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      干燥綜合征中醫(yī)辨證論治的研究進展

      2016-11-23 07:21:33曾晨侯雷寧喬怡馬武開
      風濕病與關(guān)節(jié)炎 2016年10期
      關(guān)鍵詞:三焦津液臟腑

      曾晨 侯雷 寧喬怡 馬武開

      【摘 要】 對干燥綜合征的辨證論治進行總結(jié),包括臟腑辨證、三焦辨證、氣血津液辨證、八綱辨證和六經(jīng)辨證,并分析各種辨治方法的特點及指導干燥綜合征臨床辨證論治的作用。

      【關(guān)鍵詞】 干燥綜合征;辨證論治;臟腑辨證;三焦辨證;氣血津液辨證;八綱辨證;六經(jīng)辨證;綜述

      干燥綜合征(sj?grens syndrome,SS)是一種侵犯淚腺、唾液腺等外分泌腺體,具有淋巴細胞浸潤和特異性自身抗體為特征的彌漫性結(jié)締組織病。臨床上主要表現(xiàn)為干燥性角結(jié)膜炎、口腔干燥癥,還可累及其他多個器官表現(xiàn)為復雜系統(tǒng)損害[1]。SS又分為原發(fā)性和繼發(fā)性。發(fā)病高峰期為45~55歲,以女性多見,且隨著年齡的增長,系統(tǒng)受累的表現(xiàn)明顯[2]。SS在中醫(yī)學上無相應病名記載,根據(jù)其臨床癥狀,多歸于“燥證”“燥痹”“頑燥”等范疇。辨證論治作為中醫(yī)學的精華,在SS的中醫(yī)治療中具有重要價值,本文就近年來中醫(yī)辨證論治SS的研究進展做一總結(jié)。

      1 從五臟辨治

      SS的發(fā)病可累及五臟六腑,與肝、脾、肺、腎關(guān)系密切。從臟腑辨證論治,可以明確SS發(fā)病的具體臟腑,進行更加針對性的辨證治療。

      1.1 從肝論治 肝為剛臟,體陰而用陽,肝為藏血之臟,血屬陰,故肝體為陰;肝主疏泄,性喜條達,內(nèi)寄相火,主升主動,故肝用為陽。SS患者多有血虛津虧,津虧血燥表現(xiàn)為口鼻干燥,兩目干澀等,通過滋養(yǎng)肝陰,肝血盛則津液充足。顧軍花等[3]從肝臟的臟腑功能、解剖位置及經(jīng)絡分布、五行生克制化、肝膽表里關(guān)系及女子與肝的關(guān)系等幾個方面論述了SS與肝的關(guān)系,并以肝為中心將SS分為肝郁氣滯(柴胡疏肝散)、心肝火旺(梔子清肝飲或瀉心湯)、肝膽(胃)郁熱(左金丸、龍膽瀉肝湯)、肝郁脾虛(歸芍六君子湯合柴胡疏肝散)、肝氣收斂(牡蠣散或金鎖固精丸)、肝腎陰虛(一貫煎或六味地黃丸)、肝虛血瘀(復元活血湯或失笑散)、肝腎精血虧虛(芍藥甘草湯或左歸丸)、陰虛火旺風動(鎮(zhèn)肝熄風湯或天麻鉤藤飲)等。周丹萍等[4]認為,從SS流行病學上看,女性占90%以上,而“女子以肝為先天”,肝血不足,肝失疏泄,津液輸布失常而發(fā)為本病。臨床主要證型包括肝腎陰虛、肝郁氣滯、肝血不足、肝郁脾虛等,治療多予疏肝理氣、養(yǎng)血柔肝、平肝潛陽、育陰生津、益氣養(yǎng)陰、化瘀通

      絡等。

      1.2 從脾論治 脾主運化水濕,以調(diào)節(jié)體內(nèi)水液代謝的平衡,脾氣健旺則運化水谷精微的功能正常,脾能升清,氣血生化有源。脾虛不運則最易生濕,而濕邪過多又最易困脾。謝幼紅[5]認為,SS是由于津液生成與運行輸布失常所致,而脾臟在津液的生成與轉(zhuǎn)運中起著重要的作用。SS的發(fā)病與脾虛密切相關(guān),治療應以健脾益氣為根本之法,以黃芪、太子參、白術(shù)、山藥、當歸、柴胡、陳皮、丹參、升麻、甘草為基礎(chǔ)方,并歸納為健脾益氣生津法、健脾益氣通陽法、健脾益氣養(yǎng)肺法、健脾益氣化瘀法。王晶等[6]從心脾失調(diào)、肺脾失調(diào)、肝郁脾虛、腎脾兩虛、氣血津液失調(diào)等方面論述了臟腑、氣血津液失調(diào)對SS的影響,并認為SS的治療應重視后天之本脾胃的調(diào)養(yǎng),陰陽平衡的調(diào)和,氣機升降的調(diào)節(jié),氣血津液變化的調(diào)整以及調(diào)暢情志。馮云霞等[7]則從氣陰兩傷、血瘀陰枯、燥毒生風3個方面分析了SS與脾的關(guān)系,并從脾氣虛(益氣健脾,滋陰潤燥,溫陽通脈;燥濕健脾,益氣生津)、脾陰虛(補脾益陰,滋胃生津;滋陰潤燥,益氣生津;益胃養(yǎng)陰,清熱生津)2個方面進行

