肖臣渝

摘 要：群眾文化是文化體系的一部份，創(chuàng)新是文化發(fā)展、人類文明進步的標(biāo)志。群眾文化則是以群眾為主體，由群眾直接或間接參與的一l種社會文化現(xiàn)象。加強群眾文化建設(shè)管理工作的創(chuàng)新，是推動文化建設(shè)健康發(fā)展的必由之路。因此研究群眾文化建設(shè)管理創(chuàng)新路徑取向問題具有十分重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：群眾文化；建設(shè)；創(chuàng)新路徑

一、群眾文化建設(shè)創(chuàng)新的意義

1.加強群眾文化建設(shè)創(chuàng)新是社會主義建設(shè)價值體系構(gòu)建之需要。社會主義核心價值觀的內(nèi)容在現(xiàn)實生活中，體現(xiàn)于構(gòu)成社會的成員的生產(chǎn)生活行為。主要體現(xiàn)在以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以具有中國特色的社會主義理想、體現(xiàn)愛國主義核心價值觀的民族精神、以改革、創(chuàng)新為核心的新時代創(chuàng)新精神和社會主義的榮辱觀和價值觀。在十六屆六中全會中，明確提出了以建設(shè)社會主義的核心價值體系為主要的戰(zhàn)略任務(wù)。

2.群眾文化建設(shè)創(chuàng)新是構(gòu)建和諧社會之需要。和諧文化的發(fā)展是構(gòu)建和諧社會之目標(biāo)，和諧文化是社會的精神食糧。在新時代，構(gòu)建和諧社會是國家發(fā)展的戰(zhàn)略決策之一。同時也是改革發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)群眾的利益與愿望。和諧社會是政治、文化、經(jīng)濟的高度和諧與統(tǒng)一，和諧文化具有重要的整合與傳播效能，是信息傳播的載體。因而在和諧社會構(gòu)建的過程中，群眾文化地位舉足重輕，有著無可替代的作用。

3.群眾文化建設(shè)創(chuàng)新是生產(chǎn)生活日益增長的精神需要。隨著群眾生活水平的不斷提高，對精神文化生活有了更高的需求。在十七大報告中明確指出：“文化是民族創(chuàng)造力與凝聚力的源泉，是國家競爭力的重要因素，豐富國民的精神文化生活是全國人民的一致愿望?！比罕娢幕奶岣吲c時俱進是社會發(fā)展、進步的主要表現(xiàn)，文化的進步與發(fā)展推動人類的進步與發(fā)展的重要因素。新時期是一個思想、觀念、文化大融合的時代，先進與落后、健康與腐朽并存。因此努力增強群眾文化創(chuàng)新建設(shè)，是鞏固發(fā)展和諧社會，發(fā)展主流意識形態(tài)的重要手段。

二、群眾文化管理創(chuàng)新，應(yīng)著眼于對民族民間文化的傳承和發(fā)展

群眾文化起源于民族民間文藝。勞動者創(chuàng)造了文化，勞動產(chǎn)生了藝術(shù)。豐富多彩的民族民間文藝是勤勞智慧的勞動人民創(chuàng)造的，它的形成和發(fā)展深深植根于勞動人民的生產(chǎn)活動之中。在原始社會向奴隸社會過渡的時候，它的文藝形式從原始歌舞發(fā)展到實用藝術(shù)，文化藝術(shù)活動由自娛擴展到娛人。在奴隸社會，不僅樂舞、工藝美術(shù)及各種技藝不斷發(fā)展，而且隨著民間祭祀、庶民歌舞及民間詩歌的興起，形成了與統(tǒng)治階級宮廷文化相對立的傳統(tǒng)民間文化，即群眾文化。由此可見，民族民間文藝是群眾文化的源頭，是現(xiàn)代中國文化的根基。

