□吳穎

人教版、蘇教版及粵教版高中語(yǔ)文教材練習(xí)系統(tǒng)的比較研究

□吳穎

新課改提倡“一綱多本”，在多版本高中語(yǔ)文教材中，人教版、蘇教版、粵教版編寫質(zhì)量最好、使用范圍最廣、受到的關(guān)注度最高。這三版教材共同體現(xiàn)著新課標(biāo)的先進(jìn)理念，但在編寫指導(dǎo)思想和構(gòu)成體系上則有所不同，使得它們的練習(xí)系統(tǒng)也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和導(dǎo)向性。比較研究這三版教材練習(xí)系統(tǒng)，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)和應(yīng)用皆有意義。

高中語(yǔ)文教材；人教版；蘇教版；粵教版；練習(xí)系統(tǒng)

練習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的主要形式，練習(xí)題有兩個(gè)來(lái)源：一是教材中編者的設(shè)計(jì)，一是教學(xué)前教師的設(shè)計(jì)。編者在語(yǔ)文教材中精心設(shè)計(jì)的大量練習(xí)題構(gòu)成“練習(xí)系統(tǒng)”，這是教材內(nèi)容的重要組成部分，一般以口頭和書面兩種練習(xí)形式呈現(xiàn)在單元及課文后，旨在幫助學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)提高語(yǔ)文能力、全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)科學(xué)合理的練習(xí)系統(tǒng)，不僅能有效提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能籍此反映出學(xué)生學(xué)習(xí)效果，便于教師把握教學(xué)進(jìn)度，調(diào)整教學(xué)方式，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

新課改提倡“一綱多本”，在統(tǒng)一的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，全國(guó)出現(xiàn)了多種版本的高中語(yǔ)文教材，各版教材既體現(xiàn)課標(biāo)新理念，又呈現(xiàn)出各自獨(dú)特的個(gè)性。其中人教版、蘇教版、粵教版是編寫質(zhì)量最好、使用范圍最廣、受到的關(guān)注度最高的三版教材，而這三版教材在編寫指導(dǎo)思想和構(gòu)成體系上則有所不同，使得它們的練習(xí)系統(tǒng)也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和導(dǎo)向性。比較并研究這三版教材練習(xí)系統(tǒng)，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)和應(yīng)用皆有意義。

一、三版高中語(yǔ)文教材練習(xí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)

人教版、蘇教版及粵教版高中語(yǔ)文教材練習(xí)的共同特點(diǎn)在于：立足于文本，在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，滲透思維能力的訓(xùn)練和思想感情的培育，并將思想外化為口頭表達(dá)或書面表達(dá)能力，從而達(dá)成全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)的終極目標(biāo)。

人教版的練習(xí)系統(tǒng)特點(diǎn)是：第一，重視基礎(chǔ)知識(shí)的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生拓展運(yùn)用；第二，增加綜合實(shí)踐性的題目，注重培養(yǎng)語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力。

蘇教版的練習(xí)系統(tǒng)特點(diǎn)是：第一，每個(gè)專題（兩、三篇文本）后都配備練習(xí)活動(dòng)，題目中善于將兩篇文本的內(nèi)容和寫法加以比較；第二，每個(gè)板塊后都設(shè)置相應(yīng)的寫作實(shí)踐，注重讀寫結(jié)合。

粵教版的練習(xí)系統(tǒng)特點(diǎn)是：第一，倡導(dǎo)對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化解讀，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考；第二，提出切實(shí)可行的程序性的知識(shí)。

二、三版高中語(yǔ)文教材練習(xí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)比較

試以三版教材的共同選文《荷塘月色》為例，對(duì)三版語(yǔ)文教材的練習(xí)系統(tǒng)進(jìn)行比較。朱自清先生在《荷塘月色》一文中，通過對(duì)荷塘月色的描繪，流露出復(fù)雜的情感——淡淡的喜悅與淡淡的哀愁交織，營(yíng)造一種朦朧優(yōu)雅的意境。對(duì)于《荷塘月色》中作者的情感把握，需要在整體把握全文、充分解讀文本的基礎(chǔ)上才能深刻體會(huì)出來(lái)。人教版、蘇教版、粵教版《荷塘月色》的課后練習(xí)都十分注重啟發(fā)學(xué)生把握這種復(fù)雜情感，但練習(xí)設(shè)計(jì)又各有不同。如下表所示：

