吳亞玲 吳尤琦 魯 玲
干得好不如嫁得好
——對當(dāng)代女大學(xué)生人生觀價(jià)值取向的若干思考
吳亞玲1吳尤琦1魯 玲2
近年來,很多擁有才干并且受到過高等教育的女性,并沒有充分發(fā)揮自己的才能,而是選擇站在男性背后相夫教子。社會(huì)媒體以及家庭給廣大女性的定位為“成功男人背后的偉大女人”,越來越多的女大學(xué)生認(rèn)可“干得好不如嫁得好”的說法。文章通過分析現(xiàn)象背后的原因,從社會(huì)、高校及女大學(xué)生自身三個(gè)方面提出幾點(diǎn)建議,呼吁社會(huì)各界重視女大學(xué)生發(fā)展問題,共同做出積極努力,幫助女大學(xué)生打破傳統(tǒng)思想枷鎖,取得更好的發(fā)展與成就。
女大學(xué)生 教育 就業(yè)
在傳統(tǒng)的性別觀念里,“男尊女卑”的等級秩序被宣揚(yáng)了幾千年,并且由此衍生出一系列的性別觀念,例如“男主外女主內(nèi)”這一農(nóng)耕時(shí)期的普通家庭生活真實(shí)寫照,同時(shí)也是傳統(tǒng)觀念的代表,在“男尊女卑”的社會(huì)文化背景下,女人“干得好不如嫁得好”被大多數(shù)人認(rèn)同是毋庸置疑的。而在之后的新文化運(yùn)動(dòng)中,男女平等的觀念隨著對部分傳統(tǒng)文化的批判深入人心,尤其是建國以來,女性對自身性別的認(rèn)同和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)越來越重視。改革開放后,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與開放開明的文化讓價(jià)值觀不斷變遷,也進(jìn)一步強(qiáng)化女性獨(dú)立自主的意識(shí)。
接受高等教育的女大學(xué)生作為中國眾多女性中重要的一部分,正處在女性發(fā)展的重要時(shí)期,她們有著豐富的社會(huì)資源,作為未來國家與社會(huì)的建設(shè)者中的一員,她們理應(yīng)承擔(dān)起建設(shè)國家與發(fā)展社會(huì)的重任。在另一方面,女大學(xué)生走在眾多女性的前沿,應(yīng)該為其他女性做出表率,她們未來的發(fā)展與成就也在一定程度上反映了中國性別平等的發(fā)展現(xiàn)狀。然而近幾年來,“學(xué)得好不如嫁得好”或“干得好不如嫁得好”的論調(diào)悄然在大學(xué)生中傳播開來。根據(jù)“面向21世紀(jì)上海女性高等教育調(diào)查”(1998~2002)顯示:“女人嫁個(gè)好丈夫比取得高學(xué)歷重要”有47.9的女大學(xué)生同意,36.0的女大學(xué)生不同意?!澳腥艘允聵I(yè)為重,女人以家庭為重”則有64.6%的女大學(xué)生同意,29.7%的女大學(xué)生不同意。①由《北京高校學(xué)生與居民性別平等意識(shí)比較》調(diào)查報(bào)告數(shù)據(jù)顯示,在受訪者中,有50.95%認(rèn)同男女平等,另外49.05%不認(rèn)同男女平等。從性別方面來看,65.1%的女性認(rèn)同男女平等,而只有 35.0%的男性認(rèn)同男女平等。其中有近五成的女博士認(rèn)同“干得好不如嫁得好”。②華東師大耿文秀教授在上海四所高校本科生中作的調(diào)查顯示,65.2%的女大學(xué)生認(rèn)為你最理想的結(jié)局為“家庭事業(yè)各占一半”,但是假如自己的事業(yè)與婚姻出現(xiàn)矛盾沖突時(shí),“首選事業(yè),有余力再補(bǔ)救婚姻”的僅占總體的37.3%③。
