英漢問(wèn)候語(yǔ)之間的差異

吳騰飛

(青島科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 山東 青島 266061)

英漢問(wèn)候語(yǔ)之間的差異

吳騰飛

(青島科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 山東 青島 266061)

中華民族歷史悠久，享有禮儀之邦之稱；以英國(guó)為代表的西方英語(yǔ)國(guó)家，形成的禮儀與我們大相徑庭。我國(guó)對(duì)外開(kāi)放不斷深化，禮儀在合作交流中的作用顯得尤為突出。問(wèn)候語(yǔ)作為禮儀活動(dòng)的開(kāi)始，歡樂(lè)愉快的開(kāi)場(chǎng)白會(huì)給人留下深刻的印象；失禮的問(wèn)候語(yǔ)會(huì)讓雙方感到尷尬。因而，在合適的場(chǎng)合下使用合適的問(wèn)候語(yǔ)，則會(huì)事半功倍。

問(wèn)候語(yǔ)；問(wèn)候稱謂；禮貌

問(wèn)候語(yǔ)，又叫見(jiàn)面語(yǔ)或招呼語(yǔ)。用語(yǔ)簡(jiǎn)單，用來(lái)表示對(duì)別人的尊重，是人們生活中最常用的重要交際口語(yǔ)。Macmillan English Dictionary中，問(wèn)候語(yǔ)(greetings)的解釋是：something polite or friendly that you say or do when you meet someone。可見(jiàn)，在不同文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣的前提下，其問(wèn)候語(yǔ)在英漢兩種語(yǔ)言環(huán)境下扮演的角色是一樣的。

1 問(wèn)候稱謂的差異

人們見(jiàn)面時(shí)，首先要稱呼對(duì)方。由于英漢兩種語(yǔ)言的差異，導(dǎo)致人們?cè)诜Q呼時(shí)，各有特點(diǎn)。

在中國(guó)，人們稱呼千變?nèi)f化。下級(jí)對(duì)上級(jí)，不可直呼姓名，大多數(shù)情況下是姓加職位，即使是在私下，也這樣，如錢(qián)總，如果是某一領(lǐng)域比較權(quán)威的，則可稱呼如張老；上級(jí)對(duì)下級(jí)可直呼姓名或前面加小字如小張等；朋友之間，可直接稱呼姓名、小名或綽號(hào)等，如稱張三。但特別要注意的一點(diǎn)老李以及張老中的老在漢語(yǔ)中沒(méi)有任何不敬的含義，在中國(guó)，人越老表示能力越強(qiáng)，深得社會(huì)尊重與重視。

以英國(guó)為例。在英國(guó)，人們稱呼別人基本上以別人的姓氏為基礎(chǔ)，加上Mr.、Miss或者M(jìn)rs.等稱呼；或直接加工作性質(zhì)等。

在英美文化中，他們國(guó)家的老正好與我們的意識(shí)相反，即人越老越對(duì)社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)，越覺(jué)得自身價(jià)值越低，所以英美人對(duì)待老也是很忌諱的，切記不可稱呼別人Old Dawson等，這是不禮貌的。

對(duì)親戚的稱呼，中國(guó)會(huì)根據(jù)不同的血緣關(guān)系，分定不同的稱呼，如相同輩分的表哥、堂哥等，但在英語(yǔ)語(yǔ)言文化中，對(duì)應(yīng)的單詞就只有一個(gè)cousin，如果需要確定進(jìn)一步的關(guān)系，則要依賴于一定的語(yǔ)境或者上下文。類(lèi)似的還有叔叔、伯父等，只用一個(gè)uncle就足以?？梢?jiàn)，親戚的稱呼上，中國(guó)分類(lèi)要比國(guó)外細(xì)致很多。

2 問(wèn)候內(nèi)容上的不同

交際時(shí)，我們通常會(huì)打招呼進(jìn)而會(huì)有一小段話寒暄，其內(nèi)容在多種因素的作用下，也不盡相同，因此主要內(nèi)容成了問(wèn)候語(yǔ)的主要差異。

我國(guó)自古就是農(nóng)業(yè)大國(guó)，《漢書(shū)·酈食其傳》講民以食為天，吃自古以來(lái)就是我國(guó)人民的主要談話主題。與人打招呼通常用吃飯了么等，來(lái)開(kāi)啟一段談話，這些問(wèn)候語(yǔ)只是象征性的寒暄，不是要得到真正的答案，從而達(dá)到交際功能。

在我國(guó)，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)心往往會(huì)涉及到晚輩的隱私，通常會(huì)涉及到一些個(gè)人的事情。由于我國(guó)五千年來(lái)的歷史，從古至今我們都是在強(qiáng)調(diào)大局、集體等，我們崇尚的是集體主義，所以這些問(wèn)題是不可避免的。

與我國(guó)不同，英美國(guó)家在進(jìn)行談?wù)摃r(shí)，似乎有很多自己的禁忌。宗教和政治在西方是很?chē)?yán)肅的問(wèn)題，在這些方面發(fā)表言論要非常謹(jǐn)慎，稍有疏忽就會(huì)引起不必要的誤會(huì)與麻煩。同樣，一些比較隱私的話題，也會(huì)引起被對(duì)方的反感與厭惡。這些禁忌在西方都是避而不談。

