余　森

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我國(guó)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)探析

余森

【摘 要】經(jīng)過(guò)對(duì)我國(guó)多年來(lái)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方面的興起到取得一定的成果做出研究，得出相應(yīng)的結(jié)論，總結(jié)當(dāng)前的狀況，并在此基礎(chǔ)上討論其以后的發(fā)展情況。在本文作者看來(lái)，此種設(shè)計(jì)在以后將會(huì)有很大的發(fā)展前景，這種設(shè)計(jì)手段里面參雜著有關(guān)人文關(guān)懷的內(nèi)容，同時(shí)還借鑒了許多我國(guó)傳統(tǒng)文化的東西，從而獲得啟示。

【關(guān)鍵詞】中國(guó) 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì) 現(xiàn)狀 發(fā)展趨勢(shì)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)就是我們通常所說(shuō)的運(yùn)用一些視覺(jué)標(biāo)識(shí)來(lái)對(duì)不同的信息進(jìn)行傳達(dá)。在這里面我們把設(shè)計(jì)師看做是信息的發(fā)送者，把需要信息對(duì)信息進(jìn)行接受的人看做是傳達(dá)對(duì)象。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)這一名稱可以追溯到二十世紀(jì)六十年代的日本，在一次世界設(shè)計(jì)大賽之后開始被人們所熟知，它主包含了一些媒體以及紙質(zhì)資料等對(duì)信息進(jìn)行傳達(dá)的媒介。

一、當(dāng)代中國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

(一)推動(dòng)中國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的因素

從1990年以后，我國(guó)擁有了自己的經(jīng)濟(jì)體制，隨著這種經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展以及完善，為上述設(shè)計(jì)的改進(jìn)以及發(fā)展提供了一個(gè)好的平臺(tái)。我國(guó)的許多有志青年為了能夠讓這種設(shè)計(jì)理念更好的適應(yīng)我國(guó)的實(shí)際情況，找到符合我們自己的技術(shù)，他們都自愿走出國(guó)門去國(guó)外學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)。與此同時(shí)，許多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這種設(shè)計(jì)理念都表示贊同，并積極的發(fā)展這一設(shè)計(jì)。他們看到了這種設(shè)計(jì)的潛力，認(rèn)為如果能夠很好的將其運(yùn)用，一定可以把自己的產(chǎn)品推銷出去，為企業(yè)創(chuàng)造更多的利潤(rùn)。現(xiàn)如今這種設(shè)計(jì)理念在不斷適應(yīng)我國(guó)實(shí)際情況的環(huán)境中有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)今社會(huì)不容忽視的一部分，差不多延伸到人們?nèi)粘Ｉ畹拿恳粋€(gè)角落，逐漸被人們所認(rèn)可接受。另外，當(dāng)今社會(huì)處在高速發(fā)展的階段，許多高科技的產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生，這些高端的技術(shù)與視覺(jué)設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，讓我們的視野更加寬闊，也使我們的生活更加便利。

(二)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)

一方面，運(yùn)用計(jì)算機(jī)對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行幫助已經(jīng)占據(jù)了當(dāng)今設(shè)計(jì)的主要市場(chǎng)，視覺(jué)設(shè)計(jì)也逐漸的從以前具體的物體信息轉(zhuǎn)變成數(shù)字信息。數(shù)碼圖形技術(shù)隨著社會(huì)的發(fā)展取得了很大的進(jìn)步，從而也幫助電腦輔助設(shè)計(jì)在人們?nèi)粘Ｉ钪械膫鞑ズ桶l(fā)展。現(xiàn)如今電腦這種高端技術(shù)產(chǎn)品的應(yīng)用把現(xiàn)在許多工作實(shí)踐以及各種技術(shù)變成了自動(dòng)化的形式。運(yùn)用電腦進(jìn)行設(shè)計(jì)的方式為設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)構(gòu)思以及實(shí)際操作提供了非常大的方便。電腦所創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)不僅可以很直觀的表現(xiàn)的對(duì)事物進(jìn)行描述，更重要的是還可以將人們想象的東西很客觀的表現(xiàn)出來(lái)。也就是說(shuō)它不僅可以對(duì)二維空間進(jìn)行提現(xiàn)，還可以展現(xiàn)三維空間的魅力，并且能夠?qū)烧哌M(jìn)行隨機(jī)的轉(zhuǎn)換。

