王帆

摘 要：本文從聯(lián)想剖析的三個(gè)方面以及一般晦澀作品的產(chǎn)生過程與晦澀作品的特征，以及類別引導(dǎo)下的聯(lián)想四個(gè)方面論證了聯(lián)想在作品分析和解讀中的重要作用，通過聯(lián)想，觀者可以擴(kuò)展作品元素，從中得到多方面的引申意義。

關(guān)鍵詞：聯(lián)想；剖析；引申義

無論是在繪畫還是設(shè)計(jì)中，都會(huì)見到晦澀難懂的作品。例如，達(dá)達(dá)派、未來派、觀念藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)等。這些作品有時(shí)藝術(shù)實(shí)體會(huì)完全消失，憑借“意會(huì)”讀取作品信息。而有意識(shí)或無意識(shí)的“聯(lián)想”是意會(huì)的潛在過程，是理解把握作品的鑰匙，幫助我們解開作品密碼，體會(huì)作者構(gòu)造的新的系統(tǒng)的意義。

聯(lián)想是各種觀念之間的聯(lián)系或聯(lián)結(jié)，是由甲事物想到乙事物的心理過程。具體地說，是借助想象，把形似的、相連的、相對(duì)的、相關(guān)的或某一點(diǎn)上有相通之處的事物，選取其溝通點(diǎn)加以聯(lián)結(jié)，包括接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、接近聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想以及連續(xù)聯(lián)想。聯(lián)想主義心理學(xué)家把一切心理活動(dòng)都看成是各種感覺或觀念的集合，并主要憑借聯(lián)想的力量來實(shí)現(xiàn)。聯(lián)想主義心理學(xué)的締造者哈特利也，用聯(lián)想來解釋各種心理現(xiàn)象。英國哲學(xué)家T·霍布斯，也認(rèn)為人的一切心理活動(dòng)實(shí)質(zhì)上只有兩種，即感覺和聯(lián)想。

通過聯(lián)想之所以能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行解析，把握作品潛在意義。可以從以下幾個(gè)方面理解。

1 從聯(lián)想剖析的角度看，聯(lián)想能夠?qū)⒆髌犯鳌按嬖凇狈纸馓釤?，挖掘出作品意義

作品的聯(lián)想剖析包括三個(gè)方面，即剖析作品題目、剖析作品內(nèi)容、剖析作品形式。對(duì)內(nèi)容的聯(lián)想剖析中又包括對(duì)作品元素的聯(lián)想剖析，以及元素與元素之間關(guān)系或溝通過程的聯(lián)想剖析。在剖析時(shí)應(yīng)該如弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》中所說，對(duì)對(duì)象進(jìn)行無差別的描述。例如，對(duì)行為藝術(shù)作品《洗冰》，具體描述洗冰過程與冰的狀態(tài)等。冰為規(guī)則的立方體狀，這種立方體形成于被壓制或者切割。洗冰這一過程可以分解為手觸碰到冰，這種冰冷的刺激會(huì)使人想退縮，于是盡可能地減少與冰的接觸面。原本冰冷的水在冰的對(duì)比下變得暖和。水淋在冰上冰上有水滴掉下。一次次用手向冰上淋水，冰越來越小。這個(gè)過程中每個(gè)元素都可以被看做符號(hào)，如手、冰、水、空氣、人物。洗冰的過程描述是各元素之間的溝通即元素關(guān)系。根據(jù)每一次的元素關(guān)系之間的相互作用會(huì)有不同的聯(lián)想結(jié)果。例如，冰被水洗得越來越小，一個(gè)角度可以說洗掉冰的是原來的自己，這會(huì)使人聯(lián)想到循環(huán)，自己另一面對(duì)自己的損害等，接著繼續(xù)聯(lián)想又會(huì)得到不同的結(jié)果。另一個(gè)角度也可以說軟的洗掉了硬的，動(dòng)的洗掉了不動(dòng)的。這些聯(lián)想結(jié)果根據(jù)系統(tǒng)的自組織性，形成新的有序結(jié)構(gòu)，即作品的引申意義。

又如作品《油脂椅》，若抽象表述畫面元素為油脂與木椅，若表述具體化為破舊木椅、切面全是空洞的三角形的油脂、鐵絲。畫面存在關(guān)系表述為一個(gè)切面全是空洞的三角形的油脂放在一把破舊的木椅上。這時(shí)木椅在靠墻邊放置，白色的灰灰的墻，墻與地面只有一條界線使其分開，若移走地線墻與地面渾然一體，環(huán)境一片混沌。油脂與椅子的靠背上有根鐵絲豎起指向畫面上部之外。這樣無差別的描述之后畫面意義感情基調(diào)會(huì)自然流露。若使意義更為顯而易見可以對(duì)作品元素以及元素關(guān)系進(jìn)行聯(lián)想，如對(duì)元素聯(lián)想，由“油脂”聯(lián)想到油膩、富人、不健康等。由“椅子”聯(lián)想到坐、休息、站立、累、靜等等。鐵絲聯(lián)想到針、沖破、纏繞、頑強(qiáng)、生銹。又如進(jìn)一步對(duì)元素關(guān)系聯(lián)想，油脂“坐”在破椅正如富人對(duì)窮人階級(jí)的壓迫一樣，鐵絲從油脂后套木椅靠背而出沖出畫面，意為窮人、底層人民對(duì)生活的不滿、艱難的掙脫與希望。

