龍彼德
藝術(shù)技巧
巧連
龍彼德
二十四節(jié)氣的劃分,起源于我國黃河流域。遠在春秋時代,已運用圭表測日影的方法定出春分、夏至、秋分、冬至四大節(jié)氣;以后,通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐,又逐漸充實改善,到秦漢間,二十四節(jié)氣已完全確立,成為農(nóng)事活動的主要依據(jù)。
二十四節(jié)氣,是根據(jù)太陽在黃道上的位置(黃經(jīng)),將全年劃分為二十四個段落,包括雨水、春分等十二個“中”氣,立春、驚蟄等十二個“節(jié)”氣,統(tǒng)稱二十四節(jié)氣。以節(jié)氣的開始一日為節(jié)名,則各月的“中”氣必在夏歷該月出現(xiàn)(如雨水必在正月出現(xiàn)),沒有“中”氣的月,作為閏月。但“節(jié)”氣則可在夏歷本月或上一個月出現(xiàn)(如立春可在正月或十二月出現(xiàn))。
節(jié)氣日期系比較常見的陽歷日期。芒種乃五月節(jié),一般在6月5日或6月6日,太陽到達黃經(jīng)75。。農(nóng)歷五月還有一個重要的節(jié)日——五月初五端午節(jié),是后人為紀念偉大詩人屈原所設(shè),有吃粽子、賽龍舟等習俗,但不屬于節(jié)氣。芒種與端午在同一個陽歷日相疊并不多見,如1981年—2011年三十年間只有三次:1981年、1992年、2001年(其中1992年的芒種是6月5日,另二次為6月6日)。簫風的散文詩《芒種》寫于2011年,恰如天賜良機,使他心靈福至,寫下了第一行:“6月6日牽著五月初五的手,一起登上夏日的舞臺?!比阋源硕苌芍^巧連!
將農(nóng)事活動的節(jié)氣與民間大眾的節(jié)日連接在一起,使農(nóng)事活動具有了人文的氣息,民間大眾則順應了自然的節(jié)律:
芒種與端午,互訴著不期而遇的驚奇,
麥香與粽香,洋溢著久別重逢的歡喜,
舞動的鐮刀與競渡的龍舟都在爭分奪秒,
流汗的農(nóng)諺與流淚的《離騷》同樣古老而常新。
正是因為這一巧妙的連接,“把農(nóng)歷的五月渲染得如此溫暖,如此動情,如此詩意盎然”,也衍生出關(guān)于國家、民族、農(nóng)民、農(nóng)事等更多的含義。