李淑蘋（暨南大學(xué) 文學(xué)院，廣東 廣州 510632）

清末民初媒體對(duì)女性職業(yè)的認(rèn)知

李淑蘋
（暨南大學(xué) 文學(xué)院，廣東 廣州 510632）

近代以來(lái)，中國(guó)女性開始走出家門，逐步參與到社會(huì)工作中。以報(bào)刊為代表的媒體認(rèn)知，源于當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)的變化，催生出以家門為界限的職業(yè)劃分；與傳統(tǒng)中國(guó)女性職業(yè)形象迥異的西方女性職業(yè)，則為媒體所津津樂道，成為媒體輿論構(gòu)建中國(guó)女性職業(yè)藍(lán)本的一項(xiàng)重要參照；社會(huì)輿論對(duì)于女性走出家門從事職業(yè)有著不同的認(rèn)識(shí)，但大多以“權(quán)”、“利”作為準(zhǔn)則，界定女性外出工作的職業(yè)意義。

女性職業(yè)；職業(yè)劃分；職業(yè)藍(lán)本；職業(yè)意義

近代以降，社會(huì)劇變，新舊交替。受時(shí)代變革的影響，部分女性走出家門，開始從事各種社會(huì)職業(yè)，成為近代中國(guó)社會(huì)變遷的重要現(xiàn)象。鑒于清末民國(guó)時(shí)期報(bào)刊對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的深切影響，透視這種媒體對(duì)于女性職業(yè)問(wèn)題的認(rèn)知情勢(shì)與引導(dǎo)趨向，有助于我們進(jìn)一步理解當(dāng)時(shí)社會(huì)的時(shí)代環(huán)境與歷史特性。

目前學(xué)界對(duì)于近代中國(guó)女性職業(yè)問(wèn)題探討頗多，但是以報(bào)刊為切入視角者多局限于一報(bào)一刊的縱向解讀，少有系統(tǒng)的橫向剖析。因此，本文在綜合前人研究的基礎(chǔ)上，擬將清末民初女性期刊對(duì)女性職業(yè)問(wèn)題的論說(shuō)作為中心史料，從報(bào)刊輿論的層面窺探近代中國(guó)女性職業(yè)問(wèn)題的變化脈絡(luò)，找尋媒體因素在近代中國(guó)女性職業(yè)發(fā)展中的特殊意義。

一、以家門為界限的職業(yè)劃分

關(guān)于職業(yè)的概念，學(xué)界歷來(lái)有多種說(shuō)法，如：美國(guó)社會(huì)學(xué)家賽爾茲認(rèn)為，職業(yè)是人們?yōu)榱巳〉檬杖攵鴱氖碌木哂惺袌?chǎng)價(jià)值的特殊活動(dòng)；日本勞動(dòng)問(wèn)題專家保谷六郎則解釋為：人們?yōu)榱松钚枰l(fā)揮個(gè)人才能向社會(huì)作貢獻(xiàn)的連續(xù)活動(dòng)；胡適更高度概括為“得報(bào)酬的工作”。①胡適：《美國(guó)的婦人》，杜春和等編：《胡適演講錄》，石家莊：河北人民出版社1999年版，第393頁(yè)?？傮w而言，職業(yè)應(yīng)當(dāng)具備兩個(gè)基本要素，一是有報(bào)酬，一是社會(huì)化。借鑒勞動(dòng)性別分工中“公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域”的相關(guān)闡釋，這種社會(huì)化的界限，其實(shí)就是與家門之內(nèi)的私人領(lǐng)域相對(duì)應(yīng)的家門之外的公共領(lǐng)域。

然而在數(shù)千年的中國(guó)文化傳統(tǒng)中，“男主外，女主內(nèi)”的觀念不僅深入人心，更成為人們的一種生活常態(tài)。傳統(tǒng)社會(huì)中所謂的女性職業(yè)，被牢牢地與“母”、“妻”職位和“主中饋”的家庭角色綁定在一起，操持家務(wù)、養(yǎng)育子女，同時(shí)從事一些桑蠶、紡織等家庭勞動(dòng)，很少能夠超脫私人領(lǐng)域的桎梏。直到民國(guó)初年，大多數(shù)國(guó)人仍認(rèn)為“女子之天職，趨重于家庭，而不趨重于社會(huì)，社會(huì)上恒托男子之代理，家庭中則維女子所掌管”①王三：《婦女之天職》，《婦女雜志》1915年第2期，論說(shuō)第3頁(yè)。，家門界限似乎將近代中國(guó)的女性職業(yè)與公共領(lǐng)域截然分割開來(lái)。雖然也有人認(rèn)為中國(guó)女性“從事桑蠶，經(jīng)營(yíng)家政，既有一定之事務(wù)，亦得為一種職業(yè)”，并且“中國(guó)女子之主持家政，俾男子安心經(jīng)營(yíng)，未始非間接生利之道也”②錢智修：《女子職業(yè)問(wèn)題》，《東方雜志》1911年第9期，第6頁(yè)。，但傳統(tǒng)中國(guó)女性性別職業(yè)的刻板印象，依舊在當(dāng)時(shí)的媒體中占據(jù)著一席之地，并貫穿于整個(gè)清末民初時(shí)期。

