許聰聰

歷史的必然：馬克思主義“世界市場(chǎng)”的提出與理論內(nèi)涵

許聰聰

馬克思認(rèn)為，世界市場(chǎng)是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)關(guān)系最大的總體，是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)關(guān)系演化的最理想形態(tài)。馬克思、恩格斯立足于時(shí)代，在批判、吸收前人思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了世界市場(chǎng)理論，揭示了世界市場(chǎng)賴(lài)以存在的體制基礎(chǔ)和物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，闡明了世界市場(chǎng)與市場(chǎng)化、工業(yè)化、全球化之間的內(nèi)在聯(lián)系。

馬克思主義 世界市場(chǎng) 世界歷史

廣義的馬克思主義世界市場(chǎng)即世界范圍內(nèi)資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的統(tǒng)稱(chēng)，而狹義的馬克思主義世界市場(chǎng)是國(guó)家間對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生所產(chǎn)生的商品交換場(chǎng)所或領(lǐng)域，可見(jiàn)馬克思世界市場(chǎng)的狹義界定在發(fā)展的過(guò)程中會(huì)逐漸向廣義的狀態(tài)演變，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。

一、馬克思主義“世界市場(chǎng)”的提出

馬克思主義“世界市場(chǎng)”的提出經(jīng)歷了不斷完善的過(guò)程，這既體現(xiàn)了馬恩對(duì)形成的世界市場(chǎng)體系的認(rèn)識(shí)過(guò)程，又在一定程度上反映了世界市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)發(fā)展。

在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思認(rèn)為“世界市場(chǎng)是人類(lèi)社會(huì)聯(lián)系的總和及資本主義條件下世界市場(chǎng)的異化”，可見(jiàn)在此階段其認(rèn)為世界市場(chǎng)是人類(lèi)本質(zhì)力量的物質(zhì)體現(xiàn)，人類(lèi)的社會(huì)屬性決定世界市場(chǎng)出現(xiàn)的必然性［1］。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思對(duì)世界市場(chǎng)從本質(zhì)和運(yùn)行兩方面，進(jìn)行了重新界定，他認(rèn)為，在本質(zhì)層次上，人類(lèi)的生產(chǎn)和交換等行為在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的人與人之間各類(lèi)關(guān)系的總和就是世界市場(chǎng)；在運(yùn)行層次上，資本主義和共產(chǎn)主義社會(huì)“最遙遠(yuǎn)的”空間存在形態(tài)即世界市場(chǎng)。在此階段，馬克思主義世界市場(chǎng)被認(rèn)為是地域性市場(chǎng)在國(guó)家歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變過(guò)程中覆蓋范圍向世界轉(zhuǎn)變的結(jié)果，在此過(guò)程中地域性的交往也逐漸向國(guó)際范圍過(guò)渡。

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思針對(duì)世界市場(chǎng)進(jìn)行了形象的描繪。他認(rèn)為世界市場(chǎng)具有資本主義制度全球化的本質(zhì)特征，是資本擴(kuò)張和資本運(yùn)動(dòng)的具體產(chǎn)。在生產(chǎn)工具、交通領(lǐng)域等方面快速發(fā)展的過(guò)程中，即使野蠻的民族也會(huì)向文明方面發(fā)展，而其他民族為避免被文明民族滅亡，會(huì)主動(dòng)選擇文明民族的生產(chǎn)方式，這是資產(chǎn)階級(jí)推動(dòng)世界市場(chǎng)建設(shè)的本質(zhì)原因［2］。在《1857一1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中，馬克思認(rèn)為資本市場(chǎng)的形成是生產(chǎn)力和資本發(fā)展的必然產(chǎn)物，而且在兩者進(jìn)一步深化的過(guò)程中，資本市場(chǎng)的特征會(huì)更加明顯，資本市場(chǎng)的形成又為現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式地位的提升提供動(dòng)力。馬克思提出此觀點(diǎn)是因?yàn)槠湔J(rèn)為資本不僅可以在全球范圍內(nèi)建立具有普遍聯(lián)系的市場(chǎng)，而且可以將處于各種經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的國(guó)家全部納入資本主義生產(chǎn)方式體系之中。至此，馬克思主義世界市場(chǎng)已經(jīng)全面提出。為對(duì)資本市場(chǎng)的世界地位進(jìn)行明確，馬克思提出，資本主義創(chuàng)造的世界歷史如果不存在，東方落后國(guó)家如果不能與世界市場(chǎng)建立密切的聯(lián)系，資本主義的“卡夫丁峽谷”將成為東方落后國(guó)家發(fā)展的重要障礙，所以落后國(guó)家在發(fā)展的過(guò)程中，必須對(duì)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家一切肯定的成就進(jìn)行吸收。結(jié)合馬克思主義世界市場(chǎng)的提出可以發(fā)現(xiàn)，馬克思將市場(chǎng)機(jī)場(chǎng)視為世界歷史存在的基本前提。

