淺談攝影造型中的藝術(shù)美學(xué)

管林松

(浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院 浙江 東陽 322100)

淺談攝影造型中的藝術(shù)美學(xué)

管林松

(浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院 浙江 東陽 322100)

攝影的造型藝術(shù)及形式美讓攝影自身的美學(xué)特性得到充分發(fā)揮，本文從攝影的形態(tài)、立體感、空間感、質(zhì)感等方面對攝影的藝術(shù)美學(xué)做了簡單闡述，凸顯其獨(dú)特的藝術(shù)美。

美學(xué)；造型藝術(shù)；形態(tài)美

“美”它不是一個抽象的概念，它在我們的現(xiàn)實(shí)生活中有清晰的表達(dá)，它包括生活美和藝術(shù)美，是人類對于客觀事物美感的追求，同樣也是人類最原始的情感表達(dá)。攝影藝術(shù)，利用光影、線條、色調(diào)等來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種審美活動，從本質(zhì)來說也屬于人類對美的追求和表達(dá)，在作品中感受需求被滿足時候的愉悅的反應(yīng)，即對美感的反應(yīng)。

1 攝影獨(dú)特造型藝術(shù)

1.1 攝影造型中形態(tài)感的表達(dá)。攝影它在對客觀事物進(jìn)行造型刻畫時離不開對其外輪廓形式感的表達(dá)，不同的物體輪廓形式差別較大，給人的感覺也不盡相同。首先攝影師對于物體輪廓美感要有清楚的認(rèn)知，要有意識強(qiáng)調(diào)輪廓美。其次，攝影造型中形態(tài)感的表達(dá)，有利于訓(xùn)練我們的審美觀。不同物體畫面中展現(xiàn)不同層次的形態(tài)感，讓畫面影調(diào)、構(gòu)圖等和諧統(tǒng)一在一個大的形態(tài)感中，以此增強(qiáng)物體造型中的生動感。比如里昂拍攝的《險惡街》就是很好的一個范例，他削弱了畫面當(dāng)中不必要的一些內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了主體物的輪廓，使得畫面看起來張牙舞爪，意味深長。

1.2 攝影畫面的立體感。立體感是攝影造型當(dāng)中的主要表現(xiàn)的對象之一，它也叫體積感。攝影造型的立體感是在相紙這個二維平面上，利用攝影手段展現(xiàn)客觀對象的三度空間，即立體形狀。攝影藝術(shù)中展現(xiàn)立體感的技法和手段有多種多樣的，一般使用光線和影調(diào)來展現(xiàn)立體感。物體的立體感很大一部分是攝影師對于世界認(rèn)知的一種體現(xiàn)，而對于造型中立體感精準(zhǔn)再現(xiàn)也是我們攝影師對于美的一種認(rèn)知表達(dá)。比如愛德華.衛(wèi)斯頓的《青椒30號》、《貝殼》等作品，這些作品的成功無一例外物體的影調(diào)控制上都取得了巨大成功。

1.3 攝影造型中的空間感表達(dá)。空間感亦稱作“深度感”，在攝影造型藝術(shù)當(dāng)中空間感它是依靠攝影用光、景物的深度線、明暗對比、色彩明度和飽和度的對比等來展現(xiàn)物體的形態(tài)特征以及物體在空間當(dāng)中的遠(yuǎn)近關(guān)系。我們在拍攝時要注意著重展現(xiàn)物體的立體形象，利用光線、色彩反映出物體影調(diào)過渡而展現(xiàn)出特有的質(zhì)感。比如杜瓦諾《旋轉(zhuǎn)的溫達(dá)》這幅作品都是很好的控制了畫面當(dāng)中的陰影，強(qiáng)化了物體的輪廓感，讓作品的空間感躍然于畫面之上。

1.4 攝影造型中的質(zhì)感表現(xiàn)。在攝影中，所謂的質(zhì)感就是畫面當(dāng)中的物體給人帶來的感覺，在日常生活當(dāng)中質(zhì)感可以通過觸摸來感知，而攝影當(dāng)中它是通過聯(lián)覺來共同完成的，聯(lián)覺是一種心理現(xiàn)象，它能將人的意向心里轉(zhuǎn)移、滲透到感知的現(xiàn)象。在攝影作品當(dāng)中由于拍攝角度、光影處理等方法、技巧的不同畫面的質(zhì)感差異會比較大，比如安塞爾.亞當(dāng)斯的《玫瑰與浮木》通過光影的效果展現(xiàn)了木頭與玫瑰不同的質(zhì)感，讓觀眾通過聯(lián)覺的心里與作者產(chǎn)生共鳴，再現(xiàn)了照片中物體的真實(shí)性。