不過(guò)，由于近代社會(huì)的變遷，特別是新型生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生與西方男女平權(quán)觀念的傳入，部分女性開始走出家門步入社會(huì)，在公共領(lǐng)域承擔(dān)起一定的社會(huì)職責(zé)。由此而引發(fā)的關(guān)于女性職業(yè)的輿論，也出現(xiàn)了一些不同于傳統(tǒng)的聲音。如：中國(guó)女性“因纏足故，畢生械梏，除縫洗紡績(jī)、料理中饋外，別無(wú)能事，不遑自給，乃人人仰給于丈夫，生計(jì)日蹙，造成此拱手坐食之象”③秦百里：《記天足會(huì)演說(shuō)事》，《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》1905年第193期，第21頁(yè)。；中國(guó)“女子二萬(wàn)萬(wàn)，全屬分利，而無(wú)一生利者”④梁?jiǎn)⒊骸墩搶W(xué)校六（變法通議三之六）女學(xué)》，《時(shí)務(wù)報(bào)》1897年第23期，第1頁(yè)。。女性“少則待食于其父，長(zhǎng)則待食于其夫，老則待食于其子”⑤亞特：《論鑄造國(guó)民母》，《女子世界》1904年第7期，論說(shuō)第6頁(yè)。。在這些媒體輿論中，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中經(jīng)典的女性職業(yè)形象被否定，女性在家門之內(nèi)的“職業(yè)”活動(dòng)因無(wú)法生利而被認(rèn)為“無(wú)業(yè)”，女性職業(yè)開始與傳統(tǒng)社會(huì)“主中饋”的家政服務(wù)分隔開來(lái)。

同時(shí)，隨著近代中國(guó)女性報(bào)刊業(yè)發(fā)展高潮的到來(lái)，清末民初的女性刊物在論說(shuō)女性職業(yè)時(shí)，開始將其視作一種失卻的權(quán)利而提出來(lái)，并且與女性獨(dú)立密切地聯(lián)系，認(rèn)為女性“無(wú)權(quán)利故不能營(yíng)業(yè)，不能營(yíng)業(yè)故依賴而無(wú)獨(dú)立性，依賴無(wú)獨(dú)立性故分利不能生利，公私內(nèi)外交受其害”⑥金天翮：《女界鐘》，上海：上海古籍出版社2003年版，第51頁(yè)。。她們清楚地意識(shí)到“經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立是婦女地位——人格——低落的原因，是婦女被壓制的原因”⑦Y.P.：《家庭服務(wù)與經(jīng)濟(jì)獨(dú)立》，《婦女雜志》1920年第5期，社論第1頁(yè)。。因此輿論積極地提倡女性應(yīng)爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)自立，擺脫對(duì)男子的依附。

相對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的女性職業(yè)，19世紀(jì)中期開始出現(xiàn)的女工、女教師、女醫(yī)生、女護(hù)士等新興女性職業(yè)在清末成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。一些精英人物還常常作為這一時(shí)期《婦女時(shí)報(bào)》、《婦女雜志》等女性刊物中的插畫人物出現(xiàn)，如：廣東省議會(huì)女代議士醫(yī)學(xué)博士程立卿、上海競(jìng)雄女學(xué)校長(zhǎng)徐自華以及張竹君、俞樹萱、胡彬夏、張昭漢、林宗素、鄭素伊等人。所有這些，不僅生動(dòng)地展現(xiàn)了一群現(xiàn)代女性的職業(yè)視覺形象，更是將其樹立成為一種女性職業(yè)的典范。媒體所選擇的這些女性大多突破了家門以內(nèi)傳統(tǒng)私人領(lǐng)域的職業(yè)范疇，活躍在家門以外的公共領(lǐng)域，其擔(dān)當(dāng)?shù)摹靶隆甭殬I(yè)，正是當(dāng)時(shí)媒體對(duì)于傳統(tǒng)意義上只能“坐食分利”的中國(guó)女性的一種職業(yè)引導(dǎo)。

