鄒伯芬

前人雅約

鄒伯芬

前人在日常生活、讀書學(xué)習(xí)或游覽娛樂中，與朋友雅集，時(shí)或會(huì)訂立一些風(fēng)雅而有趣的約定或規(guī)矩，以茲在活動(dòng)中共同遵守。以下就我所知，略說幾則。

明末清初，金陵有兩位酷愛讀書的藏書家黃虞稷和丁雄飛。黃的藏書處名叫“千頃齋”，位于如今南京白下路馬路街；丁的書齋齋號(hào)“心太平庵”，位于城西的烏龍?zhí)叮嗑嘤惺嗬锫?。黃每次來到丁的“心太平庵”，見到盈架滿床的書籍，便“色勃勃?jiǎng)印薄靶陌W神飛”；而丁也覺得，像黃這樣的同好，不能不經(jīng)常和他見面交流?！氨M一日之陰，探千古之秘，或彼藏我缺、彼缺我藏，互相質(zhì)證”，認(rèn)為是“此天下最快心事”。于是兩人訂立了藏書共享的《古歡社約》。

按照約定，每月十三日，丁來到黃家；二十六日，黃去丁處，屆時(shí)如有要事要提前告假。互訪限本人，不得攜帶朋友，以免應(yīng)酬，也免得妨礙兩人檢閱書籍。主家的招待，除奉茶外，可以準(zhǔn)備六種果品、零食；當(dāng)天的午飯，也有嚴(yán)格規(guī)定：一葷一蔬，不許備酒，如果主家接待超出標(biāo)準(zhǔn)，要受懲罰：客人可以從他家中奪走好書。轎夫與隨從不得超過三人，打賞錢每人給三十文。借書以半月為限，不得托人代還。

《古歡社約》是中國古代藏書家之間實(shí)行資源分享的第一份文獻(xiàn)。近代藏書家繆荃孫評(píng)論說：“丁雄飛積書數(shù)萬卷，猶多秘本。有古今書目七卷?！薄包S虞稷有《千頃堂書目》三十二卷。”“黃目傳，丁目不傳，亦有幸有不幸?！薄按思s最為簡(jiǎn)便，同志共讀書者，可取以為法。”

再說一則與晚明名姬柳如是有關(guān)的。柳如是的一位密友汪然明，是住在杭州的徽州富商。柳如是來到西湖，就借住在汪的湖莊里。

“自有西湖，即有畫舫?！蓖羧幻鞲锌诋?dāng)時(shí)的樓船雖然玲瓏宏敞，然而掉頭不便，更無法暢游“別渚幽汀”。于是別出心裁，在西湖建造了好多艘大小不等的游船。第一艘是他“偶得木蘭一本斫而為舟，長(zhǎng)六丈二尺”，由陳眉公題名為“不系園”。滄浪道人黃汝亨為之?dāng)M作了《不系園約款》，還寫了一篇序言，約款中“標(biāo)以十二宜九忌，十二宜云：名流、高僧、知己、美人、妙香、洞簫、琴、清歌、名茶、名酒、淆不逾五簋、卻騶從，九忌云：殺生、雜賓、作勢(shì)軒冕、苛禮、童仆林立、俳優(yōu)作劇、鼓吹喧闐、強(qiáng)借、久借”。

汪氏的船舫有大小兩類，大者如“不系園”和“隨喜庵”；小型的游船也有很雅致的名字，分別叫“團(tuán)瓢”“觀葉”“雨絲風(fēng)片”。

柳如是曾經(jīng)寫信向汪然明預(yù)約借船，信上說：“早來佳麗若此，又讀先生大章，覺五夜風(fēng)雨凄然者，正不關(guān)風(fēng)物也。羈紅恨碧，使人益勝情耳。少頃，當(dāng)成詩一首呈教。明日欲借尊舫，一向西泠兩峰。余俱心感?！?/p>

在《不系園約款》的“十二宜”中，就人物言，相宜的僅有四類：名流、高僧、知己、美人；而柳如是一人之身，便兼具了“知己”“美人”兩重資格，正屬于最“宜”于參與“不系園”雅事的人物。不過據(jù)陳寅恪先生《柳如是別傳》考證推測(cè)，認(rèn)為“河?xùn)|君所欲借者，當(dāng)是團(tuán)瓢、觀葉或雨絲風(fēng)片之小型游舫也”。