另一方面，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),讓信息的輸送以及運(yùn)用不再受到空間和地域等因素的阻礙，讓整個(gè)世界變成了一個(gè)整體，使各種信息能夠進(jìn)行交叉組合，通過(guò)這種看不見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把世界各地的不同人群，不同個(gè)體緊密的聯(lián)系在了一起，從而讓人們更加方便快捷的獲取信息，運(yùn)用信息。

二、中國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

(一)超越視覺(jué)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)將大行其道

現(xiàn)在我們所提到的視覺(jué)設(shè)計(jì)，并非傳統(tǒng)意義上只包括視覺(jué)元素的設(shè)計(jì)，還增加了比如聽(tīng)覺(jué)這方面的元素。我們就可以猜猜，在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，視覺(jué)設(shè)計(jì)能不能加入嗅覺(jué)和觸覺(jué)等多方面的元素，我們不得而知。當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，正處在各種高端技術(shù)快速發(fā)展，創(chuàng)新理念不斷更新的時(shí)代，在這樣一個(gè)有利的環(huán)境下，視覺(jué)設(shè)計(jì)肯定會(huì)闖出自己的一片天空。結(jié)合實(shí)際來(lái)看，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，不單單運(yùn)用到一方面的知識(shí)，而是多種知識(shí)相互交叉，相互結(jié)合的情況，這就需要設(shè)計(jì)師要對(duì)不同的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)探索，掌握各種學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。

(二)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)將越來(lái)越滲透人文關(guān)懷的精神

現(xiàn)在全世界正在朝著一體化的形式發(fā)展，并且發(fā)展速度越來(lái)越快，原來(lái)單一的信息傳播方式以及落后的傳播媒介，已經(jīng)不符合當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)于多元信息的需求。現(xiàn)在的人們多追求創(chuàng)新，這就對(duì)以往的設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生了一定的沖擊，為了滿足人們的需求，在設(shè)計(jì)上面必須要進(jìn)行必要的改進(jìn)，從而應(yīng)運(yùn)而生了一些新的設(shè)計(jì)。與此同時(shí)，當(dāng)今社會(huì)在物質(zhì)和生活水平上跟以前相比可以說(shuō)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們更加注重對(duì)于精神方面的享受，對(duì)設(shè)計(jì)的要求也在逐漸的提高，他們大多數(shù)的是想看到新的，突破傳統(tǒng)束縛的新型設(shè)計(jì)。

(三)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)將更多地從中華傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分，獲得啟發(fā)

每個(gè)人對(duì)視覺(jué)的要求是不同的，可以說(shuō)存在很大的差異，造成這種情況的主要原因在于每個(gè)人的生活環(huán)境、文化背景、受教育程度，自身性格特點(diǎn)等存在不同。不同的人對(duì)同一個(gè)視覺(jué)形象會(huì)有完全不同的認(rèn)識(shí)，從而也會(huì)有不同的心理反應(yīng)。這些不同就促使著設(shè)計(jì)要不斷的進(jìn)行更新，以求適應(yīng)各種差異。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上的分析，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)將會(huì)變得更加多元化，形式會(huì)更加豐富，必定會(huì)有一個(gè)好的未來(lái)，同時(shí)更深層的意義就是可以推動(dòng)我國(guó)視覺(jué)設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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(作者單位：四川醫(yī)科大學(xué)藝術(shù)教研室）

作者簡(jiǎn)介：余森（1987-），男，四川瀘州人，碩士，瀘州醫(yī)學(xué)院助教，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。