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      論古建筑保護(hù)意識(shí)的培育更新
      ——以隴西威遠(yuǎn)樓為例

      2016-11-24 05:01:31王莉婭
      絲綢之路 2016年18期
      關(guān)鍵詞:威遠(yuǎn)隴西保護(hù)意識(shí)

      王莉婭

      (隴西縣博物館,甘肅隴西748100)

      論古建筑保護(hù)意識(shí)的培育更新
      ——以隴西威遠(yuǎn)樓為例

      王莉婭

      (隴西縣博物館,甘肅隴西748100)

      本文以甘肅省著名古建筑隴西威遠(yuǎn)樓為例,指出地方古建筑保護(hù)中由于保護(hù)意識(shí)方面的偏差而出現(xiàn)的一些現(xiàn)象,剖析其原因,提出各級(jí)保護(hù)人員保護(hù)意識(shí)的培育更新是保護(hù)工作的關(guān)鍵。

      古建筑;隴西威遠(yuǎn)樓;文物保護(hù)

      一、威遠(yuǎn)樓價(jià)值評述

      隴西威遠(yuǎn)樓為甘肅著名古建筑。1963年,被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。2013年,被公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其外觀為磚基三層木樓,座基11米高,中間有劵洞貫通。樓長27米,寬17米,通高26米。三層樓均為四面飛檐,一樓有二十四楹柱支撐,東西各辟四窗,對開一門;二樓外圍欄桿環(huán)繞;三樓四面明窗,歇山式樓頂正中有一瓶塔直指蒼穹。正脊兩端鴟吻高豎,相向蹲臥;垂脊獸頭,戧脊套獸,神態(tài)生動(dòng)。每檐下斗拱有102朵之多。一樓拱墊板繪有神話及本地歷史人物,二樓繪博古吉祥圖案,三樓繪“隴西八景”。威遠(yuǎn)樓保存完整,氣勢宏偉,與各地同類建筑相比,獨(dú)具特色,其歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的重要性不言而喻。

      威遠(yuǎn)樓是出于軍事和實(shí)用目的而建,如今已成為展示地方形象和文化內(nèi)涵的“活”文化遺產(chǎn)和博物館。除了樓本身,可參觀的有一樓當(dāng)?shù)厮嚾酥谱鞯那宕]西古城微縮模盤,二樓元代隴西極盛時(shí)期疆域圖。這里還不定期舉辦部分臨時(shí)展覽?!爸灰墙?jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的就值得保護(hù)”,①威遠(yuǎn)樓正是這樣一座建筑。謝辰生先生指出:“文物工作不能拘泥于僅僅是考古、僅僅是古建筑等等,還要從宏觀上,全面地來看待它、認(rèn)識(shí)它。文物是特定的東西,它本身是物質(zhì)的,所起的作用卻是精神的。它有自己特定的內(nèi)涵、表現(xiàn)形式、管理方法等,需要進(jìn)行綜合研究。”②毋庸置疑,對隴西威遠(yuǎn)樓也要這樣認(rèn)識(shí),才能更好地進(jìn)行保護(hù)。

      二、保護(hù)軌跡和認(rèn)識(shí)過程

      當(dāng)談到文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)時(shí),有必要對隴西文化遺產(chǎn)保護(hù)歷史做一回顧,以便汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好地開展工作。

      第一階段,建國初期至文革結(jié)束。文化遺產(chǎn)沒引起普遍重視,一些優(yōu)秀古建筑遭到拆除。原因在于對文化遺產(chǎn)缺乏應(yīng)有的尊重,自覺的保護(hù)意識(shí)讓位于新社會(huì)建設(shè)的熱情、破“四舊”運(yùn)動(dòng)等。從上世紀(jì)50年代開始,隴西古建筑陸續(xù)被拆,改作工廠、學(xué)校或他用,有些拆毀行為甚至延續(xù)到80年代中期。

