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      簡(jiǎn)析乾淳年間永嘉諸賢詩文特色

      2016-11-26 17:22:35
      小品文選刊 2016年20期
      關(guān)鍵詞:葉適永嘉中興

      滕 瀟

      (山東師范大學(xué)文學(xué)院 山東 濟(jì)南 250000)

      簡(jiǎn)析乾淳年間永嘉諸賢詩文特色

      滕 瀟

      (山東師范大學(xué)文學(xué)院 山東 濟(jì)南 250000)

      乾淳之治作為南宋一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),對(duì)政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面產(chǎn)生了深刻影響。本文從詩文入手,對(duì)永嘉文人的詩文走向進(jìn)行梳理,簡(jiǎn)要分析乾淳年間永嘉諸賢的詩歌和散文的特點(diǎn),將這一時(shí)期的詩文輪廓勾勒出來,以期對(duì)乾淳時(shí)期的文化有更深入的了解。

      乾淳政治;永嘉詩人;永嘉學(xué)派;詩文特色

      1 乾淳政治與永嘉諸賢

      1.1 乾淳政治。“宋中興以來,言治必曰乾、淳”(方回《跋遂初尤先生尚書詩》),宋孝宗在位期間,政治清明、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛,南宋赫然中興,出現(xiàn)了天下太平安樂的升平景象,史稱“乾淳之治”。

      這一時(shí)期,無論是理學(xué)還是心學(xué),都在南宋思想史上占有舉足輕重的地位。尤其是朱熹、張拭和呂本中,取得了較為輝煌的成就,南宋許多文人以他們?yōu)榈浞?。除了學(xué)術(shù)思想方面的繁盛,文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展也呈現(xiàn)欣欣向榮的景象。詩壇上除了“中興四大詩人”,還有喻良能、項(xiàng)安世、許及之等優(yōu)秀的詩人,有許多優(yōu)秀詩作傳世;詞壇上涌現(xiàn)了一批大家,如陸游、辛棄疾、姜夔等,風(fēng)格或慷慨縱橫,或婉約清雅,南宋詞史創(chuàng)作的“高峰期”到來;文壇上涌現(xiàn)了洪適、周必大、朱熹、樓鑰、陳傅良、葉適等散文大家,一時(shí)間文壇名家薈萃,眾體皆被,成為宋文的“中興期”。

      1.2 永嘉諸賢。永嘉諸賢包括永嘉詩人和永嘉學(xué)派兩個(gè)群體。正所謂“文章中興、詩律尤振”,乾道、淳熙年間,詩歌創(chuàng)作和散文創(chuàng)作均達(dá)到興盛。

      乾淳年間的永嘉詩人群體主要包括“中興四大詩人”以及喻良能、項(xiàng)安世、許及之、趙蕃等人。“中興四大家詩人”在這一時(shí)期達(dá)到其詩歌創(chuàng)作的高峰。其他詩人雖不如四大詩人成就高,但是在南宋詩歌的發(fā)展上也做出了一定貢獻(xiàn)。許及之與梅南壽、沈仲歸、潘檉等人結(jié)詩社,名曰“永嘉詩社”。許及之的唱和詩歌中多次提到詩社,“報(bào)答一春無好語,更憐同社曲優(yōu)容”(《再酬梅南壽》)、“同社朋來欣已諾,何時(shí)倒屣卻從容”(《用韻酬常之》),側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的文人生活和文化風(fēng)向。

      永嘉文派是指以葉適、陳傅良為代表文人,受永嘉文體影響形成的散文流派。其中,陳傅良是領(lǐng)袖人物,葉適繼之。其主要成員有蔡幼學(xué)、徐誼等人。他們的作品在乾淳年間風(fēng)行于士子之間,成為帶有示范性的典型作品。此時(shí)永嘉文派諸子的作品多是針砭時(shí)弊、理充氣足,但是文學(xué)性稍顯不足,缺乏感染力。

      2 乾淳時(shí)期的詩歌風(fēng)貌

      2.1 中興四大詩人。首先是成就最高的“中興四大詩人”。前文提到,方回在《跋遂初尤先生尚書詩》中有一段對(duì)于四位詩人的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)尤袤、范成大是“冠冕佩玉,度騷媲雅”,楊萬里是“奇峭”,陸游是“悲壯”。相比之下,楊萬里和陸游的風(fēng)格更為明顯。楊萬里“誠齋體”為后輩詩人找到擺脫“江西詩派”風(fēng)格的出路,使創(chuàng)作更為“清虛便利”。隨后四靈、許及之、葉適等人均對(duì)“誠齋體”表現(xiàn)出了極大的推崇。

      2.2 “后乾淳”詩壇。所謂“后乾淳”詩壇,是指自紹熙元年(1190)至陸游辭世(1210)這30年的時(shí)間。這一代詩人群體中創(chuàng)作成就較為突出的有:陳傅良、樓鑰、許及之等。與此同時(shí),出生于十二世紀(jì)五六、十年代的詩人也已步入詩壇,如葉適、姜夔、韓淲等。

