淺析工匠精神在電影《百鳥朝鳳》中的傳承與應(yīng)用

李曉魯 朱貝貝

摘 要：從電影《百鳥朝鳳》中來(lái)探討嗩吶匠對(duì)傳統(tǒng)嗩吶文化的堅(jiān)守，對(duì)匠人精神的傳承以及對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持與執(zhí)著。

關(guān)鍵詞：《百鳥朝鳳》；工匠精神；傳承

2016年，在李克強(qiáng)總理的政府報(bào)告中首次提出了“工匠精神”。工匠，一般是指那些技藝高超的手藝人，而他們身上所具備的嚴(yán)謹(jǐn)、專注、一絲不茍、敬業(yè)以及對(duì)自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念，被稱為“工匠精神。”

《百鳥朝鳳》講述的是20世紀(jì)80年代的無(wú)雙鎮(zhèn)，中國(guó)民間傳統(tǒng)樂(lè)器嗩吶成為了人們婚喪嫁娶不可或缺的禮儀藝術(shù)，少年游天鳴為了完成父親的夢(mèng)想，拜師到焦三門下，最終以專注、一絲不茍的匠心精神，接過(guò)了已有二三百年歷史的焦家班。當(dāng)傳統(tǒng)嗩吶演奏與西洋音樂(lè)碰撞沖擊時(shí)，坐在太師椅上吹奏的嗩吶匠受到了前所未有的冷遇和輕視。在社會(huì)變革、傳統(tǒng)文化藝術(shù)難以為繼的困境里，影片中對(duì)那對(duì)師徒執(zhí)著于民間藝術(shù)、苦苦堅(jiān)守信念，以及對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的憂患意識(shí)展現(xiàn)得淋漓盡致。

1 電影《百鳥朝鳳》中匠人精神的內(nèi)涵展現(xiàn)

吹嗩吶這種傳之久遠(yuǎn)的民間藝術(shù)，意味著對(duì)遠(yuǎn)行故人的一種人生評(píng)價(jià)。嗩吶有兩臺(tái)、四臺(tái)、八臺(tái)之分，唯有德高望重者才有資格享用“百鳥朝鳳”?！栋嬴B朝鳳》傳承的不僅是技藝，更多的德行，是風(fēng)骨氣質(zhì)，是堅(jiān)守信念、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、耐心、專注、堅(jiān)持、專業(yè)、敬業(yè)的匠人精神。

1.1 匠人精神之精益求精

注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品。就像影片里焦三爺要求天鳴，必須要把嗩吶吹到骨頭縫里面。精益求精詮釋了手藝人對(duì)產(chǎn)品的專注、認(rèn)真。

1.2 匠人精神之嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍

影片前半部分主要渲染焦三爺收徒、授藝、傳教的嚴(yán)謹(jǐn)，焦家班出白事的吹奏標(biāo)準(zhǔn)必須遵守德行之道，嗩吶班主則要太師椅相請(qǐng)，孝子孝孫跪地一片，一絲不茍的規(guī)矩背后是高超手藝人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良心堅(jiān)持和執(zhí)著。

1.3 匠人精神之耐心、專注、堅(jiān)持

游天鳴為了用蘆葦把河里面的水吸上來(lái)，頂著炎炎烈日，即使大雨傾注，他依然耐心堅(jiān)持。學(xué)習(xí)任何技能，基本要領(lǐng)都是乏味、枯燥的。所以耐心、專注、堅(jiān)持是匠人精神的內(nèi)涵所在。

1.4 專業(yè)、敬業(yè)

面對(duì)西洋管弦樂(lè)隊(duì)逐步占據(jù)人們的視野，嗩吶無(wú)人問(wèn)津的蕭條狀況時(shí)，天鳴仍然苦苦堅(jiān)守對(duì)師父的誓言，堅(jiān)守對(duì)嗩吶的傳承。他身上所展現(xiàn)出的那種對(duì)嗩吶技藝的專業(yè)，以及對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅(jiān)守的敬業(yè)，都無(wú)不體現(xiàn)出了工匠精神的基本內(nèi)涵。

2 電影《百鳥朝鳳》中匠人精神的德行流露

“百鳥朝鳳”只能在德高望重的逝者葬禮上吹奏，吹奏的準(zhǔn)則不是錢而是雇主一生在世的德行。選取傳承人不僅德藝雙馨，更要以德為主，焦三爺說(shuō)“只有天賦最高，德行最好的人才能成為唯一的接班人”，就是德行這一點(diǎn)，嗩吶匠在舊時(shí)代捍衛(wèi)住了尊嚴(yán)。

秋山利輝說(shuō)過(guò)：“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要，有一流的心性，必有一流的技術(shù)?！彼^“一流”就應(yīng)該和平庸有著本質(zhì)區(qū)分，特別是21世紀(jì)，應(yīng)該將工匠精神滲透到各類活動(dòng)和實(shí)訓(xùn)中去，在培養(yǎng)職業(yè)技能的同時(shí)，著力培養(yǎng)以工匠精神為核心的職業(yè)素養(yǎng)，刻苦、耐心地去做一個(gè)關(guān)愛他人，懂得感恩，更會(huì)做事情的匠人。

3 電影《百鳥朝鳳》中匠人精神的堅(jiān)守、傳承

最感人且能直接打動(dòng)人們內(nèi)心深處的是為人們展現(xiàn)出的中國(guó)匠人的匠心精神。陶澤如扮演的焦三爺視嗩吶比自己的生命更重要：一個(gè)嘔心瀝血、不惜生命堅(jiān)守中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀藝術(shù)美德的匠人。