表一 三版高中語(yǔ)文教材《荷塘月色》課后練習(xí)的比較

《荷塘月色》課后練習(xí)1．通感，指感覺的轉(zhuǎn)化、遷移，如古詩(shī)“風(fēng)來(lái)花底鳥語(yǔ)香”，將聽覺的聲音轉(zhuǎn)化為嗅覺的氣味；“鳥拋軟語(yǔ)丸丸落”，將聽覺的聲音轉(zhuǎn)化為視覺的形象。品味下面的句子，指出其中通感的用法及其藝術(shù)效果。微風(fēng)過處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。你自己也能試著寫兩三句嗎? 2．作者精心選用動(dòng)詞，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力，說說下面兩句中加點(diǎn)動(dòng)詞的表達(dá)效果。月光如流水—般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。再?gòu)奈闹姓页鲱愃频睦渥屑?xì)品味。3．本文有大量的疊音詞，找出一些來(lái)理解、品味。三、下面是一些有關(guān)朱自清散文的評(píng)論，各是從什么角度分析的?對(duì)于這些不同甚至相反的意見，你有什么看法?與同學(xué)討論一下?！?.朗讀《聽聽那冷雨(節(jié)選)》，說說文中描寫“嗅雨”、“觀雨”的內(nèi)容有什么作用，作者是怎樣根據(jù)時(shí)空的變化來(lái)寫“聽雨”的。3.意境是作家主觀思想感情和客觀景物環(huán)境交融互滲而形成的藝術(shù)境界，有著描述如畫、意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)。閱讀《荷塘月色》、《聽聽那冷雨（節(jié)選）》，涵泳品味，求同探異，鑒賞兩篇作品情景交融的意境美，并和同學(xué)交流感受。4.文學(xué)經(jīng)典是可以常讀常新的，《荷塘月色》就是這樣的作品。閱讀下面的學(xué)習(xí)材料，再次研讀作品，談?wù)勀銓?duì)作品新的感悟?！?．請(qǐng)畫出這兩段中你最欣賞的三個(gè)句子，并說說你的理由。2．作者在文中把荷花縷縷的清香比作什么?把荷塘中不均勻的月色又比作什么?這樣比喻合理嗎?為什么?三、比較下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)和括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，說說它們的表達(dá)效果有什么不同。1．曲曲折折（曲折）的荷塘上面，彌望的是田田（相連）的葉子。2．荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低（遠(yuǎn)近高低）都是樹，而楊柳最多。3．層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴（盛開）著些白花，有裊娜（柔和）地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。4．葉子底下是脈脈（無(wú)聲）的流水，遮住了，不能見一些顏色：而葉子卻更見風(fēng)致了。5．月光如流水一般，靜靜地瀉（照）在這一片葉子和花上。

三個(gè)版本《荷塘月色》課后練習(xí)對(duì)于文本的整體把握都極為重視。對(duì)于《荷塘月色》語(yǔ)言的把握，各個(gè)版本課后練習(xí)不約而同地列舉文中最富有代表性的優(yōu)美語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生品評(píng)朱自清先生樸素典雅、準(zhǔn)確生動(dòng)卻又貯滿詩(shī)意的語(yǔ)言。三個(gè)版本課后練習(xí)的編制都體現(xiàn)了誦讀的重要性和必要性。強(qiáng)調(diào)誦讀涵詠，背誦經(jīng)典語(yǔ)段，體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特性。

人教版教材課后練習(xí)題重視基礎(chǔ)知識(shí)的應(yīng)用，在學(xué)習(xí)積累語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，注重“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成。題目語(yǔ)言多用 “談?wù)勀愕母惺堋薄霸谀憧磥?lái)”等表述方式，注重讀者的心得和體驗(yàn)，有助于學(xué)生的自我表達(dá)，體現(xiàn)了人教版課后練習(xí)對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的重視。如必修三第3課《老人與?！返谝活}“桑地亞哥是位怎樣的老人？在你看來(lái)，他是成功了還是失敗了？人生的成敗到底應(yīng)該如何衡量？同學(xué)們之間討論一下?！?/p>