1.5 攝影造型中的動態(tài)美。在攝影畫面中，運(yùn)動其實(shí)是不存在的，這點(diǎn)與動態(tài)攝影有著本質(zhì)的區(qū)別。攝影畫面當(dāng)中的運(yùn)動是一種視覺上的錯覺和心理感覺，它是人類單純依靠視覺心理而造成心理上虛假的運(yùn)動感受，這種虛假運(yùn)動感受會產(chǎn)生一種藝術(shù)錯覺，而它的錯覺產(chǎn)生源于靜中制動的錯覺，并且人類會將此歸類于正常的美感。在攝影畫面當(dāng)中我們要獲得動態(tài)感的方法和技巧很多，比如在拍攝運(yùn)動畫面時使用斜線式構(gòu)圖能提高畫面的視覺沖擊力，增強(qiáng)畫面的動感，使觀眾仿佛置身于現(xiàn)場一般，有觸手可及的視覺感受。

2 攝影造型中趨向自然的形式美

攝影源于對自然的描繪，也將它的形式美趨于自然化，所謂的形式美一般包括和諧美、對比美、節(jié)奏美和韻律美等等，這些美感它們一般都帶有自然的特性，所以在攝影當(dāng)中被稱之為純形式美。

2.1 和諧美。和諧的由來歷史悠久，是一個古老的美學(xué)命題，作為一種形式美，攝影的和諧美指作品中的所表現(xiàn)的對象和周圍環(huán)境有序結(jié)合起來，在變化中表現(xiàn)出一致性所產(chǎn)生的形式美。要表現(xiàn)好形式美，攝影師對我們的拍攝對象的理解和它們之間的差異有著重要聯(lián)系。比如艾森斯塔特所拍攝的《勝利之吻》，畫面當(dāng)中充滿了喜悅歡快之情與美國人民乃至全世界飽受法西斯蹂躪的人民聽到勝利后的喜極欲狂的心里是完全一致的，這種高度的和諧統(tǒng)一，使得作品生動有力，成為了一張經(jīng)典之作。

2.2 對比美。在攝影創(chuàng)作中對比是指畫面主要元素之間對立關(guān)系之間產(chǎn)生的一種形式美。很多對比并不是為了說明什么而是作者的一種感受，想傳遞一種美感等。攝影作品中的各個因素若趨向于兩極此時畫面的趣味性和內(nèi)容性將會大大增強(qiáng)，而對比也因此應(yīng)運(yùn)而生。比如尤金.史密斯的《幸存者》就是一副很好的內(nèi)容對比作品，作品中的士兵捧起奄奄一息、身上盯滿蟲蠅的嬰兒，讓人為之動容，戰(zhàn)爭的冷酷與此時溫情的畫面產(chǎn)生強(qiáng)烈的對比，讓人深刻體會到戰(zhàn)爭中妻離子散、家園流失的痛苦。

2.3 節(jié)奏美。節(jié)奏美，是指被攝物體各個元素之間排列時秩序所產(chǎn)生的一種形式美。在攝影藝術(shù)當(dāng)中節(jié)奏是一種不可或缺的內(nèi)在秩序，能在錯綜復(fù)雜的元素當(dāng)中發(fā)現(xiàn)攝影的節(jié)奏美，也就產(chǎn)生了產(chǎn)生了攝影的動力和探索之路。比如像布列松的《拉扎車站后景》這張照片當(dāng)中男人騰空而起似乎失去重心、與水中倒影、墻上招貼畫等形成了一個超越現(xiàn)實(shí)的感受，跳躍的動作與招貼畫女郎的跳躍形成了一種相互呼應(yīng)的節(jié)奏感，使得畫面生動而有趣。

2.4 韻律美。韻律美在攝影中是指各個畫面不居中的元素回旋、排序等產(chǎn)生的一種形式美。韻律美有一種天然的延伸性，有相互呼應(yīng)、體現(xiàn)畫面的趣味性的作用。一般來說韻律美的形成與：主體線條、影調(diào)、色彩等有關(guān)系。韻律美一般與色彩、空間、影調(diào)等結(jié)合在一起形成統(tǒng)一的畫面。

3 結(jié)語

攝影造型中的美，是源于攝影家內(nèi)在心理對美的展現(xiàn)，造型之美不單純是一個攝影技術(shù)問題，而是建立在各種生活體驗(yàn)和對美學(xué)的思考基礎(chǔ)之上。攝影師要不斷去探索、發(fā)現(xiàn)美的源以此泉應(yīng)用到攝影造型中來從而獲得美的享受和體驗(yàn)，把自身的主觀情感、想象及特質(zhì)等融入到作品中去讓觀眾去體會到攝影造型的獨(dú)特美，并由此創(chuàng)造出屬于攝影更多的美。

[1] 郎悅.攝影造型藝術(shù)美學(xué)淺析[J].藝術(shù)論叢，2012.(15)：112-113.

[2] 夏乾豐.攝影藝術(shù)造型語言的美學(xué)探討[J].東方論壇，1999(03)：36-37.

[3] 李桂興.談攝影藝術(shù)的造型語言對形象的表現(xiàn)[J].藝術(shù)教育，2007(04):75-76.

管林松(1985.01-)，男，江蘇泰興人，浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院教師，南京師范大學(xué)攝影研究生(在讀)，研究方向：人像攝影、攝影史。

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1672-5832(2016)12-0183-01