徐海燕
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高校團體心理輔導(dǎo)中的倫理困境與對策研究
徐海燕
【摘 要】團體心理輔導(dǎo)目前已普遍應(yīng)用于高校心理健康教育中,并逐漸成為了主要的心理輔導(dǎo)方式之一。因高校團體輔導(dǎo)中領(lǐng)導(dǎo)者身份的多樣性和團體輔導(dǎo)的特殊性,導(dǎo)致團體輔導(dǎo)的計劃、執(zhí)行及進程中的每個階段都會遭遇倫理困境。文章詳述高校團體心理輔導(dǎo)中的倫理困境,并有針對性地提出應(yīng)對策略,為兄弟院校的團體心理輔導(dǎo)提供借鑒。
【關(guān)鍵詞】高校 團體心理輔導(dǎo) 倫理困境 應(yīng)對策略
中國心理學(xué)會于2007年制定了《中國心理學(xué)會臨床與咨詢心理學(xué)工作倫理守則》(以下簡稱《守則》),規(guī)定了從事心理治療和心理咨詢工作的專業(yè)人員的專業(yè)倫理核心理念和專業(yè)職責(zé),亦作為從事臨床與咨詢心理學(xué)專業(yè)倫理申訴的主要依據(jù)和工作基礎(chǔ)[1]。
團體輔導(dǎo)作為專門的助人工具,自20世紀(jì)90年代被引入中國之后,因其有效性強、受益面廣的特點,迅速被高校心理專業(yè)老師和學(xué)生所接受,并廣泛應(yīng)用。相比個體咨詢而言,團體輔導(dǎo)因和人們的生活實際貼近,在這個生活實驗室里學(xué)習(xí)到的態(tài)度和行為、改變了的情感與認(rèn)知,更容易遷移到現(xiàn)實生活中。
團體心理輔導(dǎo)如火如荼地在各高校各類學(xué)生團體中開展,筆者作為一名工作十年的高校專業(yè)心理輔導(dǎo)老師,因行政管理人員的要求、學(xué)生的期待、現(xiàn)實工作的需要,也經(jīng)常對學(xué)生開展專題團體輔導(dǎo),主要有適應(yīng)性團輔、發(fā)展性團輔、特殊群體的團輔等。但基于學(xué)校心理輔導(dǎo)老師的多重身份(心理咨詢師、學(xué)生管理人員、教師)、參與學(xué)生的特點(無專業(yè)背景、自控力差等)等原因,往往使團體輔導(dǎo)在計劃、執(zhí)行的過程中陷入倫理困境。目前中國心理咨詢師的倫理規(guī)范只有《守則》,因?qū)W校工作的特殊性,加上《守則》的大而泛,使得高校心理老師在團體心理輔導(dǎo)中遭遇倫理困境時不知如何應(yīng)對。文章圍繞高校團體輔導(dǎo)中的倫理困境,試圖探討應(yīng)對策略,為推動高校的團體心理輔導(dǎo)工作提供方向。
(一)團體領(lǐng)導(dǎo)者的尷尬多重身份引發(fā)的倫理困境
1、領(lǐng)導(dǎo)者和參與者的關(guān)系倫理困境
《守則》中關(guān)于咨詢師與來訪者所建立的專業(yè)關(guān)系,要求咨詢師不得與來訪者建立咨詢以外的關(guān)系,而學(xué)校的心理咨詢師不僅是咨詢師,還是學(xué)生的老師和學(xué)生的管理者。在開展團體輔導(dǎo)之前,團體領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)與參與者建立了穩(wěn)定的師生關(guān)系,甚至還是朋友關(guān)系。
2、保密或保密例外倫理困境
團體輔導(dǎo)中領(lǐng)導(dǎo)者要為學(xué)生保密,但如果學(xué)生在團體輔導(dǎo)的過程如果暴露了有暴力傾向、懷孕等隱私時,團體領(lǐng)導(dǎo)者同時作為學(xué)工人員,是應(yīng)該為學(xué)生保密還是執(zhí)行保密例外?
