【摘要】“中國人民的兒子”鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,一直非常重視民生建設(shè)。他始終把解決民生問題放在重要位置,并提出了許多精辟的民生觀點(diǎn)和科學(xué)的方針政策,形成了內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、特征鮮明、意義深遠(yuǎn)的民生思想。認(rèn)真研究和學(xué)習(xí)鄧小平的民生思想,對當(dāng)前深入推進(jìn)民生建設(shè)具有十分重大的啟示意義。
【關(guān)鍵詞】鄧小平,民生思想,現(xiàn)實(shí)啟示
關(guān)注民生已成為當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問題,也是關(guān)乎人民群眾切身生活的重要問題。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨結(jié)合中國的具體國情,不斷豐富和發(fā)展著民生的內(nèi)容,使民生思想日漸完善??梢哉f,關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生,既是黨和政府的神圣職責(zé),也是其目標(biāo)追求。鄧小平理論中蘊(yùn)含著豐富的民生思想,在當(dāng)前深入推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)背景下,認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握鄧小平的民生思想,不僅能為我們解決現(xiàn)實(shí)民生問題提供理論依據(jù),而且對當(dāng)前全面建設(shè)小康社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)啟示。
一、鄧小平民生思想的主要內(nèi)容
鄧小平民生思想包含許多方面的內(nèi)容,其中不僅涉及經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域,也涵蓋了社會(huì)和文化等許多方面,這集中體現(xiàn)了鄧小平對人民生活的關(guān)心和對人民利益的維護(hù),深刻表現(xiàn)了他對人民的無限熱愛。鄧小平民生思想的內(nèi)容是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的,也是科學(xué)而實(shí)在的,具體可以概括如下:
1.解決民生問題最根本的途徑是發(fā)展生產(chǎn)力。改革開放以后,黨和政府面臨的首要問題就是大力提高人民的物質(zhì)生活水平,改善民生。鄧小平認(rèn)為,生產(chǎn)力的發(fā)展速度決定了人民生活水平改善提高的進(jìn)度,他在很多場合都反復(fù)強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。他在南方講話時(shí)就指出:“不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能死路一條”。[1]此外,他還始終強(qiáng)調(diào)要不斷通過發(fā)展生產(chǎn)力來提高廣大人民的生活水平?!吧鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)政策對不對,歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展,人民收入是否增加。這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)?!盵2]可見,發(fā)展和提高生產(chǎn)力是是改善民生的關(guān)鍵,是解決民生問題的最終決定力量。
2.解決民生問題的內(nèi)在動(dòng)力是進(jìn)行改革開放。鄧小平為了找到制約我國生產(chǎn)力發(fā)展的根本因素付出了很多努力,經(jīng)過反復(fù)探索思考后終于找到改革開放的道路。他認(rèn)為,阻礙我國生產(chǎn)力發(fā)展的主要障礙是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制,而改革開放是擺脫這種障礙的最佳方式。1985年8月,鄧小平進(jìn)一步闡述了改革的思想,把改革看作我國擺脫民生困境的唯一出路與根本動(dòng)力。他指出:“十一屆三中全會(huì)決定進(jìn)行改革,就是要選擇好的政策。改革的性質(zhì)同過去的革命一樣,也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙,使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)?!彼?,進(jìn)行改革開放就是做人民所希望做的事情。
3.進(jìn)行民生建設(shè)的切實(shí)步驟要分“三步走”。鄧小平始終以實(shí)事求是的態(tài)度進(jìn)行著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,他在充分考慮我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情的基礎(chǔ)上,提出了溫飽、小康、富裕的“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。第一步是實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題。這個(gè)任務(wù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。第二步是到本世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再增長一倍,人民生活達(dá)到小康水平。第三步是到下個(gè)世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。只有有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行民生建設(shè),才能最快取得實(shí)效。
