曾　滟

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老年刻板印象研究述評(píng)

曾滟

【摘 要】年齡刻板印象在國(guó)外已有廣泛的研究，但國(guó)內(nèi)幾乎沒有涉足這一領(lǐng)域。老年刻板印象是指人們對(duì)老年群體的某些特征產(chǎn)生的比較固定的觀念或看法。文章闡述了老年刻板印象產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)，并提出對(duì)老化新的看法。

【關(guān)鍵詞】老化 刻板印象 老年人

一、前言

刻板印象（stereotype）一直是社會(huì)心理學(xué)研究的焦點(diǎn)之一，其研究領(lǐng)域主要包括性別刻板印象、種族刻板印象和年齡刻板印象。國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)前兩者都有著廣泛而深刻的研究，但對(duì)年齡刻板印象的研究主要集中在國(guó)外，國(guó)內(nèi)很少有涉足這一領(lǐng)域。

世界衛(wèi)生組織與我國(guó)對(duì)老年人的定義為60周歲以上的人群，而西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家則認(rèn)為65歲是分界點(diǎn)。目前，全世界60歲以上老年人口總數(shù)已達(dá)6億，有60多個(gè)國(guó)家的老年人口達(dá)到或超過人口總數(shù)的10%，進(jìn)入了人口老齡化社會(huì)行列。人口老齡化的迅速發(fā)展，引起了社會(huì)各界的重視和關(guān)注。人們開始關(guān)注老年人生活、工作和社會(huì)地位等各個(gè)方面。不難發(fā)現(xiàn)一些純粹以年齡作為劃界標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)我們的行為、思想，甚至是社會(huì)資源分配的現(xiàn)象已經(jīng)滲入社會(huì)生活中的各個(gè)角落，比如，年齡刻板印象，特別是對(duì)老年人的刻板印象亟待引起我們的重視。

老年刻板印象（aging stereotypes）指人們對(duì)老年群體的某些特征產(chǎn)生的比較固定的觀念或看法。當(dāng)個(gè)體被納入老年群體時(shí)，其附隨的刻板印象亦會(huì)被冠于此人身上，亦即我們會(huì)采用與我們對(duì)老年群體的看法及信念相一致的方式來知覺和對(duì)待此人，這種現(xiàn)象稱為刻板化（stereotyping）。

二、老年刻板印象的理論基礎(chǔ)

（一） 為什么會(huì)產(chǎn)生老年刻板印象

1、個(gè)體層面：恐懼管理理論（TMT）

恐懼管理理論（TMT; Greenberg, Schimel& Mertens,2002）認(rèn)為文化和宗教是人類用來使原本混亂的世界變得井然有序的工具，他們讓我們覺得似乎可以掌控一些原本不可控的事物。根據(jù)TMT理論，文化和宗教能幫助我們逃避一些可怕的現(xiàn)實(shí)，比如：世界上每天發(fā)生的事都是隨機(jī)的而不是命中注定，并且我們的生命是有限的——無論重于泰山還是輕于鴻毛，人終有一死?，F(xiàn)如今，從小我們就被告知遵守規(guī)則，表現(xiàn)好就能得到家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)、認(rèn)可和保護(hù)。當(dāng)我們離開父母羽翼的庇護(hù)，進(jìn)入這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界后，我們把行善當(dāng)做焦慮緩沖器（對(duì)抗必死的命運(yùn)）來達(dá)到身心和諧。

老年群體的存在非常強(qiáng)烈且直接的提醒著年輕人他們也終有一死的命運(yùn)——生命是有限的。因此，我們可以認(rèn)為老年人會(huì)讓年輕人感到焦慮是因?yàn)槟贻p人自己對(duì)死亡的恐懼。那年輕人歧視老年人的目的是什么呢？由于年輕人要控制他們對(duì)自己必死命運(yùn)的恐懼，他們通過貶低老年人來建立一個(gè)防御欄。

2、人際層面：認(rèn)知節(jié)約理論

我們每天都要面對(duì)的數(shù)量繁多且復(fù)雜的事物，但是我們的認(rèn)知資源是有限的，為了能快速的處理這些問題，我們會(huì)選擇認(rèn)知捷徑或進(jìn)行認(rèn)知分類。我們把不同的個(gè)體進(jìn)行分類是基于一些明顯的特征，如種族、性別或年齡。這些分類會(huì)提供一些刻板化的信息，讓我們可以用來獲得目標(biāo)對(duì)象更多的信息。

刻板印象在人際交往中主要有兩個(gè)功能，第一，當(dāng)意識(shí)加工過程比較困難時(shí)，它能幫助我們做出決斷（無論這個(gè)決斷是更好或者更壞）。我們產(chǎn)生對(duì)外群體產(chǎn)心理表征也比產(chǎn)生對(duì)內(nèi)群體的表征要簡(jiǎn)單和極端。當(dāng)要求大學(xué)生對(duì)老年群體和自己所處群體分別進(jìn)行描述時(shí)，他們對(duì)前者賦予更簡(jiǎn)單且更極端的描述。