從各大調(diào)查報(bào)告中我們可以通過分析看出,現(xiàn)在有很多女大學(xué)生對傳統(tǒng)性別觀念表現(xiàn)出一種認(rèn)同感,無論是“男高女低”的擇偶模式還是“郎才女貌”的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),其背后都有很多追隨者。越來越多的女大學(xué)生坦誠愿意嫁給“高富帥”或者富商,理由是嫁個(gè)有錢人可以少奮斗很多年,這也使得女大學(xué)生中出現(xiàn)了“急嫁”現(xiàn)象,急嫁在當(dāng)今特指 “女大學(xué)生在讀期間尤其是臨畢業(yè)前緊急尋找有知識(shí)、有地位、有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的成功男士作為結(jié)婚對象的一種社會(huì)現(xiàn)象”。④近年來在各地興起的相親會(huì)上,女大學(xué)生逐漸成了其中的主力軍,很多女大學(xué)生為了能通過相親找到另一半,不惜在外貌上花費(fèi)大筆資金,甚至還有很多人去做整容手術(shù),而高昂的化妝品護(hù)膚品費(fèi)用以及用來穿衣打扮的資金花費(fèi)讓女大學(xué)生不得不縮減其他方面的開支。此外,也有很大一部分女大學(xué)生認(rèn)為美麗的外表會(huì)幫助自己找到一份好工作,誠然良好的外在形象可以為自己加分,但是女大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)知識(shí)掌握技能,提高自己的綜合素質(zhì)與能力才是增強(qiáng)競爭力的核心法寶,才能在競爭殘酷的職業(yè)市場中站穩(wěn)腳跟。由于很多女大學(xué)生更多地依賴于“嫁得好”,寄希望于婚姻,她們對自己的定位不再是一位自強(qiáng)自立的“成功女性”,而是非常傳統(tǒng)的“賢妻良母”型女性,這將使她們選擇以男人與家庭為中心,而忽視了自身的發(fā)展需要,這不僅會(huì)影響女性個(gè)人的發(fā)展?fàn)顩r,也不利于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
(一)教育的缺失與誤區(qū)都對女大學(xué)生價(jià)值觀認(rèn)知造成影響
與古代“女子無才便是德”的思想不同,現(xiàn)代家庭還是比較重視女孩的教育,都說“望子成龍”,其實(shí)“望女成鳳”的父母也不在少數(shù)。女生在父母的期待下,通過努力學(xué)習(xí)邁進(jìn)大學(xué)的大門接受高等教育,完成人生中重要的一步。接著父母希望女兒在大學(xué)里繼續(xù)努力,提高自我,在畢業(yè)時(shí)能找到一份好工作,而找到好工作后,自然而然的就是找一個(gè)好丈夫組建一個(gè)幸福的家庭,而女生的自身能力與素養(yǎng)便是為其找到好丈夫的一個(gè)加分項(xiàng)。于是在父母期待下成長的女生,其努力的原因與目標(biāo)發(fā)生了本質(zhì)的改變,學(xué)習(xí)文化知識(shí)提升自身能力變成了“嫁得好”的墊腳石。而在中國千千萬萬的家庭里,絕大多數(shù)都是“男主女從”的結(jié)構(gòu),女生從小在這種環(huán)境下成長,對其未來的家庭自我定位也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
學(xué)校是一個(gè)人價(jià)值觀形成的另一個(gè)重要的地方,但是迄今為止,學(xué)校的教育制度還是以應(yīng)試教育為主,考試所考察的僅僅只是對某個(gè)知識(shí)的掌握情況,而不是一個(gè)人的人格品性更不涉及對男女平等的認(rèn)知。從另一個(gè)方面來看,從幼兒園到小學(xué)和中學(xué),再到大學(xué),隨著教育水平的提高,工作的收入越來越高,女教師所占比例也越來越小,這一現(xiàn)象無形中也向女大學(xué)生傳遞著職業(yè)構(gòu)成上的性別話語。
(二)就業(yè)壓力過大,導(dǎo)致學(xué)生群體中出現(xiàn)“讀書無用論”
當(dāng)前中國社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻,要想找到較為理想的工作,就必須不斷學(xué)習(xí)提升自己的競爭資本,保持在勞動(dòng)市場上的競爭力,以適應(yīng)不斷變化的勞動(dòng)力市場需求,這就要求學(xué)生在離開校園后進(jìn)行繼續(xù)教育。在信息不完全的市場上,受刻板效應(yīng)的影響,人們習(xí)慣性地認(rèn)為相對男性來說,女性的教育水平要低一點(diǎn),能力有限,不需要有更好的發(fā)展,這一點(diǎn)從企業(yè)員工培訓(xùn)中男性占大部分比例就可以看出。女性不進(jìn)行繼續(xù)教育,相對日益變化的勞動(dòng)力市場較落后,這無疑會(huì)再次加大女性就業(yè)的壓力,也讓更多女性贊同“嫁個(gè)好老公,少奮斗20年”的論調(diào),同時(shí)也無形中接受了“讀書無用論”。