清末民初是一個(gè)新舊雜糅的過(guò)渡時(shí)期，因此此時(shí)的媒體一方面在以家門為界限劃分女性職業(yè)，試圖引導(dǎo)女性走出家門，進(jìn)入公共領(lǐng)域從事近代新型女性職業(yè)，以謀經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立和人格的獨(dú)立。但另一方面，在對(duì)中國(guó)女性所從事的職業(yè)進(jìn)行認(rèn)定時(shí)卻又模糊了家門界限。若將視角鎖定在民國(guó)初期女性職業(yè)教育的相關(guān)報(bào)道上，我們可以看到，當(dāng)時(shí)的女性職業(yè)教育，其目的或是在于“使中流以下婦女，皆可自營(yíng)職業(yè)，合力謀生”⑧《創(chuàng)設(shè)婦女職業(yè)學(xué)?！?，《直隸教育雜志》1907年丁未卷，第98頁(yè)。，或是期望“俾嫻于家事手工，各贍其身家而有余”⑨黃炎培：《江蘇今后五年間教育計(jì)劃書》，《江蘇教育行政月報(bào)》1913年第1期，第7頁(yè)。，因此“所立工程，先分四門，編物、造花、刺繡、裁縫，以各物皆適婦人之用”⑩《婦女職業(yè)學(xué)?！罚端拇▽W(xué)報(bào)》1907年第6期，第2頁(yè)。，這些科目顯然是屬于家門以內(nèi)的傳統(tǒng)女性職業(yè)范疇。因?yàn)楫?dāng)時(shí)“我國(guó)女工初創(chuàng)，則宜先擇其性近者先為之”?。當(dāng)時(shí)的《婦女時(shí)報(bào)》、《婦女雜志》、《婦女鑑》等女性期刊還通過(guò)征文和實(shí)地調(diào)查的形式，發(fā)表了一系列以“各地女性職業(yè)”為主題的介紹性文章，文章所列的女性職業(yè)如下表所示：

這些文章的時(shí)間跨度從1911年到1916年，涉及范圍主要是江南地區(qū)。所有文章詳盡地將當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)嘏运鶑氖碌母鞣N具備一定經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵的勞作都囊括進(jìn)來(lái)，并進(jìn)行了一定的分類，大多還列出女性在勞作之中所獲工資之多少。綜合這些媒體對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)女性職業(yè)的實(shí)地調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)，即便是風(fēng)氣早開的江南地區(qū)，女性所從事的職業(yè)，其實(shí)仍以家門以內(nèi)傳統(tǒng)的輔助性農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)為主，甚至包括女巫之類的職業(yè)，而較少涉及教師、醫(yī)生、工廠女工等具備近代化性質(zhì)的社會(huì)領(lǐng)域的新職業(yè)。究其原因，一方面與“女子者有主持家政撫育子女之責(zé)，其不能拋撇家庭，另謀生活”①程曾沂：《南通縣女子職業(yè)談》，《婦女時(shí)報(bào)》1912年第7期，第54頁(yè)。的傳統(tǒng)觀念密切相關(guān)；另一方面客觀上由于清末民初女學(xué)初興，新型女性職業(yè)本身尚不發(fā)達(dá)，除了屬于體力勞動(dòng)的女工之外，少數(shù)知識(shí)女性所能涉足的僅限于初中級(jí)教育、醫(yī)療、新聞等職業(yè)領(lǐng)域，且從業(yè)女性極少，又基本都在通商大埠，而廣大的鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)依舊是幾千年遺留下來(lái)的傳統(tǒng)職業(yè)。難怪時(shí)人將凡是可以獲取一定報(bào)酬或所謂“實(shí)利”的家內(nèi)勞作都?xì)w為女性職業(yè)。不過(guò)論者也意識(shí)到，如果傳統(tǒng)女性“所操之業(yè)，泥舊而不出新，則時(shí)時(shí)有淘汰之懼也”②秦蕙蓉：《嘉定女子職業(yè)談》，《婦女時(shí)報(bào)》1911年第3期，第39頁(yè)。。

