劉春秀

人文精神不僅存在于一個(gè)國(guó)家的精神文明建設(shè)中，亦對(duì)物質(zhì)文明的建設(shè)發(fā)展發(fā)揮著舉足輕重的作用，同時(shí)它也是衡量一個(gè)民族或者國(guó)家文明發(fā)展程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文教育最重要的目標(biāo)就是將正確且科學(xué)的人文精神價(jià)值體系根植于每一個(gè)民眾的心中，這不僅有利于推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定地發(fā)展，亦可以在全世界中樹立起中國(guó)健康的形象，因此怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神成為了教育工作者需要深入思考的問題。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含的人文精神

人文精神以各種形式存在于高中語(yǔ)文教學(xué)中，無論是靜態(tài)或者動(dòng)態(tài)，它總是以獨(dú)特的方式蕩滌著每一位學(xué)生的心靈。

首先，哲學(xué)與道德的相互融合。哲學(xué)思想在語(yǔ)文教學(xué)中的表現(xiàn)為思辨和啟智兩個(gè)方面，教學(xué)中有許多承載這兩方面的課文內(nèi)容，如《老子》中的：“人法地，地法天，天法道，道法自然”就揭示出了宇宙本源和窮本探元等哲學(xué)理念，《莊子》則體現(xiàn)出了天人合一的無我之境，這些思想內(nèi)容可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維和批判思維，亦可以拓展他們看問題的角度和方式。道德情操也是人文精神的重要內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)就是將學(xué)生培養(yǎng)成為有道德且全面的人才，道德情操的培養(yǎng)也有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。

其次，人生態(tài)度與審美情趣的結(jié)合。語(yǔ)文教學(xué)過程中還包括對(duì)學(xué)生人生態(tài)度的培養(yǎng)，這在人生觀的形成階段起著重要的作用。高中語(yǔ)文教材中包含著非常豐富的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，只要老師耐心進(jìn)行引導(dǎo)，就能夠達(dá)到人文精神滲透的目的。如蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》則在字里行間表現(xiàn)出了灑脫自然、超脫曠達(dá)的人生態(tài)度，這就可以讓學(xué)生在不斷的耳濡目染中獲得積極的生活方式和樂觀情緒。語(yǔ)文教學(xué)與美育之間有著不可分割的聯(lián)系，語(yǔ)文教學(xué)的過程中包含著形象美、意境美、人情美等審美情趣和態(tài)度，這些美德產(chǎn)生與中國(guó)漢語(yǔ)自身的獨(dú)特魅力有著直接的關(guān)系，它不僅講究格式，亦表現(xiàn)出一種音韻之美。高中語(yǔ)文教材中的每一篇入選文章都包含不同方面的審美情趣，這些可以讓學(xué)生在深入自我內(nèi)心世界的同時(shí)體味存在于生活中的真、善、美。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)人文精神滲透的途徑

教育的本質(zhì)不僅僅是知識(shí)的傳遞，還包括對(duì)學(xué)生審美情趣、道德能力、健全人格的培養(yǎng)，而這些都需要在教學(xué)的過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)，這樣不僅可以讓語(yǔ)文回歸本真，還可以達(dá)到教書育人的真正目的。

首先，提高教師自身的人文素養(yǎng)。教師是整個(gè)教育體系的基礎(chǔ)，其素養(yǎng)的高低直接關(guān)系著整個(gè)教育過程的成敗，同時(shí)它也決定著一個(gè)教師自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中加強(qiáng)人文精神的滲透是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，它不僅需要教師自身?yè)碛辛己玫闹R(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)還要有深厚的人文素養(yǎng)，教師自身人文素養(yǎng)的高低直接關(guān)系著人文精神在教學(xué)過程中的滲透。教師需要在教學(xué)的過程中不斷自我學(xué)習(xí)，大量閱讀關(guān)于人文方面的書籍，同時(shí)還要具有強(qiáng)烈的思辨能力，在觀察生活的過程中將人文意蘊(yùn)融入到授課的過程之中。此外，教師還要不斷培養(yǎng)自我的價(jià)值判斷能力和情感體驗(yàn)?zāi)芰?，這可以強(qiáng)化對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。

其次，深入挖掘教材中的人文意蘊(yùn)。教師在教學(xué)的過程中還要善于挖掘存在于教材中的人文意蘊(yùn)，每一篇課文都是語(yǔ)文知識(shí)與文字的不同排列組合，豐富多彩的人文精神實(shí)際上就隱藏在字里行間中，有些是顯而易見的，有些則不是，這就需要每一位老師具有求真探索的精神。如屈原的《離騷》，這首長(zhǎng)詩(shī)傳遞出了詩(shī)人壯志未酬的憤懣和強(qiáng)烈的愛國(guó)思想，然而這僅僅是表面上的，文中還包含著大量的意象，這些意象與情境創(chuàng)設(shè)、修辭運(yùn)用之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，也體現(xiàn)著深厚的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)。這是學(xué)生不易發(fā)掘的，需要教師在授課的過程的不斷的發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)。

高中語(yǔ)文教學(xué)過程中的人文精神滲透雖然是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過程，但它卻可以在根本上提高學(xué)生的道德素和精神氣質(zhì)，從而在踐行人文關(guān)懷的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（作者單位：長(zhǎng)春市九臺(tái)區(qū)第一中學(xué)）