      第二階段,改革開放至90年代。陸續(xù)公布了一批省、縣級(jí)文物保護(hù)單位,1996年,成立縣博物館,專門管理轄境內(nèi)的各類文保單位,保護(hù)意識(shí)漸次蘇醒,保護(hù)工作逐漸步入正軌。但各古建單位分散而孤立,僅成城市中的點(diǎn)綴,且多殘破,有的挪作他用,有些保護(hù)單位建設(shè)地帶和控制范圍劃分不明,暴露出一系列問題。這一時(shí)期,威遠(yuǎn)樓得到了主管部門的重視,并被寄予厚望。

      第三階段,20世紀(jì)90年代以后至今。城市建設(shè)加快,高樓林立中僅存的的古建筑被賦予了“李氏故里”象征的作用,承擔(dān)起旅游功能,盛譽(yù)和負(fù)荷同時(shí)加大。這一時(shí)期,基層文物保護(hù)工作要跟得上形勢發(fā)展,各級(jí)文物工作者不僅要提高保護(hù)意識(shí),而且更新十分必要。

      值得慶幸的是,三個(gè)階段反映的總趨勢是“經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,社會(huì)文明程度越高,文化遺產(chǎn)保護(hù)就越得到重視”。③

      三、保護(hù)意識(shí)中存在的問題

      首先,保護(hù)意識(shí)的初級(jí)化。很久以來,人們把威遠(yuǎn)樓視為古物、文物,幾乎天然地懷有一種崇敬之心,普通百姓心中如此,保護(hù)部門的一些人也有此種心理。歷史上,威遠(yuǎn)樓躲過幾次大的劫難,在避免了其他大批古建筑的悲慘命運(yùn)后,它更是被傳得像附有一種神話色彩。這種原始的崇敬態(tài)度在一定范圍內(nèi)起過作用,但文物保護(hù)決不能靠這種心態(tài)。時(shí)代在發(fā)展,文化遺產(chǎn)保護(hù)工作也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),借鑒好的經(jīng)驗(yàn),開拓新的思路,保護(hù)意識(shí)要更新、提高,各級(jí)保護(hù)者都需要不斷學(xué)習(xí)。決策者的思想認(rèn)識(shí)要立于時(shí)代前沿,要具有廣闊的專業(yè)視野,善于借鑒各地成熟的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)來開展相關(guān)工作。

      其次,保護(hù)意識(shí)淡漠,認(rèn)識(shí)水平參差不齊。大部分人對限制古建筑周圍的新建筑高度認(rèn)識(shí)不足,任由周圍高樓聳立而不作為,沒有整體保護(hù)的觀念,更遑論考慮在歷史地段安排新建筑的功能要符合傳統(tǒng)的特色,考慮布局、體量、尺度、色彩等方面與傳統(tǒng)相協(xié)調(diào)了。保護(hù)意識(shí)淡漠很大程度上與目前的體制有關(guān)。從普通保護(hù)者的角度來說,在文化工作中,干好與少干區(qū)別不大。大部分人對先進(jìn)保護(hù)理念無知無覺,也不愿去多學(xué)習(xí),認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)的事,與己無關(guān)。多年來,人們習(xí)慣于被動(dòng)地工作、接受,時(shí)間愈長愈得過且過,工作普遍缺乏積極性。從群眾的角度看決策者,有的領(lǐng)導(dǎo)善于傾聽下面的意見,愿意學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)習(xí);有的領(lǐng)導(dǎo)寧愿按上級(jí)意旨辦事,不愿自己做主,不求有功,但愿平安。群眾的意見能否得到尊重完全取決于領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),保護(hù)者即使有保護(hù)意識(shí)也無用武之地,熱情很快會(huì)熄滅。

