)于任何一張照片來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該有多種不同的調(diào)整方向，而預(yù)設(shè)正是用一種視覺(jué)化的方式來(lái)幫我們認(rèn)識(shí)到這些不同的可能性。專家技巧：預(yù)設(shè)包本期預(yù)設(shè)包一共提供了20種不同的預(yù)設(shè)給大家使用。當(dāng)我們將這些預(yù)設(shè)導(dǎo)入Photoshop的Camera Raw預(yù)設(shè)文件夾之后，只用將鼠標(biāo)移動(dòng)到這些預(yù)設(shè)上就能夠在左側(cè)預(yù)覽窗口中看到不同預(yù)設(shè)的效果，單擊即可應(yīng)用預(yù)設(shè)。1打開(kāi)

【摘要】語(yǔ)用預(yù)設(shè)是語(yǔ)言學(xué)家從語(yǔ)用學(xué)角度不斷研究的一個(gè)重要語(yǔ)用現(xiàn)象。隨著語(yǔ)用預(yù)設(shè)的多視角研究，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)可以將廣告與語(yǔ)用預(yù)設(shè)兩者相結(jié)合研究。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，網(wǎng)購(gòu)也越來(lái)越普遍，網(wǎng)購(gòu)廣告語(yǔ)的呈現(xiàn)決定了商品的銷量。本文就是以漢俄網(wǎng)購(gòu)廣告為語(yǔ)料來(lái)簡(jiǎn)明的分析語(yǔ)用預(yù)設(shè)，以此來(lái)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)用預(yù)設(shè)在其中的作用?！娟P(guān)鍵詞】語(yǔ)用預(yù)設(shè)；網(wǎng)購(gòu)廣告【中圖分類號(hào)】H313 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A前言互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展與普及體現(xiàn)在各行各業(yè)，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物就是互聯(lián)網(wǎng)日新月異變化的表現(xiàn)。網(wǎng)購(gòu)廣告也會(huì)在不經(jīng)意

雜的表述形式?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">預(yù)設(shè)”是邏輯學(xué)的重要概念，也是語(yǔ)言學(xué)的重要概念，即話語(yǔ)雙方都能夠理解的前提。預(yù)設(shè)具有層次，即預(yù)設(shè)中包含著預(yù)設(shè)，字面上直接包含的預(yù)設(shè)為一級(jí)預(yù)設(shè)，在一級(jí)預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上分析出來(lái)的預(yù)設(shè)是二級(jí)預(yù)設(shè)，其他依次類推。從語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)看，也就是話語(yǔ)的逐層理解。如：湖南省岳陽(yáng)市委書記張三作風(fēng)廉潔。一級(jí)預(yù)設(shè)：湖南省岳陽(yáng)市有市委書記張三；二級(jí)預(yù)設(shè)：湖南省岳陽(yáng)市有市委書記；三級(jí)預(yù)設(shè)：湖南省岳陽(yáng)市有市委；四級(jí)預(yù)設(shè)：有湖南省岳陽(yáng)市；五級(jí)預(yù)設(shè)：湖南省有岳陽(yáng)市；六級(jí)預(yù)設(shè)：有湖

550025）預(yù)設(shè)最開(kāi)始屬于哲學(xué)上的概念，它是在近代由一位研究哲學(xué)問(wèn)題的德國(guó)人弗雷格提出的。預(yù)設(shè)是使用一個(gè)句子的先決條件，它具有一定的邏輯推理性，以實(shí)際的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)意義為依據(jù)，在根據(jù)語(yǔ)義、語(yǔ)境等推斷出話語(yǔ)的先決條件。在對(duì)語(yǔ)義關(guān)系研究時(shí)開(kāi)始了對(duì)預(yù)設(shè)的重視，預(yù)設(shè)也稱“前提”、“先設(shè)”。根據(jù)內(nèi)容可以分為存在性預(yù)設(shè)和事態(tài)性預(yù)設(shè)兩種。例如：“小明家的燈是開(kāi)著的?！痹摼湓挼拇嬖谛?span id="j5i0abt0b" class="hl">預(yù)設(shè)是：“小明家里有燈”，事態(tài)性預(yù)設(shè)是：“小明家里的燈之前是不亮的”。按照推斷的依據(jù)又可分