英國(guó)屬于島國(guó)，其天氣往往是變化無(wú)常，所以英國(guó)人最常見(jiàn)的問(wèn)候就是天氣，人們見(jiàn)面打招呼、應(yīng)酬一般也都是從先談?wù)撎鞖忾_(kāi)始，而且都是帶有反問(wèn)性質(zhì)，已達(dá)到呼喚對(duì)方，引起共鳴；在回答時(shí)，也大多數(shù)是響應(yīng)對(duì)方。

3 禮貌回答與禮貌用語(yǔ)的不同

語(yǔ)言不同，思維習(xí)慣固然也各異，也會(huì)表現(xiàn)出不盡相同的行為舉止和語(yǔ)言習(xí)慣。

中國(guó)五千年的悠久歷史，文化底蘊(yùn)深厚，形成了獨(dú)特的禮貌準(zhǔn)則?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中多次談到禮，如恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也，或道之以德，齊之以禮，有恥且格等，禮是我國(guó)古代五常之一；現(xiàn)代顧曰國(guó)Politeness phenomena in modern Chinese中闡述了中國(guó)漢語(yǔ)文化的五大禮貌準(zhǔn)則，禮在我國(guó)從古至今一直是備受推崇的。

在我國(guó)，如果成為大家的焦點(diǎn)或受到褒獎(jiǎng)，往往會(huì)不自然。這時(shí)，不自然就是心里衡量標(biāo)準(zhǔn)在起作用，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)即：貶己尊人(顧曰國(guó)五大禮貌準(zhǔn)則之一)。這種準(zhǔn)則已經(jīng)成為社會(huì)人際交往中禮貌原則的衡量標(biāo)準(zhǔn)，以達(dá)到突出別人，尊重別人的禮貌效果。

假設(shè)張三和李四沒(méi)有約好，但張三突然造訪，以下是他們之間發(fā)生的對(duì)話。

李四：歡迎張先生到寒舍，您的到來(lái)真是蓬蓽生輝阿！

張三：李先生客氣啦，這次拜訪是有事相求。

李四：張先生里面請(qǐng)，沒(méi)什么好招待的，還請(qǐng)不要見(jiàn)怪。

張三：哪里！哪里！是我這個(gè)不速之客！

四句話里，張三和李四分別用了貶己尊人的原則。李四用的詞語(yǔ)都是對(duì)自己的貶低；張三的話語(yǔ)中，拜訪比較正式，是明顯在提高別人的地位，所以從這平常的話語(yǔ)中，我們可以總結(jié)出貶己尊人已經(jīng)深入到我們的思維當(dāng)中，其目的是為了凸顯在交際中體現(xiàn)對(duì)別人的尊敬，體現(xiàn)禮。

禮貌是一種接人待物的態(tài)度，更是一種為人處世的方式。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Leech在探討了禮貌現(xiàn)象和合作原則的基礎(chǔ)上，提出了禮貌準(zhǔn)則，包含六個(gè)方面，其中贊揚(yáng)準(zhǔn)則就是其中之一。贊揚(yáng)準(zhǔn)則是盡量縮小批評(píng)，增大對(duì)他人的贊揚(yáng)。因此，我們看到外國(guó)朋友經(jīng)常贊揚(yáng)別人。他們往往會(huì)注意到細(xì)節(jié)的東西，即使只是一點(diǎn)點(diǎn)改變。

假設(shè)John看到好朋友Lucy戴了一個(gè)好看的戒指。

John:Hi,Lucy,What a nice ring!

Lucy:Oh,thank you.My mom gave it to me.

John:Yeah,I like it.It’s beautiful.

在這三句對(duì)話中，John毫不掩飾對(duì)Lucy戒指的喜愛(ài)之情。他們展現(xiàn)張揚(yáng)個(gè)性，熱情大方的特點(diǎn)，甚至可以在大街上贊美一位漂亮的異性。

4 結(jié)語(yǔ)

本文主要通過(guò)對(duì)問(wèn)候稱謂、問(wèn)候內(nèi)容以及禮貌這三個(gè)方面的比較與分析，闡述了中英兩種語(yǔ)言背景下，問(wèn)候語(yǔ)的不同與各自的特點(diǎn)。了解問(wèn)候語(yǔ)的不同，有助于克服文化障礙，尊重不同語(yǔ)言中問(wèn)候語(yǔ)的文化與風(fēng)俗習(xí)慣，正確選擇符合對(duì)方文化的問(wèn)候語(yǔ)方式，這樣才能有效地進(jìn)行跨文化交際。

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[2] 鄧雯.從中西問(wèn)候語(yǔ)看文化差異[J].校園英語(yǔ)/語(yǔ)言文化.

[3] 劉焱.英漢問(wèn)候語(yǔ)差異及原因探討[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2010.

[4] 張偉.淺析英漢問(wèn)候語(yǔ)差異[J].科學(xué)之友,2009.

吳騰飛(1990.11-)，男，漢族,山東濟(jì)寧人，在讀研究生，青島科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院翻譯碩士專(zhuān)業(yè)。

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