二、馬克思主義“世界市場(chǎng)”的理論內(nèi)涵

結(jié)合馬克思對(duì)世界市場(chǎng)的界定和描述可以發(fā)現(xiàn)，世界市場(chǎng)的產(chǎn)生、建立與拓展是世界歷史發(fā)展到某個(gè)階段的必然結(jié)果。當(dāng)時(shí)世界市場(chǎng)的具體規(guī)模和完善程度等，受世界上各個(gè)國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響。換言之，世界市場(chǎng)的發(fā)展與各國(guó)家、民族的生產(chǎn)力，社會(huì)分工，國(guó)際交往的各方面的水平息息相關(guān)。

“消費(fèi)需求的增長(zhǎng)通常情況下比生產(chǎn)增長(zhǎng)的速度更快，這決定市場(chǎng)發(fā)展中機(jī)器的水平必然會(huì)不斷提升”，馬克思認(rèn)為世界市場(chǎng)的形成和市場(chǎng)需求的增加與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇密切相關(guān)，可以將這兩方面因素視為世界市場(chǎng)形成的必然條件。

此外，馬克思還提出“對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)大雖然在資本主義生產(chǎn)方式前期是資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)，但隨著資本主義生產(chǎn)方式的不斷擴(kuò)大，逐步成為資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)物”，其認(rèn)為資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展雖然以世界市場(chǎng)作為前提，但在發(fā)展到某階段后，其必然成為世界市場(chǎng)的產(chǎn)物。

另外，馬克思和恩格斯認(rèn)為，資本主義大工業(yè)的產(chǎn)生是現(xiàn)代世界市場(chǎng)形成的推動(dòng)力，其將社會(huì)資本進(jìn)行了高度統(tǒng)一，使文明民族對(duì)野蠻民族的影響更加深刻，這是世界市場(chǎng)快速形成的主要原因。

據(jù)此，馬克思和恩格斯提出：世界市場(chǎng)形成的基礎(chǔ)和前提是生產(chǎn)力的發(fā)展。如果生產(chǎn)力得不到發(fā)展，人類(lèi)將普遍處于貧窮或極度貧困的狀態(tài)，人類(lèi)普遍的交往將難以進(jìn)行，而作為人類(lèi)交往總和的世界市場(chǎng)必然不具有形成的基礎(chǔ)條件?？梢?jiàn)世界市場(chǎng)的形成建立在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，而資本的集中是世界市場(chǎng)快速形成的推動(dòng)力，世界市場(chǎng)與市場(chǎng)需求和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之間具有密切的關(guān)系。

通過(guò)上述分析可以發(fā)現(xiàn)，馬克思主義世界市場(chǎng)的形成是生產(chǎn)力、資本主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品供求、國(guó)際分工、國(guó)際交換等方面發(fā)展推動(dòng)的必然結(jié)果。馬克思將世界市場(chǎng)的本質(zhì)定位為資本主義在對(duì)雇傭工人進(jìn)行剝削的基礎(chǔ)上，自主增殖和擴(kuò)張的活動(dòng)，是資本主義本性的具體體現(xiàn)，這對(duì)現(xiàn)代人們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)全球化具有積極的作用。

［1］陳愛(ài)萍.第二國(guó)際馬克思主義哲學(xué)研究［D］.天津：南開(kāi)大學(xué)，2010.

［2］曾繼平.論現(xiàn)實(shí)困境對(duì)馬克思主義時(shí)代化發(fā)展的影響［J］.重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（04）.

（作者單位：山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）