張微微預(yù)設(shè)是語(yǔ)用學(xué)中的一個(gè)重要現(xiàn)象，在實(shí)際生活中應(yīng)用廣泛。本文主要研究預(yù)設(shè)在訪談?lì)愒捳Z(yǔ)中的預(yù)設(shè)，而且是研究者涉獵不多的俄語(yǔ)訪談?lì)愒捳Z(yǔ)中的預(yù)設(shè)，對(duì)其中的預(yù)設(shè)進(jìn)行分析，以期能為預(yù)設(shè)的研究提供一個(gè)新的視角和語(yǔ)料。在信息高速發(fā)展的今天，新聞媒體的作用顯得尤為重要，越來(lái)越受到專家學(xué)者的關(guān)注，語(yǔ)言學(xué)家們就是其中的一員，他們?yōu)榱颂剿餍侣務(wù)Z言的基本規(guī)律，從不同角度對(duì)新聞?wù)Z言進(jìn)行了深入探討，推動(dòng)了新聞?wù)Z言設(shè)計(jì)方案向更科學(xué)、更合理的方向發(fā)展。而語(yǔ)用學(xué)中的預(yù)設(shè)是學(xué)者們分析新聞?wù)Z

買欲望。廣告語(yǔ)的預(yù)設(shè)是其主要內(nèi)容和形式。針對(duì)這一策略的使用，筆者進(jìn)行了具體的分析。解釋了預(yù)設(shè)理論，并分析了預(yù)設(shè)原則和預(yù)設(shè)策略。一、廣告中的語(yǔ)言預(yù)設(shè)理論語(yǔ)言預(yù)設(shè)這一詞匯的最初提出是在19世紀(jì)末期，這一理念的提出具有重要意義，隨著這一詞匯進(jìn)入到語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，預(yù)設(shè)就成為一種重要的語(yǔ)言表達(dá)方式。也有學(xué)者認(rèn)為，語(yǔ)言預(yù)設(shè)是一種邏輯學(xué)行為，是從真實(shí)的條件出發(fā)，將預(yù)設(shè)的語(yǔ)句限定在命題范圍之內(nèi)。而擴(kuò)展到商業(yè)廣告領(lǐng)域，語(yǔ)言預(yù)設(shè)則主要是體現(xiàn)其隱含意義，語(yǔ)言預(yù)設(shè)的兩個(gè)或若干個(gè)命題之

摘 要：預(yù)設(shè)是發(fā)話者說(shuō)出某個(gè)特定的句子時(shí)所作的假設(shè)，即說(shuō)話者為保證句子或語(yǔ)段的適宜性而必須滿足的前提或說(shuō)話者或作者假定對(duì)方已知曉的信息。產(chǎn)生預(yù)設(shè)的話語(yǔ)中的特定詞語(yǔ)或結(jié)構(gòu)叫做預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)。本文以德語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)新聞標(biāo)題作為語(yǔ)料，以Levinson和Yule對(duì)預(yù)設(shè)的分類為理論框架，嘗試對(duì)德語(yǔ)中的預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)做一個(gè)初步的研究。關(guān)鍵詞：預(yù)設(shè)預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)；德語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)新聞標(biāo)題1 概述預(yù)設(shè)，也叫做“前提”、“先設(shè)”或“前設(shè)”。預(yù)設(shè)的概念最初是由德國(guó)著名哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家弗雷格于1892年提

541004)預(yù)設(shè)的可撤銷性與幽默生成 ——以美劇《好漢兩個(gè)半》為例俸振海(廣西師范大學(xué) 國(guó)際文化教育學(xué)院， 廣西 桂林 541004)情景喜劇因?yàn)槠湓溨C幽默的言語(yǔ)而廣受人們的喜愛(ài)。本文運(yùn)用預(yù)設(shè)理論，對(duì)《好漢兩個(gè)半》中的語(yǔ)料進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)：預(yù)設(shè)的可撤銷性是情景喜劇幽默效果產(chǎn)生的重要語(yǔ)言手段之一; 預(yù)設(shè)與背景知識(shí)、會(huì)話含義、篇內(nèi)語(yǔ)境或句內(nèi)語(yǔ)境之間的矛盾都會(huì)導(dǎo)致預(yù)設(shè)的消失。取消預(yù)設(shè)策略的使用可以很好地解釋《好漢兩個(gè)半》言語(yǔ)幽默產(chǎn)生的語(yǔ)用機(jī)制。預(yù)設(shè)；可撤銷性；