清末民初，中國(guó)社會(huì)在由戊戌維新趨向辛亥革命的前進(jìn)歷程中，近代化程度不斷加深，新思想、新事物不斷涌現(xiàn)。對(duì)于近代女性職業(yè)這一新事物，當(dāng)時(shí)的媒體開始予以關(guān)注，并且參照西方的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)家門內(nèi)外的女性職業(yè)進(jìn)行反思，無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)女性職業(yè)的肯定或否定，亦或是對(duì)新型女性職業(yè)的向往和欣羨，其實(shí)大都是在圍繞著家門界限不斷地進(jìn)行重新界定。同時(shí)，傳統(tǒng)觀念的承襲與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中女性職業(yè)的不發(fā)達(dá)又極大地制約了當(dāng)時(shí)媒體對(duì)于女性職業(yè)的認(rèn)識(shí)深度與廣度，從而影響了媒體對(duì)新事物的認(rèn)知體系與引導(dǎo)傾向。

二、以西方為藍(lán)本的職業(yè)典范

中國(guó)近代報(bào)刊的出現(xiàn)，在很大程度上是受外來(lái)因素的影響所致，因此早期的報(bào)刊在內(nèi)容上也多有外國(guó)的新聞報(bào)道、時(shí)政評(píng)議及社會(huì)風(fēng)俗民情的介紹等。清末民初，隨著西方女性職業(yè)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)報(bào)刊登載了大量以西方女性職業(yè)或是女性職業(yè)教育為主題的報(bào)道和文章，涉及的國(guó)家主要有美國(guó)、英國(guó)、日本、德國(guó)、菲律賓等，其中半數(shù)文章論及美國(guó)。根據(jù)美國(guó)1900年的統(tǒng)計(jì)顯示，美國(guó)16歲以上女性總數(shù)為23 485 529人，“其內(nèi)有職業(yè)者有4 833 630人，居全數(shù)五分之一”③胡彬夏：《復(fù)楊君白民論美國(guó)女子職業(yè)書》，《教育雜志》1909年第6期，第19頁(yè)。。1908年增至“五百五十萬(wàn)人，其中從事農(nóng)業(yè)者一百萬(wàn)人，充家庭中役使者二百萬(wàn)人，服役于工場(chǎng)者，一百五十萬(wàn)人，以技藝為生者，五十萬(wàn)人，受雇于商業(yè)及運(yùn)送事業(yè)者，五十萬(wàn)人”①《美國(guó)女子之職業(yè)》，《通問(wèn)報(bào)》1908年總第314期，第7頁(yè)。。到第一次世界大戰(zhàn)后，“美國(guó)婦女之從事于職業(yè)而獲厚利者，不下千二百萬(wàn)人”，盡管如此，“然猶不及英德法諸國(guó)平日之眾”②靜庵：《歐洲大戰(zhàn)后之婦女職業(yè)問(wèn)題》，《新中國(guó)》1919年第1期，第254頁(yè)。。英國(guó)在1891年有職業(yè)婦女500萬(wàn)人，1901年為530萬(wàn)，1911年為590萬(wàn)，1916年猛增至700萬(wàn)人。③［英］李喬沙著，劉麟生譯：《歐戰(zhàn)中之婦女職業(yè)及戰(zhàn)后之問(wèn)題》，《婦女雜志》1917年第7期，記述門第11頁(yè)。綜觀當(dāng)時(shí)西方國(guó)家女性從事職業(yè)者所占全國(guó)女性人數(shù)比，“北美合眾國(guó)比全國(guó)女子之?dāng)?shù)僅一割四分三厘，次和［荷］蘭及瑞典，次德國(guó)，二割五分，次英國(guó)，二割七分，而意大利則四割，澳［奧］地利則四割七分”④《列國(guó)之職業(yè)別》，《新民叢報(bào)》1903年第38—39期，第217頁(yè)。。所有這些數(shù)據(jù)不僅直觀地反映了西方女性職業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，而且成為媒體“女子之從事職業(yè)者多，可為文明進(jìn)步之征”⑤《列國(guó)之職業(yè)別》，《新民叢報(bào)》1903年第38—39期，第217頁(yè)。觀點(diǎn)的有力論據(jù)，幫助國(guó)人認(rèn)識(shí)到女性職業(yè)的發(fā)展與文明進(jìn)步的程度密切相關(guān)。

