張君玲

【摘要】個(gè)性是每個(gè)人最重要的精神財(cái)富，是人們創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)在依據(jù)和能動(dòng)力量，是一切創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的寫作個(gè)性，要讓學(xué)生走向生活本源，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，重視學(xué)生知識(shí)的積累和應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】靈性；個(gè)性寫作；源泉

個(gè)性是每個(gè)人最重要的精神財(cái)富，是人們創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)在依據(jù)和能動(dòng)力量，是一切創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。而一個(gè)人的習(xí)作過程，往往集中了個(gè)體的生活體驗(yàn)、情感、性格、思想、思維、駕馭語言能力等，作文是最富有個(gè)性的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作應(yīng)該是“表達(dá)真情實(shí)感，鼓勵(lì)學(xué)生自由和有創(chuàng)意地表達(dá)，全面關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展”。因此，我們要打破傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式，在習(xí)作指導(dǎo)中，開放課堂教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性，讓習(xí)作教學(xué)成為學(xué)生現(xiàn)代個(gè)性的支點(diǎn)和創(chuàng)造力的天地，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和完善。

一、給“源泉”，走向生活本源

“生活本源”是指學(xué)生的習(xí)作來源于日常生活，寫作教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生從觀察、體驗(yàn)日常生活入手，要加強(qiáng)與生活的聯(lián)系。

1.個(gè)性生活感受

生活是作文的源泉，作文是生活的需要。生活中有永遠(yuǎn)也寫不完的內(nèi)容。只有培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，善于觀察，積極體驗(yàn)，不斷積累個(gè)性生活感受，才能為個(gè)性化習(xí)作提供豐富的寫作素材。教師既要關(guān)注廣闊的社會(huì)生活，讓學(xué)生走進(jìn)自然，走向社會(huì)，又要讓學(xué)生用其個(gè)性的眼睛去看，用具個(gè)性的耳朵去聽，用具個(gè)性的心靈去感受和認(rèn)識(shí)自然事物。訓(xùn)練的重點(diǎn)應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活、感受生活，使學(xué)生“見多識(shí)廣”，進(jìn)而轉(zhuǎn)化到“胸有成竹”，從而做到“用我心思我事，用我口抒我情，用我手寫我心”。教師要善于及時(shí)捕捉學(xué)生生活中的亮點(diǎn)，做寫作教學(xué)資源的開發(fā)者，讓學(xué)生在個(gè)性化習(xí)作題材的發(fā)現(xiàn)、捕捉、提煉的基礎(chǔ)上再輔之以適當(dāng)?shù)募记芍笇?dǎo)，讓他們把真話說得更準(zhǔn)確，把真事寫得更生動(dòng)，把真情抒發(fā)得更感人。

2.個(gè)性閱讀欣賞

閱讀是寫作的基礎(chǔ)。要想寫出好文章，必須多讀好文章。讓學(xué)生走進(jìn)自然，走向社會(huì)，這樣的生活體驗(yàn)是直接而又強(qiáng)烈的，但畢竟是有限的。小學(xué)生感受生活，更多的則是間接的生活體驗(yàn)，需要廣泛閱讀，不斷積累。現(xiàn)代社會(huì)為我們提供了廣闊的“視聽天地”---圖書館、閱覽室、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等都有著“取之不盡，用之不竭”的生活，我們要善于憑借這一優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵，不斷嘗試新的文學(xué)樣式，全身心地去感悟和傳承中華文化，要求學(xué)生每天閱讀一張報(bào)紙，每周閱讀一本課外書，每天看幾十分鐘有益的電視節(jié)目等，把間接的生活體驗(yàn)化為直接的生活感受。

二、給“磁力”，激發(fā)表達(dá)欲望

“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”。實(shí)踐證明，只有心有所感，情有所動(dòng)，學(xué)生才想說、想寫，不吐不快，流露于筆端的也才會(huì)文通字順，生動(dòng)活潑。顯然，激發(fā)表達(dá)欲望對(duì)于習(xí)用、發(fā)展學(xué)生個(gè)性是十分重要的。

1.享受寫作快樂

新課標(biāo)堅(jiān)持把讓學(xué)生易于動(dòng)筆、樂于表達(dá)放在首位，讓學(xué)生在樂于表達(dá)的過程中學(xué)會(huì)作文。因此，在習(xí)作教學(xué)中，教師應(yīng)準(zhǔn)確地揣摩學(xué)生的內(nèi)心世界和情感軌跡，努力地尋找學(xué)生表達(dá)欲望的刺激手段，開掘出他們潛在的情感，將學(xué)生的習(xí)作情感喚醒到最佳水平。

2.個(gè)性講評(píng)激勵(lì)