人教版還引入大量綜合實(shí)踐性題目，以此培養(yǎng)語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力。如必修三第六課《琵琶行》課后練習(xí)第四題 “找一些中國(guó)古典名曲，配樂朗誦這首詩(shī)，配樂時(shí)注意音樂與詩(shī)意的協(xié)調(diào)?！币龑?dǎo)學(xué)生將音樂和詩(shī)意聯(lián)系起來(lái)，感受文藝相通的藝術(shù)美感。又如必修一第14課《包身工》第四題“包身工在舊社會(huì)處在社會(huì)底層，受盡剝削壓榨，甚至喪失了做人的尊嚴(yán)?，F(xiàn)代社會(huì)這種現(xiàn)象已經(jīng)消失了，這是社會(huì)進(jìn)步使然。如果有條件，可對(duì)現(xiàn)在工人的工作和生活狀況做些調(diào)查，在班上交流調(diào)查信息，然后寫一篇短文?！鄙鐣?huì)調(diào)查、班級(jí)交流、寫短文，這些練習(xí)不亞于一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。又如必修四第二課《雷雨》課后練習(xí)第三題“有條件的閱讀《雷雨》全劇，在班上就有關(guān)問題開一個(gè)讀書討論會(huì)，也可以從劇中找出一些精彩片段進(jìn)行表演。”讀書討論，表演精彩片段，感悟角色心理并通過動(dòng)作和話語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)，有助于學(xué)生了解劇本這種文學(xué)形式及劇中人物，并且上升到藝術(shù)再創(chuàng)造的高度。

不過，人教版教材的課后練習(xí)中有部分題目設(shè)題不夠具體明確，類似于“再?gòu)奈闹姓页鲱愃频睦渥屑?xì)品味”的練習(xí)比較多見，沒有提出如何品味，程序性知識(shí)缺乏。如必修四第10課《短文三篇》中第三題“找出課文中富有哲理的語(yǔ)句，細(xì)細(xì)品味，并就其中一條寫出自己的心得?！北匦抟坏?課第三題“聯(lián)系上下文，體會(huì)下列語(yǔ)句的深刻含義。你覺得哪些詞語(yǔ)需要著重品味，請(qǐng)標(biāo)示出來(lái)。結(jié)合品味語(yǔ)言，背誦課文第2、4節(jié)”。只要求“品味”，卻沒有啟發(fā)學(xué)生該如何去做。指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的可操作性的程序性知識(shí)在教科書中相當(dāng)缺乏。又如必修2《蘭亭集序》的課后練習(xí)一第3小題：“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”表達(dá)了作者怎樣的生死觀?”編者設(shè)計(jì)這道題的意圖就是想引導(dǎo)學(xué)生把作者的生死觀與莊子在《齊物論》中的觀點(diǎn)進(jìn)行比較，從而對(duì)生命有不同的認(rèn)識(shí)。但是，對(duì)于莊子的唯心主義哲學(xué)和生死觀，學(xué)生是一無(wú)所知的，即使有少部分知道，但也難以理解。題目中也沒有提供任何具體的指導(dǎo)，因而學(xué)生根本就沒辦法完成這道練習(xí)題。

蘇教版《荷塘月色》課后練習(xí)中的第三題“意境是作家主觀思想感情和客觀景物環(huán)境交融互滲而形成的藝術(shù)境界，有著描述如畫、意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)。閱讀《荷塘月色》、《聽聽那冷雨（節(jié)選）》，涵泳品味，求同探異，鑒賞兩篇作品情景交融的意境美，并和同學(xué)交流感受?！睂ⅰ逗商猎律放c《聽聽冷雨》進(jìn)行橫向比較鑒賞品讀，這種比較方式是蘇教版課后練習(xí)的常用手段，對(duì)于學(xué)生把握文本提供了多樣化的材料，是蘇教版語(yǔ)文課后練習(xí)的一大特色。

從《荷塘月色》課后練習(xí)所引用的閱讀文字資料來(lái)看，蘇教版高中語(yǔ)文教材的編排充分考慮了對(duì)高中階段的學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶與涵養(yǎng)。這種橫向比較的設(shè)計(jì)在蘇教版教材中非常多見，又如必修二“歷史的回聲”專題中“后人之鑒”板塊后的“文本研習(xí)”第三題“《六國(guó)論》和《阿房宮賦》總結(jié)歷史教訓(xùn)的角度有什么不同？請(qǐng)聯(lián)系兩文作者當(dāng)時(shí)所面臨的現(xiàn)實(shí)加以分析。”必修五“我們頭上燦爛的星空”專題“心連廣宇”板塊后“問題研討”第三題“《逍遙游（節(jié)選）》和《蘭亭集序》中宇宙的永恒與人生的短暫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。請(qǐng)你談?wù)勥@種寫法的作用?！?/p>