劃人語(yǔ)課堂教學(xué)因預(yù)設(shè)而有序，因生成而精彩！從預(yù)設(shè)到生成再到利用，這是一個(gè)值得研究的過(guò)程。針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，如何預(yù)設(shè)？是處處周全地預(yù)設(shè)還是給彈性、給留白地預(yù)設(shè)？相比之下，開(kāi)放的預(yù)設(shè)更有利于寬容地、開(kāi)放地納入始料未及的“生成”。這樣理想的預(yù)設(shè)如何落實(shí)到不同的教學(xué)設(shè)計(jì)中呢？面對(duì)學(xué)生的生成，如何處理？處理得好，事半功倍，會(huì)有意外收獲；處理不當(dāng)，耗費(fèi)工夫，讓課堂低效甚至無(wú)效。區(qū)分類別，分清是積極的、正面的、價(jià)值高的還是消極的、負(fù)面的、價(jià)值低的，這需要教者具備哪些品質(zhì)？分

ightroom預(yù)設(shè)迅速改善畫面影調(diào)JAMESPATERSONPracticalPhotoshop編輯James 是《攝影之友·影像視覺(jué)》英文版雜志資深編輯，很清楚大家最需要哪些后期技巧。安裝并使用本期雜志提供的免費(fèi)Lightroom預(yù)設(shè)創(chuàng)建迷人的畫面。軟件和版本： Photoshop CS6或更高版本下載網(wǎng)址： www.adobe.com.cn有時(shí)候，你并不想自己修圖，但又想獲得一些驚艷的效果，那選擇預(yù)設(shè)是很好的方法！今天我們來(lái)介紹一些Sleeklens

注同漢語(yǔ)被字句“預(yù)設(shè)”相關(guān)的“偏離義”問(wèn)題。一 “預(yù)設(shè)”的分類起初，人們對(duì)語(yǔ)言的“預(yù)設(shè)”研究不太重視“語(yǔ)境”，但直到發(fā)現(xiàn)“語(yǔ)境”對(duì)句子“預(yù)設(shè)”的可取消性（Defeasibility）后，才有意識(shí)地把“預(yù)設(shè)”劃分為“語(yǔ)義預(yù)設(shè)”和“語(yǔ)用預(yù)設(shè)”。雖然如此，但語(yǔ)言畢竟是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，完全脫離“語(yǔ)境”的句子是根本不存在的。我們對(duì)“語(yǔ)境”該如何分割與處理？則成了我們劃分“語(yǔ)義預(yù)設(shè)”與“語(yǔ)用預(yù)設(shè)”的關(guān)鍵。George Yule（1996）用“潛在預(yù)設(shè)”（poten

淺談日常會(huì)話中的預(yù)設(shè)歧義及其消解周 容 （中南民族大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢 430074）預(yù)設(shè)是自然語(yǔ)言中客觀存在的語(yǔ)言現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)由于缺少語(yǔ)境信息，預(yù)設(shè)會(huì)產(chǎn)生歧義，因而導(dǎo)致人們對(duì)句子的語(yǔ)用推理出現(xiàn)偏差。然而預(yù)設(shè)具有可取消性，人們可以根據(jù)特定的語(yǔ)境或客觀事實(shí)來(lái)排除不合乎語(yǔ)境的潛在預(yù)設(shè)，從而對(duì)預(yù)設(shè)的歧義作出準(zhǔn)確判斷，準(zhǔn)確理解句子的含義。本文從預(yù)設(shè)的可取消性出發(fā)，以日常生活中一些會(huì)話為例，分析探討其中的預(yù)設(shè)歧義及其最終的消解。預(yù)設(shè)；歧義；可取消性