新課標(biāo)下的寫作評(píng)價(jià)是雙向的、立體的，它以學(xué)生為主體，教師適時(shí)地對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更重要的是給學(xué)生較多的鼓勵(lì)。小學(xué)生有渴望得到肯定和贊揚(yáng)的心理需求。教師要用賞識(shí)的眼光看學(xué)生，不管學(xué)生的作品多么拙劣，也不能諷刺、挖苦他們，以防止他們?cè)趯懽髦挟a(chǎn)生自卑感，產(chǎn)生自我否定，甚至對(duì)寫作產(chǎn)生反感。

三、給“鑰匙”，重積累和應(yīng)用

施教之功，巧在授法。指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，是實(shí)施語文素質(zhì)教育的重要途徑。

1.學(xué)習(xí)個(gè)性語言

教師應(yīng)遵循小學(xué)生記憶占優(yōu)勢(shì)和善于模仿的認(rèn)知規(guī)律，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地細(xì)讀課文、揣摩課文，按要求或自己的興趣與需要積極背誦具有特色的詞、句、段、篇，甚至是全文，而且量不厭多，扎扎實(shí)實(shí)地占有語言材料本身，從中接觸多種語言風(fēng)格，了解和積累個(gè)性化語言，再經(jīng)過理解吸收，內(nèi)化為自己的語言，使學(xué)生的語言個(gè)性在秩序的積累中漸漸豐腴起來。學(xué)生寫作文也就逐漸能順手拈來，左右逢源。

2.學(xué)習(xí)表達(dá)方法

新課標(biāo)在構(gòu)建新的習(xí)作教學(xué)序列時(shí)，沖破了語言主義和文體主義的束縛，體現(xiàn)了以人為本，以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作能力為核心的作文教學(xué)新理念，“樂于寫→自由寫→學(xué)會(huì)寫→獨(dú)立寫”構(gòu)成了義務(wù)教育4個(gè)學(xué)段的階段習(xí)作教學(xué)的序列，體現(xiàn)了由扶到放、由仿到作、臺(tái)階分明、循序漸進(jìn)的習(xí)作過程。

四、給“自由”，培養(yǎng)創(chuàng)新思維品質(zhì)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)?！绷?xí)作教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生走好自己的“路”。讓學(xué)生有足夠的表現(xiàn)空間，發(fā)展自己的個(gè)性，把“三自由”還給學(xué)生。

1.把選材的自由還給學(xué)生

習(xí)作訓(xùn)練的命題具有開放性、靈活性、多樣性，讓學(xué)生自己選材立意。童年趣事、生活中的傷心、快樂總讓孩子們難以忘懷，春天的絢爛、夏天的喧鬧、秋天的碩果、冬天的銀白，總讓孩子們沉醉其間，這些都可以在學(xué)生筆下自由表現(xiàn)。我們開放了習(xí)作的內(nèi)容，學(xué)生的個(gè)性才可以得到充分的發(fā)揮。

2.把表達(dá)的自由交給學(xué)生

引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中說真話、實(shí)話、心理話，不說假話、空話、套話。為些，習(xí)作就是要引導(dǎo)學(xué)生把自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)“原汁原味”地表現(xiàn)出來，決不能引導(dǎo)學(xué)生說那些沒有真實(shí)體驗(yàn)的空話、套話，特別是不強(qiáng)加給學(xué)生高于生活的有“深刻立意”的價(jià)值傾向，讓學(xué)生成為自己思想感情的主人，在自己對(duì)生活的自我認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)中完成自己的個(gè)性化。

3.把想象的自由留給學(xué)生

俗語說：“想象能創(chuàng)造奇跡”，學(xué)生童年時(shí)代最具有想象力，是幻想的年齡。在習(xí)作指導(dǎo)中，老師應(yīng)在學(xué)生的思維縱橫馳騁的前提下進(jìn)行一些合理的想象、科學(xué)想象的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文學(xué)作品，可以通過實(shí)物、漫畫、圖畫等材料寫想象作文。

時(shí)代呼喚學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，讓習(xí)作凸現(xiàn)孩子的個(gè)性是順應(yīng)時(shí)代的潮流，沒有個(gè)性的習(xí)作是沒有生命的廢語。只要我們?cè)诹?xí)作教學(xué)理念上努力體現(xiàn)“以學(xué)生的發(fā)展為本”，關(guān)注每個(gè)生命個(gè)體心智潛能的發(fā)展，尊重學(xué)生個(gè)性、展示學(xué)生個(gè)性、塑造學(xué)生個(gè)性，促使學(xué)生對(duì)自己的過去、現(xiàn)在和未來的認(rèn)識(shí)中增加自信，發(fā)揮其創(chuàng)造潛能，我們一定會(huì)迎來一個(gè)習(xí)作教學(xué)的碩果累累的金秋。