      “后乾淳”詩壇詩人數(shù)量眾多,詩風(fēng)也不盡相同,簡(jiǎn)單可以歸為以下三種:

      第一種是延續(xù)“晚唐”詩風(fēng)。部分詩人追隨“中興四大詩人”的道路,例如項(xiàng)安世、許及之等人,詩學(xué)楊萬里,標(biāo)舉“誠齋體”,詩風(fēng)中有明顯的晚唐意味。這些詩人的詩歌主要特色是“清圓”,專攻五律,蹊徑狹隘,更有甚者流于刻薄、細(xì)碎,缺少沉郁之氣。

      第二種風(fēng)格是追隨杜甫、白居易、韓愈等人,也有“晚唐”風(fēng)韻,但是更多的傾向于“中唐”,變得更加多元化。例如樓鑰、陳傅良、袁說友等人,多師法韓愈的“險(xiǎn)峻雄奇”;還有張镃等人以白居易為典范,風(fēng)格偏于諧婉。

      第三種學(xué)習(xí)“江西詩派”并進(jìn)行了變通創(chuàng)新。他們以“江西詩派”中的陳師道為典范,棄其艱澀深硬的弊端,而發(fā)展為瘦淡清癯,代表詩人是趙蕃和韓淲。

      這些詩人有的是官僚詩人的代表,有的是隱逸詩人的代表,他們各自師法“晚唐”、推崇“宋調(diào)”,模仿“魏晉”詩歌范式,共同組成了乾淳詩壇的獨(dú)特風(fēng)貌。

      3 乾淳時(shí)期的文章風(fēng)貌

      3.1 乾淳政治對(duì)文章風(fēng)格的影響。乾淳年間散文的創(chuàng)作與政治形勢(shì)密不可分。開明的政治導(dǎo)向催生活躍的學(xué)術(shù)氛圍,不同的學(xué)術(shù)取舍造就了不同的人才,創(chuàng)作出了有別于前代的散文風(fēng)格。①乾淳年間出現(xiàn)了一種在南宋影響深遠(yuǎn)的一種文體,即“永嘉文體”。受乾淳之治的影響,科舉論策也表現(xiàn)出淳厚雅正的文風(fēng),因此這類散文的主要風(fēng)格特征是:行文氣勢(shì)壯闊,議論辨洽宏博,給人耳目一新之感?!雹谛⒆谠凇短K軾文集序》的開篇中寫道:“成一代之文章,必能立天下之大節(jié),立天下之大節(jié),非其氣足以高天下者,未之能焉。”可見當(dāng)時(shí)這種風(fēng)格不僅振奮民心,更能增強(qiáng)士人的責(zé)任感和使命感。

      3.2 永嘉文體的特點(diǎn)及影響。永嘉學(xué)者的散文創(chuàng)作受政治的影響,除了具有學(xué)術(shù)性之外,還帶有一定的功利性。陳亮、陳傅良、葉適等人的散文風(fēng)格也深受科舉時(shí)文的影響并且成就斐然,在當(dāng)時(shí)就享有盛名。陳傅良的《待遇集》、葉適的《制科進(jìn)卷》、陳亮的《酌古論》在當(dāng)時(shí)都盛行科場(chǎng)。

      永嘉學(xué)者在散文創(chuàng)作體式及風(fēng)格上自成一家,表現(xiàn)出自覺的文學(xué)創(chuàng)新意識(shí)。這種主要集中在兩個(gè)方面,一是加強(qiáng)了文章中的議論因素,另一個(gè)就是對(duì)文體應(yīng)用性的開拓。永嘉諸賢對(duì)散文創(chuàng)作蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)性政治、文化功用意義的深刻思考。

      南宋經(jīng)過乾淳盛世的這些年中,文化繁榮,思想自由,詩人輩出,創(chuàng)作繁盛,風(fēng)格多樣,實(shí)現(xiàn)了宋代詩文的再一次興盛。在這段“百花齊放”的時(shí)期,詩歌思想內(nèi)涵趨向廣闊深厚,風(fēng)格多樣,為詩風(fēng)開辟新的風(fēng)尚;文壇正如吳子良在《筼窗續(xù)集序》中所指出的那樣,“文有統(tǒng)序,有氣脈。統(tǒng)緒植于正,而綿延枝派旁出者無與也。氣脈培之厚而盛大,華藻外飾者無與也?!雹?/p>

      注解:

      ① 葉適.水心文集[M].上海:上海書店,1994

      ② 陳永霖.宋代溫州科舉研究[D].浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文,2011.6

      ③ 楊萬里.從永嘉文體到永嘉文派[J].江州學(xué)刊,2011.1

      [1] (元)脫脫等.宋史[M].北京:中華書局,1977.

      滕瀟(1991—),女,漢族,山東省濟(jì)南市,碩士研究生,山東師范大學(xué)文學(xué)院,中國古代文學(xué)。

      K203

      A

      1672-5832(2016)08-0154-01

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