102488)預(yù)設(shè)是自然語(yǔ)言中常見(jiàn)的一種語(yǔ)言現(xiàn)象，人們通常用預(yù)設(shè)來(lái)表達(dá)已知的信息。國(guó)外學(xué)者對(duì)預(yù)設(shè)的研究由來(lái)已久，自19世紀(jì)末關(guān)于指稱問(wèn)題探討時(shí)就開(kāi)始關(guān)注“預(yù)設(shè)”這一概念。德國(guó)數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家弗雷格(Frege，1892)是第一個(gè)將預(yù)設(shè)作為邏輯概念加以研究的學(xué)者。自弗雷格之后，羅素(Russell，1905)、斯特勞森(Strawson，1950)，塞爾(Sellars，1954)等相繼在文章中談到預(yù)設(shè)。他們的研究激起了學(xué)者們對(duì)預(yù)設(shè)理論的濃厚興趣，有關(guān)預(yù)設(shè)

教師對(duì)課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)不是為了限制生成，而是為了使生成更具方向感，更富有成效性，為了使生成水到渠成。同時(shí)，課堂教學(xué)中，教師也要善于捕捉形形色色的生成點(diǎn)，迅速作出判斷，并妥善處理好教學(xué)預(yù)設(shè)與生成資源的關(guān)系，讓生成使預(yù)設(shè)生機(jī)盎然，為預(yù)設(shè)錦上添花，為預(yù)設(shè)增光添彩。一、精心預(yù)設(shè)，使生成水到渠成“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。教學(xué)是一個(gè)有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng)。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)前應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)的預(yù)案（預(yù)設(shè)）。預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求，也是教師必備的能力。

詞“都”是否觸發(fā)預(yù)設(shè)、何種情況觸發(fā)預(yù)設(shè)、何種情況又不觸發(fā)預(yù)設(shè)及觸發(fā)怎樣的預(yù)設(shè)等問(wèn)題，必須明確預(yù)設(shè)及其觸發(fā)語(yǔ)的定義，同時(shí)依據(jù)預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)的特征加以斷定。一、預(yù)設(shè)及其預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)1892年，德國(guó)邏輯學(xué)家弗雷格(Friedrich L.G.Frege)最早提出預(yù)設(shè)(presupposition)這一概念。他認(rèn)為，預(yù)設(shè)與“意義和所指”理論密切相關(guān)。任何命題若有意義，其中的名詞性成分必定有所指，而名詞性成分的所指意義不是命題本身的意義，是根據(jù)命題推導(dǎo)得出的，這一所指意義

01)論法律語(yǔ)用預(yù)設(shè)推理的建構(gòu)性及“預(yù)設(shè)陷阱”*齊建英(鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河南 鄭州 450001)法律語(yǔ)用預(yù)設(shè)推理是法律語(yǔ)用推理的一種具體形式，是主體間為建構(gòu)語(yǔ)用預(yù)設(shè)，對(duì)潛預(yù)設(shè)進(jìn)行的對(duì)話活動(dòng)。它不僅強(qiáng)調(diào)語(yǔ)境對(duì)預(yù)設(shè)的影響，更突出“聽(tīng)者”對(duì)預(yù)設(shè)的積極建構(gòu)。在法律語(yǔ)用預(yù)設(shè)推理中，需要時(shí)時(shí)處處關(guān)注各個(gè)主體的建構(gòu)作用。在積極層面，法律語(yǔ)用預(yù)設(shè)推理因?yàn)榭梢詷?gòu)筑公共知識(shí)背景，提高訴訟效率而作為一種語(yǔ)言技巧和策略來(lái)使用。在消極層面，法律語(yǔ)用預(yù)設(shè)推理容易被說(shuō)者用來(lái)支