蘇教版《荷塘月色》課后練習(xí)表面上看來(lái)似乎沒有具體語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練，其實(shí),其第二題的設(shè)置比較《荷塘月色》與《聽聽冷雨》作品的意境之美，就已經(jīng)提出了美學(xué)領(lǐng)域中“意境”這一知識(shí)，這實(shí)際上是語(yǔ)文知識(shí)的深化。當(dāng)然,這種類型的題目也給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了一定難度。

另外，每一模塊之后還配有與本板塊相銜接的寫作實(shí)踐，這充分體現(xiàn)了蘇教版課后練習(xí)讀寫結(jié)合、以讀促寫的特點(diǎn)。如必修四“筆落驚風(fēng)雨”專題后的“寫作實(shí)踐”中第三題“從本專題中挑選一首詩(shī)詞，展開想象，把它擴(kuò)寫成一篇雋永優(yōu)美的散文。”

粵教版?zhèn)戎匾龑?dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入解讀、個(gè)性化閱讀，大多數(shù)題目要求學(xué)生談感受、提看法、陳述觀點(diǎn)，非常注重發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性。同時(shí)，為了便于學(xué)生練習(xí)，提出切實(shí)可行的程序性的知識(shí)，授之以漁。比如課后思考探究練習(xí)第二題 “請(qǐng)畫出這兩段中你最欣賞的三個(gè)句子，并說說你的理由。作者在文中把荷花縷縷的清香比作什么？把荷塘中不均勾的月色又比作什么？這樣的比喻合理嗎？為什么？”從通感的角度讓學(xué)生把握修辭手法的妙用。第三題“比較下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)和括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，說說它們的表達(dá)效果有什么不同？”此題中修辭（比喻、擬人、通感）、疊詞、動(dòng)詞、連綿詞都在例句當(dāng)中有所體現(xiàn)，編者為了使學(xué)生充分掌握并運(yùn)用這些知識(shí)，利用詞語(yǔ)替換的方法，通過對(duì)比來(lái)幫助學(xué)生理解。劃出欣賞的句子，分析理由，這就涉及到程序性的知識(shí)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中解決做什么和怎么做的問題。又如粵教版必修二第四課 《毛澤東詞兩首》中第四題“下列幾個(gè)句子都用了哪種修辭格？用了這種修辭格后有什么好處？請(qǐng)運(yùn)用這種修辭格寫兩個(gè)句子?！边@種仿寫是一種在新的情境中使用已習(xí)得的語(yǔ)文知識(shí)的有效方式。又如必修二第三單元第九課 《議論散文兩篇》后的思考探究練習(xí)第三題：“比較錢鐘書的《窗》和波德萊爾的《窗》，討論兩篇文章的異同（提示：可以從體裁、題材、視角、思路、表達(dá)方式等方面去思考），說說你更喜歡哪一篇。為什么？”在提出比較異同之后，細(xì)分了思考的角度，引導(dǎo)了學(xué)生思維的方向，不至于泛泛而論，從中學(xué)習(xí)比較異同的思考方法。

三、三版高中語(yǔ)文教材練習(xí)系統(tǒng)比較的啟示

1、練習(xí)的設(shè)計(jì)要幫助學(xué)生構(gòu)建新認(rèn)知體系

著名美國(guó)心理學(xué)家布魯納提出的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是主動(dòng)構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。從這個(gè)原理來(lái)看，獨(dú)立思考、自主探究領(lǐng)會(huì)到的知識(shí)比被動(dòng)接受、死記硬背得來(lái)的知識(shí)記憶更加深刻。因此，教師應(yīng)當(dāng)積極提供并創(chuàng)造能讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立探究的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，讓學(xué)生參與到主動(dòng)構(gòu)建自身新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程中，多開展主動(dòng)探索，少一些被動(dòng)接受。