民族民間文藝與群眾文化水乳交融、密不可分。群眾文化吸收了民族、民間文化的精髓，包容了中國傳統(tǒng)文化的許多形式和精華。今天，許多群眾文化活動的優(yōu)勢，都來自于民族民間文化藝術(shù)。鮮明的民族民間特色，濃郁的地方風(fēng)味。為群眾文化提供了健康的思想內(nèi)容和豐富多彩的表現(xiàn)形式，深受廣大人民群眾的喜愛。實踐證明。群眾文化利用當(dāng)?shù)氐拿耖g文藝形式開展活動，最易為群眾所接受，最能受到群眾的歡迎。廣大人民群眾，通過親自參與，才藝得到展示，心理得到滿足，情緒得到釋放，情趣得到提高，這是專業(yè)團體無法替代的，這也是民族民間文藝在群眾文化活動中最顯著的特色和優(yōu)勢。民族民間文藝鮮活直觀，樸實無華，有著旺盛的生命力。沒有任何文件，沒有任何命令，端午節(jié)吃粽子祭屈原；中秋節(jié)吃月餅盼團圓：相聲、京劇為很多人耳熟能詳，還吸引了許多外國人，“民族的即是世界的”從中得到最充分的佐證?？梢哉f民族民間文化像一個磁場，凝聚著廣大人民群眾的美好生活愿望，傳承著民間文化藝術(shù)的精髓，其過程本身就是一種傳統(tǒng)教育，也是群眾文化活動最突出的表現(xiàn)形式。

三、群眾文化管理創(chuàng)新，應(yīng)落腳于對公民道德水準(zhǔn)的提升

群眾文化對公民道德建設(shè)所具有的積極作用，是由文化與道德的內(nèi)在關(guān)系所決定的。群眾文化反映道德實踐，推動道德進步，道德又為群眾文化灌注生氣，獲得價值的依據(jù)和內(nèi)容，二者相互滲透、相互依托、相互促進，推動著社會主義社會穩(wěn)步前進。使廣大人民群眾在群眾文化活動中，心智得到啟迪，情操得到陶冶，精神得到振奮，思想道德、文化素質(zhì)得到提高。

文化事業(yè)發(fā)展是文化前進的基礎(chǔ)，而群眾文化活動作為公民道德建設(shè)的重要載體，責(zé)任重大，任重道遠。首先，要增加文化設(shè)施的投入，給群眾文化活動創(chuàng)造環(huán)境，提供硬件設(shè)施；要保證社區(qū)文化活動的正常開展，最重要的是以街道文化站為龍頭，抓好基層文化活動的開展和本街道轄區(qū)社區(qū)文化活動，把扶持社區(qū)文化活動室與創(chuàng)建社區(qū)文明大院結(jié)合起來。政府要將文化、科技等部門聯(lián)合起來，下大力氣，共同投入到社區(qū)文化陣地的建設(shè)中去，使其在社區(qū)經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮重大的作用。其次，培養(yǎng)群眾文化專、兼職干部隊伍。群眾文化要想發(fā)展，必須有一支責(zé)任心強和專業(yè)技術(shù)高的專、兼職文化工作隊伍。要把群文工作干部隊伍的建設(shè)與群眾文化的四基建設(shè)（基本文化陣地、基本文化隊伍、基本文化活動、基本活動方式）結(jié)合起來，抓好群眾文化的軟件建設(shè)，使其在社區(qū)發(fā)揮更大的作用，不斷為社區(qū)文化建設(shè)注入新的活力。第三，要高度重視群眾文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作。文學(xué)藝術(shù)對公民道德建設(shè)起著潛移默化的作用。群眾文化要始終以江澤民同志提出的“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”作為群文事業(yè)發(fā)展的總?cè)蝿?wù)和總目標(biāo)；要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在繼承文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作弘揚民族精神的基礎(chǔ)上，一定要體現(xiàn)先進文化，反映社會風(fēng)貌和群眾的喜怒哀樂，貼近社會生活，緊跟時代步伐，創(chuàng)作出更多的既有民族風(fēng)格和民族氣魄，又有鮮明時代特征和濃郁時代氣息的優(yōu)秀作品。以培訓(xùn)、展覽、文藝演出及法律知識競賽的形式，表現(xiàn)公民道德建設(shè)的成果，為廣大人民群眾提供豐富的精神食糧，以先進的群眾文化去鼓舞人、教育人、激勵人。

四、結(jié)語

群眾文化發(fā)展對于群眾的身心健康和精神層面的文化生活提高具有重要的推動作用，政府和相關(guān)公益性質(zhì)的部門對于基層群眾的文化工作應(yīng)本著“以人為本”的理念對其進行科學(xué)的指導(dǎo)和相關(guān)知識的引導(dǎo)，這不僅體現(xiàn)了我國社會主義制度的文明，更顯示了我國人民當(dāng)家做主的基本國家制度。

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