21116)語(yǔ)義預(yù)設(shè)，通常是對(duì)語(yǔ)句而言的，是一個(gè)語(yǔ)句里的某些成分(詞語(yǔ)或結(jié)構(gòu)體)或句式所隱含的命題。人們通常把隱含了語(yǔ)義預(yù)設(shè)的那些成分或句式叫作“預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)”。“這些所謂的前提語(yǔ)(即“預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)”——引者)應(yīng)該被理解為表象、理解為潛在的前提的語(yǔ)言表達(dá)、理解為表達(dá)說(shuō)話人的前提的語(yǔ)言手段”［1］。就是說(shuō)，預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)，系語(yǔ)句的“語(yǔ)形”之維，屬于“語(yǔ)言形式”范疇，它是人們分析語(yǔ)句預(yù)設(shè)(意義)的一種線索，一種抓手。因?yàn)?，它與預(yù)設(shè)之間存在著規(guī)約性的聯(lián)系。某種語(yǔ)言的預(yù)設(shè)

同的角度，給語(yǔ)用預(yù)設(shè)下了不同的定義。Jackendoff認(rèn)為語(yǔ)用預(yù)設(shè)是交際雙方（interlocutors）所共享的背景知識(shí)；［1］然而Fillmore卻認(rèn)為語(yǔ)用預(yù)設(shè)是言語(yǔ)行為的合適條件或是話語(yǔ)合適性；［2］Grundy則認(rèn)為語(yǔ)用預(yù)設(shè)是一種非語(yǔ)言現(xiàn)象，并把它定義為“背景假設(shè)”（background assumption）。［3］何自然認(rèn)為語(yǔ)用預(yù)設(shè)是指那些對(duì)于語(yǔ)境敏感的，與說(shuō)話人（也包括說(shuō)話對(duì)象）信念、態(tài)度、意圖有關(guān)的前提關(guān)系。［4］這些定義盡管不盡相同，但

俸振海?語(yǔ)用預(yù)設(shè)理論及其在《生活大爆炸》中的運(yùn)用俸振海（中南民族大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢 430074）情景喜劇因?yàn)槠湓溨C幽默的言語(yǔ)而廣受人們的喜愛(ài)。本文運(yùn)用語(yǔ)用預(yù)設(shè)理論，對(duì)《生活大爆炸》中的語(yǔ)料進(jìn)行分析。根據(jù)語(yǔ)用預(yù)設(shè)的主觀性、隱蔽性、合適性、單向性和共知性的特點(diǎn)，從巧置預(yù)設(shè)、曲解預(yù)設(shè)、取消預(yù)設(shè)、誤解預(yù)設(shè)和更換預(yù)設(shè)等語(yǔ)用預(yù)設(shè)策略來(lái)解釋《生活大爆炸》言語(yǔ)幽默產(chǎn)生的語(yǔ)用機(jī)制。語(yǔ)用預(yù)設(shè)；《生活大爆炸》；言語(yǔ)幽默一、引言《生活大爆炸》是一部正在熱播的美國(guó)情景喜劇

e）首次提出了與預(yù)設(shè)相關(guān)的問(wèn)題。其中一些問(wèn)題后來(lái)發(fā)展成為研究預(yù)設(shè)的核心問(wèn)題?！叭绻藗冴愂瞿承〇|西，當(dāng)然總要有一個(gè)假設(shè)，即所有的簡(jiǎn)單的復(fù)雜的專有名稱有一個(gè)意謂。因此，如果有人表達(dá)‘Kepler去世了’這個(gè)命題，那么這個(gè)命題就預(yù)設(shè)著有‘Kepler’這個(gè)稱謂指向某種東西。”（Frege，1892）但是，羅素在1995年的《論指謂》中認(rèn)為弗雷格的觀點(diǎn)不正確。其中存在這樣一個(gè)問(wèn)題，如果一個(gè)句子缺乏特定的指稱，那么怎么去解釋這個(gè)句子是有意義的，例如“法國(guó)的國(guó)王是禿