3.1 對(duì)匠人精神的堅(jiān)守

在金莊查家老爺?shù)脑岫Y上，眾親屬跪地并以金錢誘惑懇求焦三爺吹奏“百鳥朝鳳”，但他絲毫不為之所動(dòng)，因?yàn)榻谷隣斦J(rèn)為查老爺?shù)牡滦胁蛔阋韵碛谩鞍嬴B朝鳳”這首曲子。當(dāng)游家班被邀請(qǐng)為另外一位“打過(guò)日本鬼子，剿過(guò)土匪”的德高望重者竇村長(zhǎng)吹奏喪曲時(shí)，焦三爺拖著病重的身體，口含鮮血，堅(jiān)持演奏了一曲“百鳥朝鳳”，以表達(dá)對(duì)竇村長(zhǎng)最崇高、最真摯的敬意。此時(shí)的嗩吶，已經(jīng)不是一種用來(lái)演奏聲響的樂(lè)器，而更是被賦予了一種評(píng)定人一生功過(guò)得失的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)則。而這種準(zhǔn)則，是神圣的，是無(wú)價(jià)的，是嗩吶匠人的堅(jiān)持，更是他們用以表達(dá)最高敬意的唯一方式。而焦三爺恪守嗩吶吹奏的規(guī)矩，便是中國(guó)工匠的風(fēng)骨。

3.2 對(duì)匠人精神傳承的堅(jiān)守

另一種堅(jiān)守，則是對(duì)于嗩吶傳承的堅(jiān)守。焦三爺?shù)哪蔷洹爸挥邪褑顓却档焦穷^縫里的人，才能把嗩吶傳承下去，才會(huì)有把嗩吶傳下去的責(zé)任感”深入骨髓，直擊人心，道盡了文化堅(jiān)守、傳承的精髓。因此，在選擇接班人的時(shí)候，他沒有選天分高的藍(lán)玉，而是選擇了敦厚、刻苦耐勞的游天鳴。焦三爺命懸一線時(shí)，他惦記的不是拿賣牛的錢治病，而是為徒弟置辦一套新的嗩吶，焦三爺真的是拿生命在踐行自己對(duì)于嗩吶的堅(jiān)守，心心念念的只是對(duì)嗩吶的傳承。

影片末尾，縣文化局要把《百鳥朝鳳》錄下來(lái)，作為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”申請(qǐng)保護(hù)。游天鳴成為了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的傳承人，似乎對(duì)嗩吶的傳承有了些轉(zhuǎn)機(jī)。焦三爺和游天鳴身上都體現(xiàn)出了匠人精神的核心內(nèi)容，即第一熱愛你所做的事，勝過(guò)愛這些事給你帶來(lái)的利益以及錢財(cái)；第二就是精益求精，精雕細(xì)琢。

4 電影《百鳥朝鳳》中匠人精神的意義所在

《百鳥朝鳳》是一部具中國(guó)特色、風(fēng)格、氣派、文化于一體的現(xiàn)實(shí)主義電影。從表層來(lái)看講述的是無(wú)雙鎮(zhèn)吹嗩吶的故事，但從深層來(lái)說(shuō)，它展現(xiàn)的卻是主人公不被社會(huì)現(xiàn)實(shí)所折服，對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不離不棄，毅然堅(jiān)守傳承匠人精神的責(zé)任。中國(guó)五千年的優(yōu)秀歷史文化，自古匠人精神已有之，魯班大師的匠心獨(dú)運(yùn)，庖丁解牛的游刃有余，《我在故宮修文物》里的奇珍異寶，傳承至今的民間工藝手法，以及種種豐富的文化遺產(chǎn)，都是依靠傳承者們的“工匠精神”才得以流傳下來(lái)?！鞍嬴B朝鳳”或許只是歷史文化篇章的一個(gè)小插曲，卻真實(shí)和鄭重地告誡人們：傳統(tǒng)文化之根不可丟，民族傳承之本不可忘。

現(xiàn)如今因浮躁地追求“投資少、周期短、見效快”的短期效益，往往忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂，而使得精益求精的工匠精神被人們?nèi)找娴?，讓中?guó)制造給人以低質(zhì)低價(jià)的印象。隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈，世界產(chǎn)能過(guò)剩，經(jīng)濟(jì)壓力過(guò)大，以及新消費(fèi)觀念的升級(jí)，企業(yè)生存正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，培育精益求精的工匠精神，是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的必然要求。筆者認(rèn)為，以往中國(guó)制造形象多體現(xiàn)在量上，如今應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)的追求，大力弘揚(yáng)工匠精神，使之轉(zhuǎn)化為有文化價(jià)值導(dǎo)向、有時(shí)代精神的質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)力，正如習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò)：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?！绷硗獍殡S著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，以及以消費(fèi)者體驗(yàn)為追求的個(gè)性化定制成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要一極，只有工匠精神與智能制造業(yè)相結(jié)合，使產(chǎn)品與服務(wù)做到精雕細(xì)琢，才能真正提升消費(fèi)者對(duì)“中國(guó)制造”的信心，支撐制造業(yè)提質(zhì)增效、提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

5 結(jié)語(yǔ)

工匠精神不只是一種口號(hào)，它更是一種人生態(tài)度和人格素質(zhì)，它存在于每一個(gè)人的身上和心靈深處。在今天的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代重提工匠精神、重塑工匠精神，相當(dāng)于追本溯源，它是一種精神，是一種傳承，是一種堅(jiān)守，它是中國(guó)制造業(yè)升級(jí)的必經(jīng)之路，它能讓中華文明走得更久遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]秋山利輝.匠人精神[M].中信出版集團(tuán)，2015.

[2]理查德·桑內(nèi)特.匠人[M].上海譯文出版社，2015.