淺析語(yǔ)文教師的角色定位

謝存艾

淺析語(yǔ)文教師的角色定位

謝存艾

語(yǔ)文教師的工作是一件美麗的事情，在用生命點(diǎn)燃生命，用真誠(chéng)理解真誠(chéng)，用創(chuàng)造喚醒創(chuàng)造的過(guò)程中，教師自己的精神世界也在不斷地獲得滋養(yǎng)和升華。語(yǔ)文教師要從更廣闊的視野中審視自己職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)和價(jià)值，在各種亞文化的交織和沖突中重新定位自己的角色，促成角色的創(chuàng)新。

語(yǔ)文教師 角色 定位

文化變革時(shí)代的語(yǔ)文教育，對(duì)教師提出了更多要求，促使其從更廣闊的視野中審視自己職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)和價(jià)值，在各種亞文化的交織和沖突中重新定位自己的角色，促成角色的創(chuàng)新。

語(yǔ)文教師主要有以下幾種角色定位：

一、知識(shí)的共享者

教師作為“共享者”，要與學(xué)生共享知識(shí)和精神財(cái)富。在語(yǔ)文教育中，教師聞道在先，有著豐富的生活閱歷和文學(xué)體驗(yàn)，對(duì)于在語(yǔ)文海洋里徜徉不久的學(xué)生來(lái)說(shuō)，的確有著天然的知識(shí)優(yōu)勢(shì)。但老師也是一個(gè)活生生的人，同樣有著求知欲和精神需要，而不是“留聲機(jī)”和“傳授機(jī)”。

“共享者”體現(xiàn)了教學(xué)中師生角色的新境界，真正體現(xiàn)了師生的平等對(duì)話地位，實(shí)現(xiàn)了師生互動(dòng)，師生互相影響、補(bǔ)充、促進(jìn)、最終共同進(jìn)步。在對(duì)話中，師生會(huì)共同探討，形成共鳴和碰撞。共鳴形成公知，碰撞會(huì)激發(fā)思想的火花。學(xué)生有權(quán)利質(zhì)疑、發(fā)問(wèn)，甚至批判和否定。懷疑是創(chuàng)造的起跑線，新的思想在懷疑和批判中產(chǎn)生。教師必須放下“師道尊嚴(yán)”的面子，具備向真理“投降”的勇氣，與學(xué)生在爭(zhēng)鳴和碰撞中獲得創(chuàng)造性的思想成果。師生間的探討是互相啟發(fā)、補(bǔ)充和完善，受益的將會(huì)是師生雙方。教師不應(yīng)把學(xué)生當(dāng)成被動(dòng)接受的容器，而應(yīng)看作是一支等待點(diǎn)燃的火炬。它一旦被點(diǎn)燃，必將閃爍智慧的火花，創(chuàng)新的光芒。

二、理解者

我們的教育對(duì)象成長(zhǎng)在一個(gè)社會(huì)變更期，原有的價(jià)值觀念受到了強(qiáng)烈的沖擊。正在成長(zhǎng)的他們面對(duì)這多變的世事時(shí)難免思想迷茫。再加之現(xiàn)代的青少年，多是獨(dú)生子女，他們的人文生存空間狹小，單調(diào)而又封閉的環(huán)境，使其在成長(zhǎng)階段性格發(fā)生了異化。此外，信息傳媒業(yè)的迅猛發(fā)展，對(duì)青少年的心理、生理也造成了沖擊。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到這些，具有“學(xué)會(huì)理解”的品質(zhì)，塑造自己嶄新的“理解者”角色。

首先，要理解“學(xué)生文化”，包括理解當(dāng)今學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀與人生觀，理解他們對(duì)于文娛的愛(ài)好、困惑和閱讀時(shí)尚。語(yǔ)文，本身就是一種理性和感性并存的學(xué)科。語(yǔ)文教師要努力更新自己的閱讀視野，不僅關(guān)注個(gè)人的閱讀習(xí)慣和欣賞品味，更要關(guān)注學(xué)生的閱讀傾向，在文學(xué)作品的審美實(shí)踐中美化學(xué)生的心靈。其次，教師要“會(huì)變小孩子”，即盡量使自己具備“學(xué)生的心靈”——用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛(ài)好！

三、引導(dǎo)者

教育的使命是培養(yǎng)人才，發(fā)掘人的潛能，使之成為人。沒(méi)有不好的孩子，只有不好的教育。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，教育者所要做的就是去發(fā)現(xiàn)學(xué)生具有的能力和天賦，引導(dǎo)他更有效的運(yùn)用，發(fā)展他自己的能力。也即，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的優(yōu)勢(shì)，看到自己的成功，發(fā)現(xiàn)自己的“用途”，“點(diǎn)燃生活的自信”。教的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開(kāi)而不達(dá)，引而不發(fā)；引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人。

作為引導(dǎo)者要重視言傳身教，教師在教育教學(xué)過(guò)程中要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，不能戴有色眼鏡而只關(guān)注優(yōu)等生而忽視差生。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要客觀公正，不能帶有個(gè)人偏見(jiàn)和主觀成見(jiàn)。在教學(xué)中，要盡可能地給每位學(xué)生平等參與的機(jī)會(huì)。在給學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，要做到客觀、公正、公開(kāi)，要時(shí)常與學(xué)生溝通、交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題并及時(shí)指出，督促其改正，教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)為人處世。

四、愛(ài)與美的傳播者

教育是一項(xiàng)充滿愛(ài)與美的活動(dòng)，是一項(xiàng)內(nèi)外因共同作用的活動(dòng)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。學(xué)生有幼小的心靈需要教師用愛(ài)去灌溉，教師的愛(ài)要面對(duì)全體學(xué)生，用愛(ài)去感化學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)用美的眼光去看待世界，去尋找和發(fā)現(xiàn)美。教師要用愛(ài)去教育學(xué)生，讓他們懂得愛(ài)的無(wú)私、愛(ài)的偉大，成為一個(gè)充滿愛(ài)心的人。

語(yǔ)文教師的工作是一件美麗的事情，在用生命點(diǎn)燃生命，用真誠(chéng)理解真誠(chéng)，用創(chuàng)造喚醒創(chuàng)造的過(guò)程中，教師自己的精神世界也在不斷地獲得滋養(yǎng)和升華。語(yǔ)文教師要有一雙“音樂(lè)的耳朵”和“發(fā)現(xiàn)的眼睛”，在語(yǔ)文教學(xué)中重視情感熏陶，醞釀一種美的氣氛。

［1］汪江一.新課程背景下教師的角色定位［J］.新課程研究（教師教育），2008（12）.

（作者單位：西藏昌都市第一高級(jí)中學(xué)）