4.進(jìn)行民生建設(shè)的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。社會(huì)主義的本質(zhì)要求是實(shí)現(xiàn)共同富裕,民生建設(shè)的根本目標(biāo)也是實(shí)現(xiàn)共同富裕。鄧小平指出:“共同富裕,我們從改革一開始就講,將來總有一天要成為中心課題。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”但由于我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力總體水平不高,為此,鄧小平提出了先富和共富相統(tǒng)一的價(jià)值目標(biāo)。他在《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中就曾指出,要允許一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來,再逐步帶動(dòng)越來越多的地區(qū)和人們,最終才能達(dá)到共同富裕。所以,只有實(shí)現(xiàn)共同富裕,才能真正解決我國的民生問題。
5.衡量民生建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”。民生問題有沒有解決,民生建設(shè)成效如何,不是誰說就能算的事情,其必然有科學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)?!叭齻€(gè)有利于”是以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人提出來的檢驗(yàn)改革成敗的標(biāo)準(zhǔn),它的核心是人民利益,根本目的是不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,所以這也成為檢驗(yàn)民生問題解決好壞的標(biāo)準(zhǔn)。在“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)上,鄧小平時(shí)刻把人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興作為衡量改革和建設(shè)各項(xiàng)政策成敗的標(biāo)準(zhǔn)。
二、鄧小平民生思想給我們的現(xiàn)實(shí)啟示
鄧小平的民生思想是在我國長期的社會(huì)主義改革和建設(shè)的過程中,從我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的一切實(shí)際需要出發(fā)逐步形成并提出的,它既體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求,又代表了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展方向,并且也是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)證明了其真理性的。無疑,這一思想對改革開放以來我國的政治、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)的發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)價(jià)值和啟示意義。
1.鞏固執(zhí)政黨地位必須保障和改善民生。自古以來,我國就將民生問題提高到國之大計(jì)的最高層次,這表明了民生問題的極端重要性。2013年5月,習(xí)近平總書記到天津考察時(shí)也強(qiáng)調(diào)了民生問題的重要性。他指出:“保障和改善民生是一項(xiàng)長期工作,沒有終點(diǎn)站,只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn),要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性循環(huán)?!盵6]當(dāng)前,雖然我國廣大人民群眾的生活水平普遍得到了較大的提高,但是貧富差距現(xiàn)狀依然比較突出,在社會(huì)、教育、醫(yī)療、衛(wèi)生等方面仍然存在許多問題。在這一新時(shí)期,我們所面臨的民生問題也更加復(fù)雜多樣,尤其是在當(dāng)前我國社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,各種社會(huì)矛盾層出不窮,這給進(jìn)一步改善民生狀況帶來了一定的挑戰(zhàn)。因此,保障和改善民生,成為中國共產(chǎn)黨鞏固其執(zhí)政黨地位的現(xiàn)實(shí)需要。鄧小平的民生思想為黨制定正確的路線、方針和政策提供了理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù),我們黨的執(zhí)政宗旨和根本目標(biāo)也深刻體現(xiàn)了鄧小平的民生思想。中國共產(chǎn)黨之所以能夠成為執(zhí)政黨并長期執(zhí)政,正是因?yàn)樗麄兪冀K代表著中國最廣大人民群眾的根本利益,并努力為人民群眾造福。保障和改善民生是當(dāng)前我國解決民生問題的核心內(nèi)容和價(jià)值取向,它深刻地影響著我們黨執(zhí)政地位的鞏固以及今后的發(fā)展前景。
2.保障和改善民生必須做到“以人為本”。鄧小平民生思想最初的出發(fā)點(diǎn)和最終的落腳點(diǎn)都是人民的切身利益。鄧小平稱自己是“中國人民的兒子”,他始終堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的主體地位,努力給人民群眾創(chuàng)造最大的幸福。此外,鄧小平也時(shí)刻要求黨組織和其他的黨員都要始終站在人民的立場上,同人民群眾團(tuán)結(jié)在一起,要想他們之所想、急他們之所急,以真正了解人民的切實(shí)要求,積極采取有效的辦法保護(hù)和爭取人民的利益。當(dāng)前,我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中保障和改善民生方面出現(xiàn)了許多新的問題和深層次的矛盾,需要進(jìn)行認(rèn)真地分析和恰當(dāng)?shù)靥幚怼6嗣袢罕娛敲裆鷨栴}的主體,保障和改善民生的目的就是為了讓人民群眾都過上更加富裕和美好的生活。所以,我們應(yīng)該在堅(jiān)持以人為本的前提下,通過辯證的分析和發(fā)展的眼光去面對當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中遇到的各種民生問題。我們在保障和改善民生的過程中首先必須尊重人民群眾的主體地位,積極發(fā)揮人民群眾在民生建設(shè)中的主人翁作用,依靠每個(gè)社會(huì)成員的共同參與和不懈努力更好地保障和改善民生。只有這樣,才能使我國的民生問題真正得到改善和解決。