      再次,缺乏勇于糾錯(cuò)的意識(shí)。古建筑的保護(hù)十分強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用和相關(guān)的專業(yè)知識(shí),但事實(shí)往往是準(zhǔn)備工作不夠,沒有深入廣泛聽取各方面的意見,憑主觀熱情和長官意志做事很普遍。2007年,隴西縣財(cái)政先后投入巨資實(shí)施“威遠(yuǎn)樓歷史文化生態(tài)工程”建設(shè),主要對威遠(yuǎn)樓進(jìn)行了外部彩繪,復(fù)制了樓內(nèi)外主柱抱柱聯(lián),扶正加固了傾斜多年的鐘亭,在樓內(nèi)制作陳列了《大元鞏昌都總帥府轄圖》和15平方米《康乾鞏昌城沙盤》,撰刻了《威遠(yuǎn)樓記》。2008年,又實(shí)施了“安全生態(tài)”建設(shè),完成一樓平臺(tái)及室內(nèi)地面封閉水泥的拆除,鋪設(shè)了人工仿古磚以利于排氣、樓基護(hù)臺(tái)排氣帶管網(wǎng)鋪設(shè)、樓下四周排氣綠化帶、花崗巖圍欄等。但該工程也有缺陷:造成保護(hù)控制地帶范圍縮小,距離四周其他現(xiàn)代建筑太近,需要拆除一些建筑,但周圍寸土寸金,為古建筑而再興拆遷可能性不大;墻皮脫落問題不但未得到解決,反而比維修前更甚;圍欄內(nèi)的綠化帶變成了垃圾場。

      四、正確保護(hù)意識(shí)的培育更新

      其一,強(qiáng)化整體保護(hù)意識(shí)。這種整體是指地方文化的整體,省級(jí)歷史文化名城與“李氏文化”完全可以視作隴西文化的兩翼,不能厚此薄彼或以此蓋彼。保護(hù)好古建筑對于彰顯歷史文化名城是不言而喻的,一定要摒棄缺乏整體觀念的舊保護(hù)意識(shí)。應(yīng)保護(hù)以威遠(yuǎn)樓為代表的古建整體環(huán)境風(fēng)貌,給歷史文化名城一些實(shí)在的內(nèi)涵,這樣才能讓威遠(yuǎn)樓成為名城的一張“名片”。在一些人看來,經(jīng)過幾十年的改造,整體保護(hù)已無必要。他們認(rèn)為除了孤立的威遠(yuǎn)樓,好多古建已被毀,遺留的大多也破殘,完整保護(hù)的時(shí)機(jī)已喪失。單霽翔指出:“對于文化遺產(chǎn)保護(hù)而言,既沒有多與少之分,也沒有新與破之分,都應(yīng)竭盡全力加以保護(hù),國際上的共識(shí)是‘nevertoolate’,即‘永遠(yuǎn)不能認(rèn)為太晚’……歷史城區(qū)雖然在過去的歲月中遭到了一定破壞,但絕不能放棄對其整體的保護(hù),而應(yīng)‘亡羊補(bǔ)牢’,實(shí)施更積極的保護(hù)措施?!雹堋拔幕z產(chǎn)保護(hù)的整體觀念和融貫的綜合研究,要求將傳統(tǒng)的文物保護(hù)理論擴(kuò)展為全面發(fā)展的、兼容并蓄的、開放的文化遺產(chǎn)保護(hù)理論?!雹?/p>