從清末民初媒體介紹的西方女性所執(zhí)職業(yè)的種類來(lái)看，雖然也有“農(nóng)業(yè)”、“園藝”、“家事”等類似于中國(guó)傳統(tǒng)女性職業(yè)的內(nèi)容，但更多的則是因工業(yè)發(fā)達(dá)、社會(huì)分工細(xì)化而出現(xiàn)的新型職業(yè)。辛亥革命前夕，創(chuàng)刊不久的《教育雜志》曾對(duì)美國(guó)和英國(guó)的女性職業(yè)做過(guò)調(diào)查。在美國(guó)，百年前的“女子大都事紡織”，而一百年后“美國(guó)女子職業(yè)門類甚繁”，“其所當(dāng)職業(yè)，實(shí)不勝枚舉”，如教師、作家、音樂家、美術(shù)家、機(jī)器工人、銀行職員、電話局職員、售貨員、文員、醫(yī)生護(hù)士等，“此外尚有開旅館者、演戲者、印刷書報(bào)者、抄錄書信者、看管藏書樓者、為人雇傭者諸類”⑥胡彬夏：《復(fù)楊君白民論美國(guó)女子職業(yè)書》，《教育雜志》1909年第6期，第19頁(yè)。。在英國(guó)，除了軍人、僧侶、辯護(hù)士及鋼鐵制造業(yè)外，女性幾乎涉足所有職業(yè)，“數(shù)凡三百三十九種”⑦《英國(guó)女子職業(yè)教育》，《教育雜志》1910年第7期，第51頁(yè)。，調(diào)查報(bào)告中列舉了醫(yī)療業(yè)、印刷業(yè)、食品制造業(yè)、寶石業(yè)、鐘表及科學(xué)機(jī)械師、陶磁（瓷）器制造業(yè)、圖書館、制冠服、烹飪業(yè)、家庭事業(yè)、官公吏、建筑業(yè)、紡織業(yè)、律師、文員、商業(yè)、應(yīng)用化學(xué)制造業(yè)等等。第一次世界大戰(zhàn)期間，由于歐美參戰(zhàn)國(guó)的“男兒皆荷戈前驅(qū)，效死疆場(chǎng)，而百端待舉，乃惟女子是賴”⑧［英］李喬沙著，劉麟生譯：《歐戰(zhàn)中之婦女職業(yè)及戰(zhàn)后之問(wèn)題》，《婦女雜志》1917年第7期，記述門第11頁(yè)。，女性職業(yè)因此而發(fā)達(dá)，就連“向固無(wú)婦女插足地步”⑨［英］李喬沙著，劉麟生譯：《歐戰(zhàn)中之婦女職業(yè)及戰(zhàn)后之問(wèn)題》，《婦女雜志》1917年第7期，記述門第11頁(yè)。的冶金、化學(xué)等行業(yè)也有數(shù)十萬(wàn)女性參與。媒體對(duì)于“歐美女子為農(nóng)、為工、為商、為士，為官署之文案，為報(bào)館之記者，為學(xué)堂之教員，為醫(yī)院之醫(yī)生，且其入紅十字會(huì)者皆親歷槍林彈雨之間，而傷兵病卒之治療看護(hù)為其專責(zé)”⑩《中國(guó)振興女學(xué)之亟》，《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》1905年第200期，第23—24頁(yè)。等女性職業(yè)形象的介紹與中國(guó)傳統(tǒng)女性的職業(yè)形象形成了鮮明的對(duì)比，不僅令國(guó)人大開眼界，更使“吾全國(guó)女子得以知所鑒焉”?汪杰梁：《美國(guó)女子之職業(yè)》，《婦女時(shí)報(bào)》1911年第1期，第38頁(yè)。，成為中國(guó)女性所學(xué)習(xí)借鑒的典范，在一定程度上引導(dǎo)著中國(guó)女性職業(yè)的發(fā)展。