3、群際層面：社會(huì)認(rèn)同和自我歸類理論

對(duì)刻板印象人際認(rèn)知分析進(jìn)行補(bǔ)充的理論包括社會(huì)認(rèn)同和自我歸類，這兩個(gè)理論主要聚焦于群際間的解釋。社會(huì)認(rèn)同理論（SIT）把群體分為“我們”（內(nèi)群體）和“他們”（外群體），人們對(duì)自己所屬群體產(chǎn)生認(rèn)同，這就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)外群體的評(píng)價(jià)差異，為了獲得這種差異中更積極的一面，人們常常尋找“證據(jù)”來證實(shí)自己群體（內(nèi)群體）的優(yōu)越性和其他群體（外群體）的低劣性。

自我分類理論（SCT）通過降低SIT的動(dòng)機(jī)方面并闡釋了自我可以在各種水平上進(jìn)行歸類來延展了SIT，這種歸類由個(gè)體與他人的關(guān)聯(lián)程度，包括與內(nèi)群體成員的相關(guān)程度決定的（Oakes, Haslam, & Turner,1994）。通過對(duì)SIT 和SCT的分析發(fā)現(xiàn)，年輕人會(huì)更偏愛自己的內(nèi)群體而排斥老年的外群體成員，雖然反過來說也是一樣的，但是年輕人更可能掌握更多的資源，所以他們的內(nèi)群體偏愛產(chǎn)生更嚴(yán)重的后果。

（二）對(duì)傳統(tǒng)老化觀念的挑戰(zhàn)

上文提到的產(chǎn)生老年刻板印象的各種理論中，都基于一個(gè)共同的基礎(chǔ)：即人們認(rèn)為老年人是有缺陷的。但實(shí)際上是否真的是越老越有缺陷呢？

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為隨年齡的增加個(gè)體的“智慧”也在不斷地增加。此外，有研究者發(fā)現(xiàn)衰老也帶來了情感上積極的變化。例如，在三個(gè)國(guó)家(美國(guó)、新西蘭和英國(guó))所做的45個(gè)研究的總結(jié)表明，隨著年齡的增長(zhǎng)，個(gè)體可能更常使用積極的感情詞匯，喜歡用將來時(shí)態(tài)，自我參照減少以及認(rèn)知復(fù)雜性增加。隨著年齡而出現(xiàn)的這些積極轉(zhuǎn)變被證實(shí)具有神經(jīng)基礎(chǔ)。

另外有一種觀點(diǎn)對(duì)以前研究的研究方法提出了質(zhì)疑，認(rèn)為這類研究的不足在于沒有充分地考慮到一些重要的調(diào)節(jié)變量。這些調(diào)節(jié)變量通常是與年齡相關(guān)聯(lián)的(如技術(shù)知識(shí)，對(duì)測(cè)驗(yàn)程序的熟悉性，社交網(wǎng)絡(luò)的類型)但并非是老化自身的一部分。

三、老年刻板印象的內(nèi)容

讓一組年輕被試列出他們認(rèn)為與老年人有關(guān)的特質(zhì)，然后讓另一組被試對(duì)這些特質(zhì)進(jìn)行分組排列來界定出不同類型的老年人。結(jié)果發(fā)現(xiàn)年輕人對(duì)老年人的刻板印象有消極和積極之分，但前者在數(shù)量上多于后者。

（一）消極的和積極的刻板印象

在大量的研究后界定出了關(guān)于老年人的9個(gè)主要消極刻板印象，包括：多病、衰弱、丑陋、智力下降、有精神疾病、無用、孤寂、貧窮、沮喪。其他常見的刻板印象包括認(rèn)為老年人是古板的、守舊的、無生產(chǎn)力的和孤獨(dú)的。

有研究表明盡管老年人對(duì)自己群體所持的刻板印象的架構(gòu)更加復(fù)雜，但他們同樣具有普遍的消極老年刻板印象（Hummert et al.,1994）。例如，老年人認(rèn)為他們這個(gè)群體中有些人是年老糊涂的、抑郁的、好抱怨的、貧窮的等。因此個(gè)體持有的消極老年刻板印象的內(nèi)容在整個(gè)一生中是穩(wěn)定，只是隨著個(gè)體從“外群體”逐漸進(jìn)入“內(nèi)群體”，這些刻板印象變的更加復(fù)雜（Whitbourne & Sneed, 2002）。

雖然消極的老年刻板印象更加普遍，但積極的老年刻板印象同樣占有一席之地。比如Palmore界定出的8個(gè)主要積極年齡刻板印象：仁慈、淵博、值得信任、富裕、有政治權(quán)利、自由、青春永駐、生活幸福。

參考文獻(xiàn)：

[1]Greenberg, J．, Schimel, J．, Mertens, A． (2002)． Ageism: Denying the Face of the Future． In T．D． Nelson (Ed．) Ageism: Stereotyping and Prejudice against Older Persons(PP, 27-48)．The MIT Press: London．

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（作者單位：四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：曾滟（1988-），女，四川德陽(yáng)人，碩士，助教，研究方向：應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)。