3.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以解決好基本民生問題。解決貧窮狀況,大力發(fā)展生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟(jì)水平為解決民生問題提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,我們社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)才能夯實(shí),才有能力去改善人民的生活。為此,鄧小平提出了社會(huì)主義的本質(zhì)就是要實(shí)現(xiàn)大家共同富裕的目的,而要實(shí)現(xiàn)這一目的我們就要大膽地解放生產(chǎn)力,并且努力地發(fā)展生產(chǎn)力。而鄧小平這一理論又為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的理論支持??梢哉f,沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,就不可能有更多資源供給我們?nèi)グl(fā)展和實(shí)現(xiàn)好的民生建設(shè)。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的最大的困難就是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。然而,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變不僅是指經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變,而且更重要的是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。所以,只有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的良好轉(zhuǎn)變,才能使經(jīng)濟(jì)得到更好更快的發(fā)展,才能讓更多的百姓享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的成果,而民生問題的解決也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定增添了活力。
4.加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)以改善民生。民生問題不僅涉及的范圍很廣,而且具有復(fù)雜性。在一定的時(shí)間內(nèi),解決民生問題都很難能夠做到面面俱到,因此,我們必須根據(jù)當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代狀況和現(xiàn)實(shí)需求,從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手。目前,我國進(jìn)入了發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅(jiān)期、矛盾的凸顯期,其中,社會(huì)保障領(lǐng)域的問題無疑成為了這一時(shí)期必須重點(diǎn)解決的民生問題。鄧小平認(rèn)為,社會(huì)保障是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“安全網(wǎng)”和“穩(wěn)定器”,并指出在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,必須以社會(huì)保障來使整個(gè)社會(huì)保持持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。此外,鄧小平還指出:社會(huì)保障的基本宗旨就是切實(shí)關(guān)心和改善人民群眾的生活,而我們的工作就是要認(rèn)真關(guān)注人民群眾的生活,和群眾一起發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,其中特別重要的是構(gòu)建完備的社會(huì)保障體系。
總之,民生問題始終關(guān)系著人民的命運(yùn)和國家的興衰??梢哉f,民生問題是中國改革面臨的最大問題,解決民生問題是最大的實(shí)事,改善民生狀況是最大的政績。而在新的歷史條件下,黨中央高度重視民生問題,黨的十八以來更把民生問題放到了今后工作更加突出的位置。黨的十八大報(bào)告指出:加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),必須以保障和改善民生為重點(diǎn)。正如習(xí)近平總書記所指出:“我們黨和政府做一切工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)都是讓人民過上好日子?!盵7]因此,我們必須以鄧小平的民生思想為指導(dǎo),下大力氣解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,要解民生之憂、謀民生之利,不斷提高人民物質(zhì)生活水平,努力讓人民過上更舒適的生活。
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[6]習(xí)近平:保障和改善民生沒有終點(diǎn)站只有新起點(diǎn)http://news.xinhuanet.com/comments/2013-05/17/c_115803528.htm,新華網(wǎng).
[7]習(xí)近平:人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)http://politics.people.com.cn/n/2014/1001/c1001-25769879.html,人民網(wǎng).
作者簡介:宋玉霞(1988-),女,漢族,山東人、四川省社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所,碩士研究生,主要從事中外政治制度研究。