當(dāng)時(shí)的報(bào)刊不僅對(duì)西方女性的職業(yè)情況進(jìn)行了較為詳細(xì)的介紹，還對(duì)中西女性職業(yè)差異等問(wèn)題進(jìn)行了較為深入的探討。1906年《教育世界》刊登了一篇題為“美國(guó)女子職業(yè)教育之一斑”的文章，詳盡地介紹了美國(guó)最早的女子職業(yè)學(xué)校——曼赫丹的情況“以示模范”?《美國(guó)女子職業(yè)教育之一斑》，《教育世界》1906年第123期，第5頁(yè)。，還特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)學(xué)習(xí)其設(shè)置科目因地制宜的做法。1910年留美學(xué)生胡彬夏在《美國(guó)女士職業(yè)新調(diào)查》一文中分析了美國(guó)女性職業(yè)發(fā)達(dá)的原因，主要是由于“美國(guó)女子之教育與男子之教育相差甚微”，同時(shí)對(duì)比了當(dāng)時(shí)中美提倡女性職業(yè)教育的不同目的：美國(guó)是因?yàn)椤肮に嚧笫?，物盡為機(jī)器所制造，一恐小民之生活為豪富所吞沒，一欲提倡手工藝以補(bǔ)機(jī)器所不足”，而中國(guó)則“欲使素來(lái)無(wú)業(yè)之女子，知所以自立自養(yǎng)之道，以補(bǔ)救生計(jì)之支絀”①胡彬夏：《美國(guó)女士職業(yè)新調(diào)查》，《女學(xué)生雜志》1910年第1期，第108頁(yè)。。鑒于中國(guó)與西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育發(fā)達(dá)程度有所差異，故有人認(rèn)為現(xiàn)階段的中國(guó)女性“從事桑蠶經(jīng)營(yíng)家政，亦是一種正當(dāng)良好之職業(yè)”，等待“他日女學(xué)發(fā)達(dá)，則教育、慈善、銀行、美術(shù)等事業(yè)，彼西洋婦女子所常為者，亦得仿行之”②斧：《寧波婦女職業(yè)譚》，《婦女時(shí)報(bào)》1913年第12期，第53頁(yè)。。

除了直接論述西方女性職業(yè)的文章外，隨著20世紀(jì)初大量國(guó)外圖書報(bào)刊的翻譯，美國(guó)社會(huì)改革家弗朗西斯·維拉德、廢奴主義者斯托夫人和教育家瑪麗·萊昂以及英國(guó)護(hù)士弗羅倫斯·南丁格爾等一批杰出的西方職業(yè)女性進(jìn)入國(guó)人視野。這些西方杰出的職業(yè)女性經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)知識(shí)精英們的改造重構(gòu)，與同樣經(jīng)過(guò)改造的中國(guó)傳統(tǒng)女杰交相輝映，在報(bào)刊上構(gòu)建起一種特殊的獨(dú)立、強(qiáng)勢(shì)的性別認(rèn)同。其中，南丁格爾成為中國(guó)女性從事醫(yī)護(hù)工作的榜樣。此外，當(dāng)時(shí)的《婦女時(shí)報(bào)》、《東方雜志》、《中華教育界》等刊物還登載過(guò)大量西方職業(yè)女性的圖片資料，有女小說(shuō)家、女政治領(lǐng)袖、女飛行家、女音樂家等等。這些圖片資料反映了西方職業(yè)女性生活常態(tài)和工作情形的各個(gè)方面，將一個(gè)未知的女性世界生動(dòng)地、直觀地展現(xiàn)給國(guó)人，使讀者進(jìn)一步增加了對(duì)西方女性職業(yè)的感性認(rèn)知。

三、以權(quán)利為目標(biāo)的職業(yè)意義

清末民初，在國(guó)家民族面臨嚴(yán)重危機(jī)的情況下，中國(guó)的“婦女問(wèn)題成為喚起國(guó)家集體危境的媒介”③柯惠玲：《近代中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中的婦女：1900—1920》，太原：山西教育出版社2012年版，第23頁(yè)。。因此，圍繞著救亡圖存的時(shí)代主題，媒體對(duì)女性職業(yè)問(wèn)題的關(guān)注，是側(cè)重于國(guó)家利益的層面，其中一個(gè)最為經(jīng)典的論述模式便是：“今日之中國(guó)貧困已甚，推其原因，豈非因吾國(guó)二百兆之女子不能有職業(yè)，所以致之耶。吾國(guó)人民，號(hào)為四萬(wàn)萬(wàn)，男子于無(wú)用者，已去其半，而女子又不事生業(yè)，生利日少，分利日多，故吾國(guó)弱于他國(guó)。”④程佩清：《女子職業(yè)談：安徽婦女之職業(yè)》，《婦女時(shí)報(bào)》1911年第5期，第67頁(yè)。既然國(guó)家貧弱的根源在于女性沒有職業(yè)，那么女性謀求職業(yè)的意義就在于“進(jìn)足以開導(dǎo)利源，共謀國(guó)家之富強(qiáng)，退足以講求自立，輕男子之負(fù)擔(dān)”⑤辜亞云：《女子首重實(shí)業(yè)談》，《婦女雜志》1915年第5期，論說(shuō)第12頁(yè)。。

