聲音

什么叫二代？二代就是社會地位向下一代傳遞，強者恒強，弱者恒弱。這個合理嗎？當(dāng)然不合理。這不都是最基本的常識嗎？只要稍微正常都能理解這種常識性的道理。但是中國今天難就難在這兒：常識變成了異端。

——清華大學(xué)社會學(xué)教授郭于華談底線公平

歷史沒有終結(jié)。黑格爾認(rèn)為當(dāng)時崛起的西方民族國家是最終的國家形式，但沒過多久，歐洲民族國家之間就發(fā)生了無窮的戰(zhàn)爭。同樣，福山在20世紀(jì)90年代認(rèn)為西方民主是最終的政體形式，歷史又可以終結(jié)了，但進(jìn)入21世紀(jì)以來，西方民主也出現(xiàn)了巨大的危機。中國有開放包容的歷史，中國模式是開放的，只有開放才是可持續(xù)的，才會是永久的。

——新加坡國立大學(xué)東亞所所長鄭永年談中國模式

換。

——“臺灣2015代表字大選”票選公布，“換”字在50個候選字中拔得頭籌。這與臺灣“大選”不無關(guān)系。代表字大選自2008年起，“換”字是繼“亂”“盼”“淡”“贊”“憂”“假”“黑”之后，選出的第8個臺灣年度代表字

就像演出要結(jié)束了，不可能謝幕之后再演一遍，我們不可以在年輕人都在做事的時候，還占著位置，也不可以只覺得自己是對的，年輕人是不對的，這種心態(tài)本身就是錯誤的。當(dāng)年接班的時候，老同事諄諄教導(dǎo)、幫扶，讓我們充滿自信。今天，我們也處在他們的位置，要給年輕人讓個位置。

——針對媒體報道即將退休的消息，北京人藝副院長濮存昕表示

大家可以默默想象，我們在同時為這個劇場剪彩。

——近日，賴聲川表演工作坊的首個專屬劇場“上劇場”開幕，開幕儀式充滿創(chuàng)意：賴聲川一個人走至舞臺中央，號召全場觀眾舉起自己的雙手做剪刀狀，為劇場虛擬剪彩

從《三峽好人》到《山河故人》，我們會發(fā)現(xiàn)這兩部片子里都有一個“人”字。10年前，我覺得當(dāng)社會匆匆往前趕路的時候，不能因為要往前走就忽視那些被時代撞到的人們；10年后，我覺得即使趕路，也不能忽視我們的情感。我希望能為中國電影留住人情。

——電影導(dǎo)演賈樟柯講述自己10年來的心路歷程

今天國學(xué)的問題，正在淪為心靈雞湯。我覺得，要區(qū)分兩種完全不同的國學(xué)：一種國學(xué)是順從的、奴性的、自我封閉的，拒絕反思，拒絕自我批判，唯我獨尊；另一種國學(xué)是批判的、反思的、自由的、開放的、包容的、多元的。毫無疑問，我更喜歡后一種國學(xué)。

——在2015冬季騰訊思享會年終團拜會上，著名學(xué)者、文化批評家朱大可談國學(xué)

俄羅斯文學(xué)的有趣之處在于，它講述了在一個大國實施一場實驗的故事。我經(jīng)常被問到：你為什么總是寫悲劇？因為這就是我們的生活?，F(xiàn)在我們住在不同的國家，但是“紅”人無處不在。他們來自同一個國家，曾擁有相同的生活，有著相同的記憶。

——去年12月7日，2015年諾貝爾文學(xué)獎獲得者、白俄羅斯女作家阿列克謝耶維奇在斯德哥爾摩瑞典學(xué)院發(fā)表諾貝爾獎獲獎演講

我們這一代能消除貧困和饑餓么？我們能夠為每個人提供基本的衛(wèi)生保健么？我們能夠建立包容和令人愉悅的社區(qū)么？我們能夠在各個國家的人民之間培育和平和理解的關(guān)系么？我們能否真正賦予每個人權(quán)利——女人、孩子、少數(shù)族裔、移民和未融入社會的人。這些使命——拓展人類潛能和推進(jìn)平等——實現(xiàn)這些目標(biāo)的所有工作，都需要新的實現(xiàn)途徑。

——2015年12月1日，F(xiàn)acebook創(chuàng)始人扎克伯格和其妻子普莉希拉宣布了他們的女兒麥克斯的出生，同時發(fā)布公開信稱將在接下來的人生中捐出他們99%的Facebook股份

責(zé)任編輯：趙濤