胡 蓉

學(xué)校文化視角下的藝芳女校

胡 蓉

本文從環(huán)境文化、制度文化、行為文化和理念文化的學(xué)校文化視角剖析藝芳女校。

學(xué)校文化 藝芳女校

1918年曾寶蓀等創(chuàng)辦的藝芳女校在學(xué)校文化建設(shè)上有獨到之處，本文試從環(huán)境文化、制度文化、行為文化和理念文化視角予以剖析，為當(dāng)今辦學(xué)提供借鑒。

一、環(huán)境文化

藝芳校門前懸對聯(lián)一副“忠心素懷，毓秀鐘靈通經(jīng)藝；恕道常奉，施恩濟眾博芬芳?！卑挡厮嚪寂c忠恕，藝芳即校名，而忠恕則是校訓(xùn)。當(dāng)年藝芳女校校園風(fēng)景之優(yōu)美，在長沙城內(nèi)最負盛名，校內(nèi)有小橋石徑、亭臺樓閣、綠水小山，奇花異卉，樹木枝葉繁茂，空坪綠草如茵，回廊曲折，曲徑通幽。師生都極為喜愛校園環(huán)境，不僅時常舉辦“游園會”“納涼會”“燈會”等，有時連課堂都搬到校園里了，如天熱則各搬椅子坐在樹蔭下上課；天冷有太陽，則圍坐一圓圈坐在太陽下上課。

二、制度文化

藝芳有當(dāng)時長沙女校最好的師資，第一位留英理學(xué)女學(xué)士曾寶蓀任校長兼英語和生物教員，教育家、翻譯家曾約農(nóng)任教務(wù)主任兼英、算術(shù)及理化教師，英國巴路義女士教英語，著名國學(xué)大師及教育家李劍農(nóng)、劉洪度、熊菊如、陳天倪、李肖聃、徐紹舟和牛津、劍橋等校留學(xué)生左景馨、陳昭炳、徐紹英等擔(dān)任老師，學(xué)歷和水平可媲美大學(xué)。藝芳規(guī)定每日六時起床，七時早餐，七時三刻禮拜，八時上課，上午四堂課，十二時半中飯，飯后休息一小時，二時至四時再上二堂課，每日只六堂課，下午的課多半是科學(xué)試驗、音樂、手工、圖畫、體育等。每禮拜五下午請校外名人作專題演講，每禮拜是世界、本國、本省或社會大問題六時事演講。藝芳很多課是教師自編講義，如左景馨給每個學(xué)生一本地圖，講一個國家繪一個國家的地形、地貌、位置、特產(chǎn)，學(xué)生亦依葫蘆畫瓢，一門課結(jié)束就有了自己繪制的地圖冊。功課不好的學(xué)生，各科教員親自為她們補習(xí)，甚至校長也親自補教，而不收補習(xí)費。

藝芳設(shè)置了董事會、校長、教務(wù)主任、訓(xùn)導(dǎo)主任、總務(wù)主任，“藝芳學(xué)友會”由全體師生組成，定奪學(xué)校所有大事，所有議案均為一人一票，按票數(shù)通過，學(xué)友會的會長、書記、干事等由學(xué)生擔(dān)任，負責(zé)管理圖書館、食堂、公共園、美育園、學(xué)校校務(wù)會議。學(xué)生每兩個禮拜查學(xué)校的伙食賬一次，每學(xué)期查學(xué)校財務(wù)賬一次。學(xué)校訓(xùn)育工作由師生分任，各班舉班長一人，每寢室舉室長一人，分任指導(dǎo)與勸化的責(zé)任。藝芳女校對學(xué)生相當(dāng)尊重和信任，其“不斥責(zé)、不退學(xué)、不監(jiān)考”的三不管理深得人心。藝芳對學(xué)生從不記過或開除。