46011）語(yǔ)用預(yù)設(shè)及其應(yīng)用價(jià)值研究張慧智（長(zhǎng)治學(xué)院 外語(yǔ)系，山西 長(zhǎng)治 046011）預(yù)設(shè)是話語(yǔ)分析中很重要的概念之一，最早可以追溯到17世紀(jì)末的哲學(xué)領(lǐng)域。預(yù)設(shè)研究逐漸地從研究嚴(yán)格邏輯意義上的語(yǔ)義預(yù)設(shè)發(fā)展到了語(yǔ)用預(yù)設(shè)研究，即從語(yǔ)言的整體運(yùn)用中去研究預(yù)設(shè)及其應(yīng)用價(jià)值。文章先介紹語(yǔ)義預(yù)設(shè)和語(yǔ)用預(yù)設(shè)的基本概念，然后分析語(yǔ)用預(yù)設(shè)的一些主要特征，最后探討了語(yǔ)用預(yù)設(shè)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。語(yǔ)義預(yù)設(shè)；語(yǔ)用預(yù)設(shè)；特征；應(yīng)用價(jià)值預(yù)設(shè)又作“前提”，“先設(shè)”，這一研究最初起源于哲學(xué)界

陸少兵一、預(yù)設(shè)的定義和分類在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，預(yù)設(shè)爭(zhēng)議頗多，最突出的就是預(yù)設(shè)的定義。關(guān)于預(yù)設(shè)的定義很多，但迄今為止還沒(méi)有一個(gè)大家都能接受的。盡管如此，人們對(duì)于把預(yù)設(shè)分為語(yǔ)義預(yù)設(shè)和語(yǔ)用預(yù)設(shè)卻基本上沒(méi)有異議。卡圖倫認(rèn)為語(yǔ)義預(yù)設(shè)是由詞匯或語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等語(yǔ)言形式所包涵或預(yù)先設(shè)定的假設(shè)，它與說(shuō)話時(shí)的情景無(wú)關(guān)。這在很大程度上與蘊(yùn)涵相似，都屬于隱含義，因此有許多人把語(yǔ)義預(yù)設(shè)當(dāng)作蘊(yùn)涵來(lái)看。但蘊(yùn)涵不同于語(yǔ)義預(yù)設(shè)，主要的區(qū)別在于預(yù)設(shè)在句子被否定時(shí)仍然存在而蘊(yùn)涵經(jīng)受不起否定測(cè)試，在句子被

堰442000）預(yù)設(shè)的語(yǔ)用功能研究計(jì)道宏（鄖陽(yáng)師范高等?？茖W(xué)校 外語(yǔ)系，湖北 十堰442000）預(yù)設(shè)起源于邏輯學(xué)，后來(lái)被引進(jìn)到語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，成為語(yǔ)言學(xué)和邏輯學(xué)共同關(guān)注的重要課題。它是指說(shuō)話者說(shuō)出某個(gè)特定句子時(shí)所作的假設(shè)，是交際雙方已知的共有或背景知識(shí)。從宏觀上講，預(yù)設(shè)分為語(yǔ)義預(yù)設(shè)和語(yǔ)用預(yù)設(shè)，兩者既有相同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。語(yǔ)義預(yù)設(shè)是語(yǔ)用預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)，語(yǔ)用預(yù)設(shè)是語(yǔ)義預(yù)設(shè)的具體運(yùn)用，兩者間是互補(bǔ)的關(guān)系。預(yù)設(shè)；語(yǔ)義預(yù)設(shè)；語(yǔ)用預(yù)設(shè)；蘊(yùn)涵預(yù)設(shè)（presupposition）

16)近十年語(yǔ)用預(yù)設(shè)研究綜述孫茂玲(徐州師范大學(xué),江蘇徐州221116)從語(yǔ)用預(yù)設(shè)的定義及其與語(yǔ)義預(yù)設(shè)的區(qū)別、語(yǔ)用預(yù)設(shè)的基本特征、功能等方面對(duì)近10年語(yǔ)用預(yù)設(shè)研究成果做一番綜合的梳理和概述,便于人們對(duì)語(yǔ)用預(yù)設(shè)最新研究成果有個(gè)全面的了解和認(rèn)識(shí),并從中得到啟發(fā),進(jìn)而推進(jìn)語(yǔ)用預(yù)設(shè)研究向更高的水平發(fā)展。語(yǔ)用預(yù)設(shè); 語(yǔ)義預(yù)設(shè); 基本特征; 功能Abstract:Pragmatic presupposition is one of the most important