在勞動(dòng)里市場,企業(yè)在招收女員工是往往會(huì)比較在意女性生育帶來的成本,尤其是在二胎政策開放后,可以生兩個(gè)孩子無疑會(huì)讓女性的工作時(shí)間減少,對公司來說意味著將來會(huì)加大用人成本,有的企業(yè)則直接在合同中直接要求女性在某個(gè)工作期間內(nèi)不準(zhǔn)生育?!皩幰浯罄?,不選穆桂英”,生育的顯功能使得女性在與相同背景與能力的男性進(jìn)行競爭時(shí)不占優(yōu)勢,這無疑會(huì)加大女性的就業(yè)壓力。此外由于國家出臺(tái)的行政性法規(guī)中,女性要比男性提前退休5~10年,而女性退休后的工資普遍比男性低,物質(zhì)生活保障不如男性。于是在各種社會(huì)壓力下,女大學(xué)生嚴(yán)重缺乏安全感,這使得她們更堅(jiān)定了“女性不如男性”的說法,與其面對很大的風(fēng)險(xiǎn)去選擇自強(qiáng)自立,付出努力得不到應(yīng)有的回報(bào),還不如直接找個(gè)“好男人”嫁了,于是越來越多的女大學(xué)生對“干得好不如嫁得好”產(chǎn)生了共鳴,將自己的未來寄托在婚姻家庭上,這也在一定程度上加強(qiáng)了女性心理上對男性的依賴與依附。
(三)社會(huì)媒體的造勢宣傳與性別消費(fèi)
我們不難發(fā)現(xiàn),在電視廣告中,女性總是以“賢妻良母”的身份出現(xiàn),在廚房做飯洗碗、為丈夫整理衣物、照顧孩子等等場景是廣告中常用的情節(jié)。在電視劇里,往往是賢妻良母型的女性最后能獲得幸福,而那些女強(qiáng)人往往會(huì)成為大齡剩女,甚至還會(huì)因?yàn)楣ぷ髂芰?qiáng)但是大齡未婚而被下屬偷偷嘲笑,網(wǎng)絡(luò)上還出現(xiàn)了“男人、女人、女博士”的分類,將大齡未婚的女博士視作第三類人,女性到了一定年齡還在忙自己的事業(yè)沒有找到“好男人”嫁了就會(huì)很容易被視作異類,這使得許多女性往往會(huì)把“一個(gè)成功的男人背后往往會(huì)有一個(gè)偉大的女人”中“偉大的女人”作為自己的人生定位。
同時(shí)社會(huì)上越來越多的選美比賽,電視上越來越多的美容整形減肥塑身的廣告,使得女性在誘導(dǎo)下更多的重視外在美,在外在形象的維護(hù)上投入很多金錢精力,甚至將原本該投入到提升內(nèi)在能力的資本花在對美貌的追求上。很多廣告大肆宣傳女性應(yīng)該趁著年輕打扮自己,讓自己變得更美,于是我們不難看到經(jīng)常有“某某大學(xué)女大學(xué)生花幾十萬趕赴韓國做整容手術(shù)”的新聞報(bào)道。而在追求年輕時(shí)外在美的時(shí)候,也會(huì)加大女性對年老色衰的恐懼,許多女性都認(rèn)為應(yīng)該趁著年輕貌美趕快找個(gè)“好男人”嫁了,無形中產(chǎn)生了女性對男性的依附心理。
(四)歷史文化傳承下的性別意識(shí)影響頗為深遠(yuǎn)
從歷史上來看,由男性主導(dǎo)的男權(quán)社會(huì),在中國傳承了幾千年,這導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化缺乏女性的視角,女性不享有與男子平等的權(quán)利和地位,“女子無才便是德”與“三從四德”思想嚴(yán)重制約了女性的發(fā)展,為傳統(tǒng)時(shí)代的女性戴上了沉重的枷鎖,這樣的歷史遺留問題也對現(xiàn)代人們的思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,使得女性至今仍處于社會(huì)中較為弱勢的地位。傳統(tǒng)的性別觀念與文化以各種方式悄然滲透到各個(gè)角落,性別文化是在歷史的發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成的,我們受傳統(tǒng)文化潛移默化的影響,在性別觀念上被雕刻了深深地痕跡,并不是一時(shí)就能被磨滅的。