即使是那些反對(duì)女性外出謀求職業(yè)者同樣是以國(guó)家利益為說(shuō)辭。他們認(rèn)為女性因自身特性等緣由并不適宜參與經(jīng)營(yíng)、謀求生計(jì)，其最重要的職責(zé)仍舊是在家庭之內(nèi)撫育子女、經(jīng)營(yíng)家政?！皨D女實(shí)司其橐錀，以言乎家族主義，則宗祧似續(xù)所攸寄，以言乎國(guó)家主義，則人口繁減所攸系”，女性傳統(tǒng)職位角色所擔(dān)負(fù)的意義同樣關(guān)乎國(guó)家之危亡，甚至于關(guān)乎人種的進(jìn)化，如果置家庭管理于不顧，家室的命運(yùn)則“不難日趨于貧困系亂之地位”⑥王三：《婦女職業(yè)論》，《婦女雜志》1915年第4期，論說(shuō)第3頁(yè)。。

同時(shí)，由于深受女性分利說(shuō)與賢妻良母主義的影響，清末民初關(guān)注女性職業(yè)問(wèn)題的媒體認(rèn)知，其引導(dǎo)的趨向也難脫離這種時(shí)代的窠臼。女性在此種話語(yǔ)體系下，依舊是作為一種附庸而存在。換言之，女性群體作為原本被忽略的群體，其職業(yè)意義在很大程度上是以補(bǔ)充原有社會(huì)體系的不足為目的，自身的價(jià)值與尊嚴(yán)并未能完全獨(dú)立地體現(xiàn)出來(lái)。她們的職業(yè)意義仍舊需要“立足于中國(guó)性別觀念的基本原則”之上，“服務(wù)于她的生物意義、社會(huì)意義或國(guó)家意義上的家庭”⑦［美］季家珍，楊可譯：《歷史寶筏：過(guò)去、西方和中國(guó)婦女問(wèn)題》，南京：江蘇人民出版社2011年版，第95頁(yè)。。

媒體視界中的女性職業(yè)意義當(dāng)然也包含著另一個(gè)層面，即強(qiáng)調(diào)謀求女性自身之權(quán)、謀取女性自身之利。1907年《女子世界》中就曾刊文介紹歐洲的“萬(wàn)國(guó)女子同盟會(huì)之組織，熾行擴(kuò)張女權(quán)，其會(huì)之目的，謂女子與男子，相同于社會(huì)之各方面，如政治法律哲學(xué)事業(yè)等，均得營(yíng)其職業(yè)，決不至劣于男子，既在某國(guó)試行女子之官吏律師裁判官等，其成績(jī)實(shí)不讓于男子，由此觀之，天生男女良知良能，原無(wú)所異，如能任女子以一切之職業(yè)，亦可為社會(huì)改良之一端……且能興女子以職業(yè)，于人類經(jīng)濟(jì)界大有裨益”①《女子之新職業(yè)》，《女子世界》1907年第6期，第1頁(yè)。。這種訴求于裨益人類經(jīng)濟(jì)、社會(huì)改良的女性職業(yè)意義明確地表達(dá)了對(duì)女權(quán)擴(kuò)張的追求。

20世紀(jì)初期，隨著女性公共知識(shí)分子與女性報(bào)刊的涌現(xiàn)，以秋瑾、唐群英、林宗素等人為代表的杰出女性都曾借助于媒體大力倡導(dǎo)女權(quán)，從各個(gè)方面爭(zhēng)取女性權(quán)利，女性謀求職業(yè)更是作為一種權(quán)利被提出來(lái)，并且被視為女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、提高地位的基礎(chǔ)和前提。如金天翮于1903年在《女界鐘》中論及女性應(yīng)爭(zhēng)取的六種權(quán)利時(shí)，就將營(yíng)業(yè)的權(quán)利納入其中。②金天翮：《女界鐘》，上海：上海古籍出版社2003年版，第51頁(yè)。而《女子世界》的文章中，將這種邏輯關(guān)系描述得更為清晰：美國(guó)的女性均有職業(yè)，因此才能“獨(dú)立自活于男子之間。斯不惟為積金致富之原因，亦即為男女平權(quán)之基礎(chǔ)”，故而對(duì)于中國(guó)的女性來(lái)說(shuō)“講求自立實(shí)為女子增高地位之先決問(wèn)題也”③慕廬：《美國(guó)婦人之自活》，《女子世界》1904年第1期，譯林第11頁(yè)。。因此，在媒體所表達(dá)的女性職業(yè)意義中，有了更多的女性自覺意識(shí)，包含了改善女性困苦現(xiàn)狀的思索和希冀。顯然，女性職業(yè)意義不僅在于“婦女同為國(guó)民即應(yīng)盡國(guó)民一份之義務(wù)”④楊素蕓：《說(shuō)婦工》，《中華婦女界》1915年第9期，總第1627頁(yè)。，從而使“生利者日多，分利者日少，造福社會(huì)”⑤吳崢嶸：《女子職業(yè)造福社會(huì)論》，《婦女雜志》1915年第1期，論說(shuō)第9頁(yè)。，更在于婦女自身的權(quán)利與解放。