      論治。

      1.3 從肺論治 肺為嬌臟,喜潤惡燥,肺居陽位,其氣通天,天氣下行,才能天地交合,化生萬物,肺性清涼,其氣主收斂、肅降,以降為順。戴恩來等[8]認為,“肺為水之上源”,由脾轉(zhuǎn)輸而來的津液要依賴肺氣的宣發(fā)肅降功能,以保證臟腑經(jīng)絡之氣的通暢,因此正常的肺功能對于保證津液的正常輸布起到至關(guān)重要的作用。從肺論治,益氣養(yǎng)陰、宣肺通絡為法,以麥冬、沙參、百合、西洋參、黃芪、牡丹皮、天花粉、知母、生地黃、丹參、紫草、蜈蚣為基礎(chǔ)方,治療SS取得良好療效。金實[9]認為,陰虛絡滯、肺失通調(diào)為其病機關(guān)鍵,宣肺布津通絡為治療大法,并將藥物分為開肺組(紫菀、桔梗、生甘草)、潤肺組(南北沙參、天麥冬、烏梅肉)、清肺組(桃仁、牡丹皮、生石膏),組成宣肺布津方,運用于臨床取得良好療效。

      1.4 從腎論治 腎主一身陰陽,腎陰和腎陽,二者相互制約,相互依存,相互為用,共同維持著人體生理上的動態(tài)平衡。腎為封藏之本,其封藏、固攝的作用,可以防止精、氣、血、津液的過量排泄與亡失,同時還可以維持呼吸運動的平穩(wěn)和深沉。張艷等[10]認為,腎水即腎陰,又稱之為元陰、真陰,對各臟腑組織起著滋潤、濡養(yǎng)作用,在治療SS方面提出以益腎陰為根本大法,在補腎基礎(chǔ)上兼補五臟,并根據(jù)病因病理產(chǎn)物的不同隨證治之。吳生

      元[11]則認為,SS根本原因在于腎陽不足引起的津液代謝失常。具有氣化功能的腎中精氣,對于體內(nèi)津液的輸布、排泄,維持其代謝的平衡,起著極為重要的作用,而腎的蒸騰氣化功能離不開腎陽的溫煦,因此,溫補腎陽、氣化津液應貫穿于SS治法之中,方以益腎蠲痹丸為基

      礎(chǔ)方。

      2 從三焦辨治

      三焦為水液代謝的重要通道,三焦的疏利與氣機升降、津液輸布密切相關(guān)。SS的基本病因與津液的輸布有著密不可分的關(guān)系,通過三焦辨證的方式,有利于明確上、中、下三焦的病變部位,根據(jù)三焦功能的特點進行辨證施治。劉維等[12]認為,SS的治療應重在滋陰護津,并根據(jù)三焦病位的不同,所選組方有所倚重,病在上焦注重肺胃,中焦注重脾胃,下焦注重肝腎,同時注意氣血的固護,方能取得較好療效。高龍等[13]則認為,三焦的功能是運行水液、通行諸氣、促進體內(nèi)津液氣化。三焦的通利與否,不僅影響到水液運行的遲速,也影響到肺、脾、腎等相關(guān)臟腑對水液調(diào)節(jié)的作用,治療上具體可根據(jù)上燥治肺、中燥脾胃、下燥肝腎的思路,以達到氣血陰陽的調(diào)和。李征[14]認為,上焦在肺,治上焦如羽,中焦脾胃,治中焦如衡,下焦肝腎,治下焦如權(quán)。同時要注意衛(wèi)氣營血由外向內(nèi)及臟腑的五行生克觀念進行辨治。張曉強等[15]認為,SS的根本病機在于三焦氣化失司,津液輸布失常。三焦氣化功能與人體水液代謝之間聯(lián)系密切,并根據(jù)這個聯(lián)系確立了化氣布津法以治療SS,可用五苓散為主方通陽化氣、利水布津。五苓散證的基本病機就是三焦氣化失司,水津失布,結(jié)熱傷津成燥,運用其化氣布津法,使三焦氣化功能正常,人體水液循行有序,則口眼肌膚