21世紀(jì),關(guān)于社會(huì)性別的概念,在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的展示中發(fā)生了碰撞,無法否認(rèn),現(xiàn)代社會(huì)中仍然存在著性別歧視,由于社會(huì)的傳統(tǒng)價(jià)值觀和社會(huì)角色的差異,女性在擔(dān)任越來越重要的工作的同時(shí),也被要求以家庭生活為主,女性處于被動(dòng)的狀態(tài),要同時(shí)為事業(yè)和家庭忙碌且更偏向于家庭,當(dāng)家庭和事業(yè)發(fā)展發(fā)生沖突,只能選擇一者時(shí),受腦海中根深蒂固的傳統(tǒng)思想以及社會(huì)輿論影響,很多女性都會(huì)選擇家庭,做一個(gè)賢妻良母而放棄工作與發(fā)展。
(一)女大學(xué)生應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自我,打破“女不如男”的思想禁錮
女大學(xué)生更多地依賴于她們的家庭,輕視自己的思維與自我價(jià)值,這將直接影響到她們的愛情和生活,許多女大學(xué)生認(rèn)為女人需要負(fù)擔(dān)來自社會(huì)事業(yè)和家庭的雙重壓力,在成長的道路上也將面臨更多的困難和障礙,這個(gè)社會(huì)更適合男人發(fā)展。女大學(xué)生能夠以正確的態(tài)度對待“干得好不如嫁得好”,用自己的實(shí)際行動(dòng)來推翻這個(gè)輿論,促進(jìn)社會(huì)與自我發(fā)展。首先,女大學(xué)生應(yīng)該突破思維定式,充分認(rèn)識(shí)到自己的長處和短處,克服自身與外界的不足和障礙,避免被鎖定在一個(gè)小圈子里。其次,女大學(xué)生應(yīng)更多的接觸社會(huì),不斷學(xué)習(xí),提升自身綜合素質(zhì),給自己做一個(gè)適合自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。當(dāng)女性自身能做到干得好時(shí),女性對“嫁得好”的期待可以在某種程度上弱化,女性應(yīng)該相信自己的能力,對自己能夠在職場上有所作為保持信心與期待,并將自己放到那些重要位置上。在現(xiàn)代社會(huì)中,女性應(yīng)該和男性一樣,在工作中樹立自己的目標(biāo),并努力創(chuàng)造成就,而不是為了婚姻家庭和外在輿論放棄自我追求。
(二)高校應(yīng)正視女大學(xué)生教育中存在的問題并積極解決
在教育方面,學(xué)校應(yīng)重視女大學(xué)生在科學(xué)教育中的不利局面,鼓勵(lì)和幫助學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù),為獲得更多的職業(yè)教育和就業(yè)機(jī)會(huì)做準(zhǔn)備,此外學(xué)校教育還應(yīng)該在教學(xué)中增加社會(huì)性別方面的課程,培養(yǎng)學(xué)生男女平等意識(shí),通過知識(shí)的學(xué)習(xí)以及良好校園文化氛圍的熏陶,幫助女大學(xué)生樹立“四自”意識(shí)(即自尊、自信、自立和自強(qiáng))。
除了知識(shí)文化教育外,高校必須加強(qiáng)對學(xué)生的就業(yè)教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極健康的擇業(yè)觀,并且通過多種渠道如學(xué)校官方網(wǎng)站以及講座宣傳等向?qū)W生傳遞最新的就業(yè)信息,幫助學(xué)生了解勞動(dòng)力市場的供求變化,以便于更好地掌握企業(yè)單位招收員工的詳細(xì)情況。除此之外,也要教育大學(xué)生學(xué)會(huì)充分利用國家政策,幫助女大學(xué)生能夠直面競爭,主動(dòng)積極地進(jìn)入勞動(dòng)力市場,運(yùn)用自身資源與能力,尋找一份工作,實(shí)現(xiàn)對自我價(jià)值,消除對男性的依賴性。
(三)社會(huì)應(yīng)重視問題采取積極措施扭轉(zhuǎn)局面