弗洛伊德的精神分析學(xué)是這里聯(lián)想分析作品的基礎(chǔ)。正如夢(mèng)的解析理論中弗洛伊德認(rèn)為人類的心理活動(dòng)有著嚴(yán)格的因果關(guān)系，沒有一件事是偶然的，夢(mèng)也絕不是偶然形成的聯(lián)想，而是欲望的滿足。藝術(shù)作品也如此。作品中沒有一個(gè)元素是無中生有，均為現(xiàn)實(shí)的潛在反映。

2 從晦澀作品的創(chuàng)作過程看，有不少作品是先有作品之后通過聯(lián)想附加標(biāo)題

如四川美術(shù)學(xué)院陳恩深教授所述，創(chuàng)作者常無預(yù)期的進(jìn)行創(chuàng)作，之后把具象的作品加以抽象的標(biāo)題，抽象的作品加以具象的標(biāo)題。這個(gè)過程也就是通過聯(lián)想把作品中呈現(xiàn)的元素關(guān)系附加意義的過程。從這個(gè)角度看，我們?nèi)匀豢梢杂寐?lián)想來剖析作品標(biāo)題以及作品內(nèi)容與形式，獲取其中意義。

3 從晦澀作品的特征與本質(zhì)看，聯(lián)想是連接作品元素所指和能指的橋梁

不易理解的作品常具有以下特征：第一，以生活中不可見的關(guān)系存在，即非現(xiàn)實(shí)性。例如，一個(gè)花瓶中放花是生活中常見現(xiàn)象，所以通俗易懂，若花瓶中放入云彩，如果不進(jìn)行進(jìn)一步的感覺和思維活動(dòng)，將會(huì)不易理解，甚至不知所云。還有一些作品貌似現(xiàn)實(shí)但所表達(dá)的內(nèi)容遠(yuǎn)超現(xiàn)實(shí)。此類作品常為現(xiàn)實(shí)化的表現(xiàn)，而題目較為抽象，對(duì)作品加以引申擴(kuò)展。畫作與題目相結(jié)合，使人對(duì)作者所述感到費(fèi)解。例如，《范曾之熵》作品為具象的范曾作品，附加以抽象的題目。

無論是非現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)作品還是加以抽象題目引申的藝術(shù)作品，其本質(zhì)都是把原有作品元素進(jìn)行符號(hào)化的理解，即把元素看做符號(hào)，之后通過聯(lián)想擴(kuò)大了作品的外延。正如經(jīng)驗(yàn)主義心理學(xué)主張：把意識(shí)經(jīng)驗(yàn)分析為元素，之后通過聯(lián)想的機(jī)制把元素綜合為較復(fù)雜的心理經(jīng)驗(yàn)。這正是理解分析藝術(shù)作品心理過程與方法。這里“聯(lián)想”接通的兩端即作品元素及元素關(guān)系的能指與所指。正如語言學(xué)中提到，任何語言符號(hào)是由“能指”和“所指”構(gòu)成的。圖形圖像同樣，每個(gè)圖形圖像以及作品也都有其“能指”和“所指”。正如一顆土豆在藝術(shù)作品中就不僅僅是可食用的蔬菜，而是一種有象征意味的符號(hào)存在。例如，崗特蘭堡土豆系列招貼作品充分地體現(xiàn)了藝術(shù)作品中的元素是作為象征符號(hào)而存在。其中聯(lián)想是連接元素及元素關(guān)系的能起指與所指的橋梁。同一能指不同的讀者獲得不同的所指，作品系統(tǒng)得將各種所指聯(lián)系統(tǒng)一再一起形成作品的獨(dú)立意義。

4 從類別的角度看，不同的類別指引我們走向不同的聯(lián)想結(jié)果

由于觀者的經(jīng)歷和閱歷不同，所以看到一件藝術(shù)作品所想也不盡相同。由類別引導(dǎo)的聯(lián)想法，可以幫助我們獲得作品多方面的意義表述。例如，行為藝術(shù)作品《洗冰》這一與現(xiàn)實(shí)相悖的事件，與冰的狀態(tài)相類似的有水晶、玻璃等。冷冰冰的特性又與人性的冷暖相類似。把各元素放在不同的類中會(huì)有不同的結(jié)果，放在家庭、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)關(guān)系、歷史等不同的方面會(huì)有不同的聯(lián)想結(jié)果。例如，把洗冰事件以家庭為方向引導(dǎo)進(jìn)行聯(lián)想，會(huì)使人聯(lián)想到相似狀態(tài)如留守兒童、空巢老人，以經(jīng)濟(jì)為方向會(huì)聯(lián)想到蕭條、凍結(jié)、破產(chǎn)等。不同的類的指向有不同的聯(lián)想結(jié)果。

綜上所述，聯(lián)想法以無差別的作品剖析為基礎(chǔ)。找出作品各元素，通過作品描述全面陳述作品，之后通過自由聯(lián)想或是以類為指向的聯(lián)想可以獲得相似、相逆或者相接近的項(xiàng)。最后這些聯(lián)想結(jié)果通過關(guān)系連接成新的系統(tǒng)構(gòu)成新的畫面意義即引申義。

參考文獻(xiàn)：

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