      潤澤。

      3 從氣血津液辨治

      氣血津液都是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),以氣血津液病證為綱對SS進行辨證,可以明確疾病與氣、血、津液的關(guān)系,確定SS的病變在氣、血還是津液,繼而判斷氣血津液的虛實盛衰以指導疾病的治療。潘利等[16]認為,氣與津液關(guān)系密切,氣旺則津充,氣機調(diào)暢,則津液的輸布排泄正常。SS的發(fā)病與氣機失調(diào)、氣虛有關(guān),故SS的治療應補氣、調(diào)暢氣機,包括宣降肺氣、調(diào)理脾胃、疏肝養(yǎng)肝、補益腎氣、通經(jīng)絡之氣幾個方面。許超等[17]認為,SS的病理基礎(chǔ)是陰津虧虛,陰津虧虛則導致血液生化乏源,故燥證多夾雜血虛的臨床表現(xiàn)。血液之所以能流布全身,環(huán)周不休,不僅靠氣的推動、陽的溫煦作用,還必須具有充足的血量。若血虛虧少,雖有氣之推動,陽之溫煦,也行而緩遲,以致滯而為瘀。瘀毒阻絡,津液失布,又加重了燥證的發(fā)病[18-19]。秦長林等[20]認為,津液與血液同來源于營氣,津液虧竭導致血液枯少,津虧血少而成瘀,瘀血阻滯氣機,津液不能隨氣升發(fā),燥象愈熾,如此循環(huán),故成燥痹。

      4 從八綱辨治

      八綱辨證可能通過確定該疾病類別,或陰證或陽證,分析病位或表或里,辨明疾病特質(zhì),或熱證或寒證,或?qū)嵶C或虛證,指導SS的治療。熊靜等[21]認為,燥證的基本病理基礎(chǔ)為陽損及陰,陰津虧虛。陰陽互根互用,才能維持機體的正常生理功能,然陽氣虛,陽損及陰,最后導致陰陽互損,精氣血及津液代謝的失常,生成燥證。治療上以地黃湯加補腎藥為基礎(chǔ)方,以溫補腎陽、滋陰生津潤燥。路志正[22]將燥痹分為內(nèi)燥與外燥,外燥是指人體由于調(diào)護不當,內(nèi)燥是由于臟腑經(jīng)脈氣血陰陽失調(diào),外燥又分為涼燥與溫燥,區(qū)分了SS因外而感,由內(nèi)而發(fā),寒熱之別,表里之間的不同關(guān)系。馬武開等[23]收集的中醫(yī)辨證分型治療SS的臨床研究文獻發(fā)現(xiàn),1316例SS患者中,50.99%為虛證,16.34%為實證,32.67%為虛實夾雜。運用八綱辨證的方法對SS進行辨證分析,從陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實角度著手可以較為全面地了解疾病的發(fā)生與進展,從而為疾病提供準確的治療

      大法。

      5 從六經(jīng)辨證

      根據(jù)SS的病證特點,結(jié)合經(jīng)絡、臟腑病理變化,運用六經(jīng)方法進行辨證,這有利于臨床上準確把握病情,精準選方。季光明[24]認為,燥邪致病,首犯陽明,從口鼻入,而SS患者初期常見咽干、口干、口渴等癥,提出了以陽明辨證為中心,分析陽明燥熱波及少陽、少陽、太陰、少陰、厥陰其他五經(jīng)特點,總結(jié)出輒用苦寒、甘寒以清解陽明熱毒。陳亞兵

      等[25]運用六經(jīng)辨證,結(jié)合SS出現(xiàn)消渴癥狀的特點,依據(jù)厥陰病的提綱中有消渴之說,辨證為厥陰病,選用烏梅丸治療,取得滿意療效。胥曉芳[26]依據(jù)SS合并口干、小便不利的情況,辨證其為太陽蓄水證,選用具有利水滲濕,溫陽化氣作用的五苓散治療,取得良好療效。六經(jīng)辨證對于SS具有一定的指導作用,主要根據(jù)癥狀的不同,六經(jīng)辨證的角度側(cè)重亦不同,靈活變化,隨證治之能起到良好

      療效。

      6 結(jié) 語

      SS病因病機復雜,治療方法多樣,臨證可以根據(jù)SS的病情特點,從臟腑、三焦、氣血津液、八綱及六經(jīng)等進行辨證論治。臟腑辨證多集中在對肝、脾、腎、肺四臟的研究,根據(jù)臟腑的生理特點制定相應的治療大法,能夠取得較為理想的效果。三焦辨證多依據(jù)上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆的生理特點,選取與之相適應的藥物,條暢三焦,通調(diào)水道,以達治療的目的。氣血辨證從氣血津液關(guān)系入手,多認為氣血失充是SS的重要原因,通過益氣充津,補陰充血以潤燥。八綱辨證可以較為全面地對SS進行綜合分析,提供明確的治療大法。六經(jīng)辨證具有方證對應的特點,針對出現(xiàn)六經(jīng)中任意一經(jīng)病癥,都有專方可供治療。對于辨證論治方法多樣的狀況,根據(jù)SS不同的性質(zhì)、發(fā)生的不同部位,選擇與其相應的辨證方法,以獲得最為適宜的治療方法。

      7 參考文獻

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      收稿日期:2016-06-17;修回日期:2016-08-03

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