教師要引導(dǎo)學(xué)生通過自主探索形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。與獎(jiǎng)勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)、壓力等外部刺激相比，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)在興趣更能激發(fā)持久的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，更容易高效地獲得知識(shí)。在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們自主探索知識(shí)、掌握規(guī)律，從而產(chǎn)生成就感，進(jìn)一步激發(fā)興趣，形成良性循環(huán)，使之更自信、更主動(dòng)地深入學(xué)習(xí)。在高中語(yǔ)文教材練習(xí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)上，還應(yīng)當(dāng)充分考慮高中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣取向，多提供鮮活、有趣的內(nèi)容，增強(qiáng)吸引力，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)成效。

2、練習(xí)設(shè)計(jì)中應(yīng)該加強(qiáng)程序性知識(shí)的介紹

布盧姆認(rèn)為知識(shí)維度可分為四類：事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、程序性知識(shí)和反省認(rèn)知知識(shí)。程序性知識(shí)是通過引導(dǎo)或直接指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程的知識(shí)，包括聽說讀寫乃至具體的實(shí)踐活動(dòng)。

在關(guān)于一些學(xué)習(xí)起來(lái)比較困難的知識(shí)點(diǎn)上面，我們可以將具體問題分化成不同的步驟與環(huán)節(jié)，設(shè)定一個(gè)短期目標(biāo)，采用分割成塊、各個(gè)擊破的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。我們還可以設(shè)計(jì)學(xué)生對(duì)課文的圈點(diǎn)批注環(huán)節(jié)，就如同脂硯齋評(píng)石頭記一樣，憑借自己的閱讀體驗(yàn)對(duì)課文進(jìn)行“眉批”、“夾批”等等，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性和獨(dú)立性，從而達(dá)到檢測(cè)學(xué)生閱讀理解能力的目的?？梢砸靡恍┙?jīng)典的、具有代表性的點(diǎn)評(píng)供學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞，從中學(xué)習(xí)點(diǎn)評(píng)的知識(shí)與方法，讓學(xué)生在創(chuàng)造自己的點(diǎn)評(píng)方式上有所借鑒、參照和對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，鞏固所學(xué)的知識(shí)。

3、在基礎(chǔ)性和典范性的基礎(chǔ)上體現(xiàn)時(shí)代性

學(xué)以致用才是我們教學(xué)的初衷，練習(xí)設(shè)計(jì)不僅要有助于鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，還要注重實(shí)用性。特別是對(duì)于一些久遠(yuǎn)的作品，應(yīng)切合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展設(shè)計(jì)一些練習(xí)。例如在文言文的學(xué)習(xí)過程中，因?yàn)闀r(shí)代和思想的差異，我們即便引導(dǎo)學(xué)生知人論世，學(xué)生還是會(huì)跟作者的思想產(chǎn)生差異。這種差異是我們教學(xué)的一個(gè)嚴(yán)重障礙，應(yīng)加以排除，所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)練習(xí)中，不但要聯(lián)系作者的時(shí)代背景，更要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)，通過借鑒和比較，讓文學(xué)與生活相交融，讓歷史與現(xiàn)代相聯(lián)系，找出其中的發(fā)展規(guī)律，使學(xué)生明白文學(xué)源于生活，更高于生活。

無(wú)論是語(yǔ)文學(xué)習(xí)還是語(yǔ)文練習(xí)，都應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)學(xué)生的人文精神品格，喚醒學(xué)生對(duì)個(gè)體生命的終極關(guān)懷。對(duì)于反映時(shí)代風(fēng)貌的教材，我們要讓學(xué)生從中汲取時(shí)代精神；對(duì)于大量的古詩(shī)文，要注重吸收傳統(tǒng)文化的精華而濾除它與現(xiàn)代社會(huì)的矛盾部分，從而使傳統(tǒng)文化成為促進(jìn)學(xué)生提高人文素養(yǎng)的有利因素。

[1]課程教材研究所：《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·語(yǔ)文（必修4）》，人民教育出版社2007年。

[2]《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·語(yǔ)文(必修一)》，江蘇教育出版社2008年。

[3]《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·語(yǔ)文(必修五)》，廣東教育出版社2010年。

[4]倪文錦：《高中語(yǔ)文新課程教學(xué)法》，高等教育出版社2004年。

[5]L.W.安德森等：《學(xué)習(xí)、教學(xué)和評(píng)估的分類學(xué)——布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)修訂版》，華東師范大學(xué)出版社2008年。

（作者單位：安徽省蕪湖市火龍崗中學(xué)）

[責(zé)編 夏家順]