      其二,提高對全民參與保護(hù)必要性的認(rèn)識(shí)。公眾的關(guān)注與配合是做好遺產(chǎn)保護(hù)工作的最可靠保證。通過宣傳和教育,可以使全社會(huì)形成對于遺產(chǎn)保護(hù)重要意義的廣泛共識(shí)。許多事實(shí)證明,群眾對文化遺產(chǎn)是關(guān)心和支持的,有必要傾聽他們的聲音。一方面因?yàn)槲幕z產(chǎn)是大眾財(cái)富,大眾有知情權(quán)、建議權(quán);另外,保護(hù)工作特別強(qiáng)調(diào):“文化遺產(chǎn)保護(hù)并不僅僅是各級(jí)政府和保護(hù)工作者的專利,文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的相關(guān)工作也不應(yīng)僅僅局限于管理部門和專業(yè)人員的范圍,而是廣大民眾的共同事業(yè),每個(gè)人都有保護(hù)文化遺產(chǎn)的權(quán)利和義務(wù)。文化遺產(chǎn)在本質(zhì)上和全體民眾的文化權(quán)益有關(guān),在科學(xué)民主的時(shí)代,尤其是進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,文化遺產(chǎn)的保護(hù)理念和目標(biāo)需要向社會(huì)和公眾說明,對文化遺產(chǎn)及其蘊(yùn)涵的信息、價(jià)值的發(fā)掘、研究、保護(hù)和傳播更需要社會(huì)各界和廣大公眾的廣泛參與。文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)涵綻放豐富的哲學(xué)、歷史、文學(xué)、宗教、藝術(shù)、天文、地理、經(jīng)濟(jì)、民俗等學(xué)科內(nèi)容對其加以詮釋,并非幾個(gè)人或一些人可以勝任,需要吸納眾多學(xué)科的專家學(xué)者、社會(huì)賢達(dá)和當(dāng)?shù)孛癖妳⑴c討論,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,才能收到更好的效果?!雹?/p>

      其三,加強(qiáng)各方面的監(jiān)督。除了專門機(jī)構(gòu)的監(jiān)督,人大和政協(xié)的監(jiān)督、群眾的監(jiān)督、輿論監(jiān)督都是可行的。在文物保護(hù)工作中強(qiáng)化監(jiān)督手段是必要的。⑦

      其四,不斷更新工作方式。在文物保護(hù)工作中,得到大眾的理解和支持關(guān)系著工作的成敗。常見的情形是一方面保護(hù)工作者期望被理解,一方面卻又害怕大眾參與;期望社會(huì)資金扶持卻不愿給對方更多的話語權(quán)。原因是舊意識(shí)在作祟,害怕民間保護(hù)力量,怕使自己顯得不會(huì)工作。

      五、結(jié)語

      隴西威遠(yuǎn)樓的保護(hù)和其他文化遺產(chǎn)的保護(hù)一樣,除了健全各項(xiàng)制度和建立切實(shí)運(yùn)行的監(jiān)督體系外,還要提高保護(hù)意識(shí)。保護(hù)規(guī)劃的制定,保護(hù)對象的宣傳,保護(hù)方案的落實(shí),保護(hù)工作的監(jiān)督,人才的培養(yǎng),工作失誤的糾正,保護(hù)的創(chuàng)新理念等等,莫不依賴于人們自覺的保護(hù)意識(shí)。惟其如此,才能宣傳和弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)。而保護(hù)意識(shí)的不斷更新培育,也是順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變化而改變,各級(jí)人員應(yīng)不斷學(xué)習(xí),負(fù)責(zé)保護(hù)工作的人員更要起到宣傳教育的作用。保護(hù)管理者應(yīng)不斷提高自己的保護(hù)意識(shí),統(tǒng)一認(rèn)識(shí),進(jìn)而把先進(jìn)的保護(hù)理念傳達(dá)給更多的人,讓保護(hù)工作從“單槍匹馬”變?yōu)槎鄶?shù)人的自覺行動(dòng)。

      [注釋]

      ①②③⑥單霽翔:《從“文物保護(hù)”走向“文化遺產(chǎn)保護(hù)”》天津大學(xué)出版社2008年版,第85頁、第83頁、第85頁、第69頁。

      ④⑤單霽翔:《文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市文化建設(shè)》,中國建筑工業(yè)出版社2009年版,第34頁、第228頁。⑦陸建松:《中國文化遺產(chǎn)保護(hù)管理運(yùn)行機(jī)制建設(shè)初探》,復(fù)旦大學(xué)文物博物館學(xué)系:《文化研究遺產(chǎn)集刊》(4),復(fù)旦大學(xué)出版社2009年版。

      K928.71

      A

      1005-3115(2016)18-0072-02

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