社會(huì)文化對人的影響雖然不具備強(qiáng)制性,但是它卻會(huì)潛移默化的影響一個(gè)人內(nèi)在思想,因此必須在全社會(huì)加大對男女平等的宣傳力度,慢慢地改變?nèi)藗兊囊恍﹤鹘y(tǒng)觀念。此外作為大眾傳媒的工作者,應(yīng)該要培養(yǎng)社會(huì)性別意識(shí),能夠在傳媒過程中客觀公正的展現(xiàn)新時(shí)代女性的風(fēng)貌,當(dāng)人們對“女強(qiáng)人”的刻板印象改變時(shí),女大學(xué)生才能真正地敢于追求自己的事業(yè),追求成功,塑造全新的自己。
中國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,政府部門和相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)該重視社會(huì)上存在的不平等機(jī)制,進(jìn)一步完善相關(guān)政策,弘揚(yáng)先進(jìn)的性別文化,為女性創(chuàng)造良好的外在發(fā)展環(huán)境;采取有效地懲罰與激勵(lì)措施,解決勞動(dòng)力市場上存在的性別等級化問題,為女性的就業(yè)與發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)公平、公正、自由的平臺(tái)與環(huán)境,出臺(tái)相關(guān)政策,幫助女性分?jǐn)傆捎谏娘@功能帶來的機(jī)會(huì)成本,使其能更好地滿足勞動(dòng)力市場需求。對于當(dāng)前的女性性別消費(fèi)過熱應(yīng)現(xiàn)象進(jìn)行正確引導(dǎo)和適當(dāng)限制,過分強(qiáng)調(diào)外在的性感美麗,其實(shí)是將女性進(jìn)行商品化,會(huì)影響女大學(xué)生的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。全社會(huì)應(yīng)當(dāng)從法制與道德輿論兩個(gè)方面為女大學(xué)生未來的發(fā)展與成就提供助力,切實(shí)關(guān)注其發(fā)展中遇到的問題,在全社會(huì)營造一個(gè)尊重關(guān)懷女性的良好氛圍。
注釋:
①上海地區(qū)分課題組:面向21世紀(jì)上海女性高等教育研究報(bào)告[J].中華女子學(xué)院學(xué)報(bào),2001(1).
②張紅萍.”女性的迷思”:干得好不如嫁得好?——再談高校學(xué)生傳統(tǒng)性別意識(shí)之回潮[N].中國婦女報(bào),2014-8-5(B01) .
③調(diào)查報(bào)告:首選家庭——女大學(xué)生價(jià)值取向回歸傳統(tǒng)[EB/OL].中國新聞網(wǎng),http://www.chinanews.com,2005(03)03.
④王兆萍.女大學(xué)生“急嫁”的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析——從人力資本的視角[J].內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版),2008(3):108~113.
[1]羅利群,吳洪亮.對社會(huì)性別公平理念教育的反思[J].貴州社會(huì)科學(xué),2013(2).
[2]觀念的變遷與現(xiàn)實(shí)的制約:干得好不如嫁得好——基于第三期湖北省婦女社會(huì)地位調(diào)查數(shù)據(jù)的分析[A].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào),2014-11,34(16).
(作者單位:1.安徽大學(xué)文典學(xué)院;2.安徽大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院)
本文系安徽大學(xué)國家級創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目“關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)生愛情觀及其心理影響因素的研究”(編號:201510357101)成果。