清末民初媒體對(duì)于女性職業(yè)意義的認(rèn)知設(shè)定和趨向轉(zhuǎn)變，在很大程度上取決于男權(quán)與女權(quán)、國(guó)族利益與群體利益的交互影響。此一時(shí)期，新舊交疊、中西交匯，危機(jī)與機(jī)遇并存于世，原本男權(quán)中心、女權(quán)輔佐的平衡出現(xiàn)了一定程度的失序。不同的權(quán)力之爭(zhēng)與利益分配在輿論，往往體現(xiàn)為話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪與支配。最初掌握輿論話語(yǔ)權(quán)的中國(guó)男性公共知識(shí)分子從挽救民族危亡的視角提及中國(guó)女性職業(yè)問(wèn)題，服務(wù)于家國(guó)利益的女性職業(yè)意義也正合乎了這些男性精英們的意愿趨指。而隨著女性公共知識(shí)分子的出現(xiàn)，相關(guān)于女性職業(yè)意義的設(shè)定中就有了更多的女性自覺和女性主動(dòng)。然而在當(dāng)時(shí)強(qiáng)勢(shì)的男權(quán)主義壓制下，雖然關(guān)注女性解放、女性獨(dú)立的人逐步多起來(lái)，但大多數(shù)女性自身缺乏足夠的自主意識(shí)，依然被冷落在社會(huì)的偏僻角落。近代職業(yè)女性要真正求得自主獨(dú)立，能夠?qū)β殬I(yè)意義進(jìn)行自我定位，其歷程依舊十分漫長(zhǎng)而曲折。

清末民初，媒體對(duì)于近代女性職業(yè)的認(rèn)知與引導(dǎo)，在很大程度上呈現(xiàn)了社會(huì)輿論從潛在狀態(tài)到顯在狀態(tài)的演變。戊戌維新時(shí)期，中國(guó)公共知識(shí)分子對(duì)于女性職業(yè)問(wèn)題有所涉及。辛亥革命時(shí)期至新文化運(yùn)動(dòng)之前，一批女界杰出人物出現(xiàn)，并且開始較為深入地討論女性職業(yè)問(wèn)題。盡管這種媒體所造就的社會(huì)輿論基本上是“在近代文人和中產(chǎn)階級(jí)婦女中進(jìn)行，既無(wú)政權(quán)的支持，也缺乏民間的呼應(yīng)，故零零星星的，不成氣候”⑥張文娟：《在啟蒙和鼓吹之間——20世紀(jì)初中國(guó)現(xiàn)代婦女解放進(jìn)程與早期新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系》，荒林等編：《中國(guó)女性主義》（9），南寧：廣西師范大學(xué)出版社2007年版，第45頁(yè)。，還處于一種由輿論混沌趨向輿論形成的過(guò)程中，然而媒體對(duì)于女性職業(yè)的認(rèn)知在中國(guó)女性職業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中還是起到了特殊的引導(dǎo)作用。

［責(zé)任編輯 王 桃 責(zé)任校對(duì) 李晶晶］

K252

A

1000-5072（2016）06-0123-06

2016-03-03

李淑蘋（1958—），女，山西原平人，暨南大學(xué)文學(xué)院歷史學(xué)系副教授，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)史研究。

教育部人文社科研究項(xiàng)目《近代中國(guó)底層職業(yè)婦女研究——以清末民國(guó)時(shí)期的廣東為中心》（批準(zhǔn)號(hào)：10YJA770025）。