三、行為文化

藝芳要求學(xué)生講文明，重禮貌，走路腳步要輕，說話聲氣要和，要注意衛(wèi)生，愛護公物，外出搞集體活動時統(tǒng)一校服，給人以整潔、守紀的印象。下面的照片是1937年的藝芳女校數(shù)字班第三班的學(xué)生合影，學(xué)生們一頭短發(fā)，白色短袖緊口襯衣配黑色中短裙，格外精神，校服領(lǐng)口上的“藝芳”由學(xué)生們自己刺繡。

藝芳中學(xué)學(xué)生自修時段從無教師監(jiān)管，任何考試均無監(jiān)考人員，考試也不要監(jiān)場，決無夾帶、槍替，或私相傳授的舉動。校內(nèi)倡行榮譽制，凡學(xué)生寢室、房門、衣柜均不落鎖，校園中花果學(xué)生不亂摘，別人的東西決不擅用。圖書館內(nèi)置簽名簿一本，借書者自行登記，按時送還。學(xué)生一律住校，每日三餐師生同在一個食堂，學(xué)校免費治療學(xué)生小疾病，曾寶蓀親自給病生配藥送水，重病通知家長商量醫(yī)治或在校長家療養(yǎng)。據(jù)藝芳校友回憶，曾校長熟悉每個學(xué)生的個性，甚至能憑學(xué)生的咳嗽聲叫出名字，淘氣或有心理糾結(jié)的學(xué)生會被校長約談，直到解開心結(jié)。

四、理念文化

在曾寶蓀作詞的校歌里，可看出藝芳對儒家和基督教教義的兼容：“衡岳高兮云凕，洞庭闊兮波澄，毓秀鐘靈。恩光來兮西極，教化興兮南服。始濫觴兮楚澤，溢洋中國。伏女學(xué)傳遺經(jīng)，班姑才續(xù)汗青，往范堪欽。文兼佉梵沮倉，術(shù)崇儒墨管莊。裁成南國琳瑯，奧維藝芳?！彼嚪寂ＰＳ?xùn)“忠、恕”，“忠”即忠于國家和人民，“恕”即嚴于律己，寬以待人。藝芳抵制日貨的三個愛國十人團，保持了30年，直到日本投降后才解散。1923年9月，東京發(fā)生大地震，學(xué)生自動募捐救濟款五百余元。

藝芳女校特別注重學(xué)生社會責(zé)任感與個人道德的培養(yǎng)。學(xué)生日夜趕制棉背心慰問臺兒莊戰(zhàn)役下來的前線傷員，藝芳救災(zāi)募捐款為全省各校之冠。1920年的國際文化教育高峰論壇，曾寶蓀很擔(dān)心羅素未婚同居的個人生活方式會對學(xué)生產(chǎn)生不好的影響，拒絕了羅素到藝芳女校參加宴會

從以上四方面的學(xué)校文化，我們可以發(fā)現(xiàn)藝校女校之為當(dāng)時湖南名校原因所在，對今后我們辦教育也有一定的啟示。

［1］長沙市實驗中學(xué)校史［J］.長沙市實驗中學(xué)官網(wǎng)，http：// www.cstjb.com/html/tjbzx/tpxw/2013/11113420.html.

［2］石瀟純陽驍，“藝芳模式”與曾寶蓀的女子教育實踐［J］.全省改革進行時的“思與行”暨第六屆湖南省社會科學(xué)界學(xué)術(shù)年會一等獎?wù)撐?

［3］百度http：//zhidao.baidu.com/link？url=B3tKkErFJqkmn2W x4cuyRz7qh3RIWSA8qXKgF7Vlvio-nCf8ew_UX6k81zTsbH WQzfaVQJuNBy6iS8GM5L_2UQ_ckW1PbZ_Bsa6kLFIBw5y. ［4］湖湘文庫·湖南近現(xiàn)代名校史料.

（作者單位：湖南省教科院）

胡蓉（1972-），女，湖南安化人，湖南省教育科學(xué)研究院，助理研究員，研究方向：教育學(xué)。