，尚未有人從語(yǔ)用預(yù)設(shè)的角度對(duì)其中的語(yǔ)言進(jìn)行分析，筆者認(rèn)為語(yǔ)用預(yù)設(shè)作為一種重要的言語(yǔ)策略，在產(chǎn)生幽默的過(guò)程中起到了舉足輕重的作用，需要引起我們的關(guān)注。二、預(yù)設(shè)理論預(yù)設(shè)，也稱“前提”、“先設(shè)”，最早是由德國(guó)哲學(xué)家弗雷格(Frege)于 1982 年在其著作 On Sense and Reference(《意義和所指》)中提出來(lái)的。Frege(1982)認(rèn)為:“如果某個(gè)事物為人們所提到，通常情況下預(yù)設(shè)就產(chǎn)生了，即人們所提到的那個(gè)簡(jiǎn)單名詞或復(fù)合名詞有所指。因此，如

1892年提出“預(yù)設(shè)”(也稱“前提”、“先設(shè)”)，最初是一個(gè)哲學(xué)和邏輯學(xué)的一個(gè)課題，后來(lái)，形式語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等都相繼介入其中。預(yù)設(shè)一直是哲學(xué)界、語(yǔ)言學(xué)界關(guān)注的課題。雖然預(yù)設(shè)研究也取得了一定的成果，但是我們認(rèn)為對(duì)預(yù)設(shè)的形成機(jī)制、語(yǔ)詞觸發(fā)、語(yǔ)境制約、投射與取消等諸多問(wèn)題還遠(yuǎn)沒(méi)有解釋清楚。由于預(yù)設(shè)這個(gè)問(wèn)題的特殊復(fù)雜性，直到現(xiàn)在仍然沒(méi)有建立起一種完備的預(yù)設(shè)理論(索振羽1999:144)。鑒于預(yù)設(shè)本身的復(fù)雜性，我們主張應(yīng)從多角度、多學(xué)科對(duì)預(yù)設(shè)進(jìn)行

示其中包含的語(yǔ)用預(yù)設(shè)，探討廣告語(yǔ)預(yù)設(shè)和預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)對(duì)廣告效果的影響。關(guān)鍵詞：廣告語(yǔ)預(yù)設(shè)語(yǔ)用預(yù)設(shè)預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)1．預(yù)設(shè)預(yù)設(shè)也稱“前提”、“先設(shè)”，源于哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)義哲學(xué)現(xiàn)象的研究，屬于哲學(xué)研究的范疇，最早由德國(guó)哲學(xué)家弗雷格(Gottlob Frege)在1892年發(fā)表的“On Sense andReference”一文中提出。20世紀(jì)50年代，英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家斯特勞森(Strawson)發(fā)展了弗雷格這一思想。并且將預(yù)設(shè)的概念引入語(yǔ)言學(xué)研究的范圍，他將預(yù)設(shè)現(xiàn)象看作是自然語(yǔ)

116)淺談?wù)Z用預(yù)設(shè)的分類王躍平(徐州師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 徐州 221116)語(yǔ)用預(yù)設(shè)的分類研究，在國(guó)內(nèi)是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，成果甚少。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可對(duì)語(yǔ)用預(yù)設(shè)作出不同的分類：根據(jù)其是否與實(shí)際相符，可分為真實(shí)語(yǔ)用預(yù)設(shè)與虛假語(yǔ)用預(yù)設(shè)；根據(jù)其在認(rèn)知過(guò)程中的地位不同，可分為典型語(yǔ)用預(yù)設(shè)和非典型語(yǔ)用預(yù)設(shè)；根據(jù)話語(yǔ)“恰當(dāng)性條件”的性質(zhì)不同，可分為命題內(nèi)容條件語(yǔ)用預(yù)設(shè)、預(yù)備性條件語(yǔ)用預(yù)設(shè)和真誠(chéng)性條件語(yǔ)用預(yù)設(shè)；根據(jù)發(fā)話人對(duì)所構(gòu)預(yù)設(shè)的確定情況不同，可分為確定性語(yǔ)用預(yù)設(shè)和不確