3、執(zhí)行者表露的倫理困境
在團體輔導(dǎo)過程中,表露是起著重要作用的。但迫于老師的身份,學(xué)生在表露的過程可能會故意隱瞞或掩飾自己的感受和經(jīng)歷,特別是自己的短處或不良的經(jīng)歷,團體領(lǐng)導(dǎo)者在此時就顯得有點無能為力。
(二)學(xué)校的特殊性引發(fā)的倫理困境
1、形式主義下的倫理困境
目前,高校的團體心理輔導(dǎo)就像一場颶風(fēng)一樣席卷了整個校園市場。各地區(qū)各類學(xué)校都在開展各種形式的團體輔導(dǎo)。很多高校管理層為了顯示自己學(xué)校校園文化的豐富,甚至為了個人業(yè)績的需求,或省教育廳評估的要求,大開、特開團體輔導(dǎo)活動,而很少關(guān)心師資是否配備到位,領(lǐng)導(dǎo)者的專業(yè)水準(zhǔn),學(xué)生的接受度,團體輔導(dǎo)的效果等因素,從而導(dǎo)致出現(xiàn)了流于形式下的團體心理輔導(dǎo)。
2、自愿性原則的倫理困境
在個體或團體心理輔導(dǎo)中,非常重視來訪者(參與者)的自愿性原則。即參與者可自由選擇參加或不參加,可自由決定在參與的過程中的參與狀態(tài),領(lǐng)導(dǎo)者不能強制要求。因此就出現(xiàn)了每次團體輔導(dǎo)活動時參與人員流動性大、變化大的特點,無法從根本上保障團輔效果,甚至對其他參與者造成不良影響。
3、學(xué)生的不受控制性的倫理困境
在團體中,團體領(lǐng)導(dǎo)者不可以泄露團體成員的任何信息,因團體成員的復(fù)雜性,團體領(lǐng)導(dǎo)者不能保證團體中的個體不談及他們在團體輔導(dǎo)中的經(jīng)歷。當(dāng)其他成員違反保密性時,就會將團體中其他成員的個人經(jīng)歷、診斷及個人史泄露出去[2]。
(三)團體領(lǐng)導(dǎo)者的個人因素引發(fā)的倫理困境
開展團體心理輔導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)者需要經(jīng)過嚴(yán)格的團體心理咨詢系統(tǒng)培訓(xùn),經(jīng)過多次督導(dǎo)下的實操訓(xùn)練,積攢豐富的臨床經(jīng)驗方能上崗。而目前多數(shù)高校里團體輔導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)者通常是心理咨詢專職老師、各院系的心理輔導(dǎo)員、各班的班主任、朋輩團體輔導(dǎo)員等,團體輔導(dǎo)隊伍參差不齊,專業(yè)水平深淺不一,這勢必就會導(dǎo)致在團體輔導(dǎo)的計劃過程中準(zhǔn)備不充分,輔導(dǎo)方案和目標(biāo)不明確,知情同意傳達不到位等;執(zhí)行過程中因領(lǐng)導(dǎo)者的操作不當(dāng),導(dǎo)致參與者受到傷害,無法做到公正公平地進行,領(lǐng)導(dǎo)者和參與者及參與者之間忠誠關(guān)系不能建立;評估時只是流于形式,而沒有征求督導(dǎo)或同行的意見,沒有經(jīng)過深刻地反省和思考。
(一)制定團體輔導(dǎo)倫理守則
《守則》是針對各種環(huán)境中的心理咨詢與治療的。若要處理一些對于學(xué)校團體心理輔導(dǎo)中的細節(jié)問題,如學(xué)校心理咨詢師身份定位、學(xué)校管理層的約束、學(xué)生團體的倫理規(guī)范等,則需要更具有針對性的倫理守則。在這方面我們可借鑒美國團體心理治療協(xié)會(AGFA)或參考美國學(xué)校心理輔導(dǎo)員協(xié)會(ASCA)的倫理準(zhǔn)則,從而制定出適合我國情況的學(xué)校心理輔導(dǎo)倫理守則或團體心理輔導(dǎo)倫理守則,以幫助學(xué)校心理輔導(dǎo)員處理學(xué)校情境中的特殊問題[3]。
(二)爭取學(xué)校其他資源的配合
維護學(xué)生的心理健康是全體教職工的共同責(zé)任,保障自身的心身健康也是學(xué)生的自助目標(biāo)。在以上倫理困境的分析中,學(xué)校管理層對團體輔導(dǎo)工作的不理解、各類心理輔導(dǎo)者的不專業(yè)、學(xué)生的不配合都給團體輔導(dǎo)工作增加了難度。在發(fā)揮學(xué)校心理健康教育專職教師的主力作用的同時,還需要爭取學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員、參與者的積極配合。首先對他們進行團體輔導(dǎo)倫理知識培訓(xùn),其次督促學(xué)校制定相應(yīng)的規(guī)章制度,保障學(xué)生的連續(xù)參與,再次爭取經(jīng)費選送輔導(dǎo)員參加專業(yè)團體心理輔導(dǎo)專業(yè)系列培訓(xùn),保證團體輔導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)者持證上崗。
(三)面臨困境時把學(xué)生利益放在第一位
團體心理輔導(dǎo)的目的是為了學(xué)生能更好地適應(yīng)學(xué)校生活,讓學(xué)生更加自信、健康、快樂、和諧地成長。在面臨倫理困境時,如果迫于學(xué)校的壓力或免于自己的責(zé)任而傷害學(xué)生,這就與開展團體輔導(dǎo)的目的相違背。比如學(xué)生暴露了自己是同性戀或懷孕(保證會處理好)的情況下,團體輔導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)者需給予學(xué)生信任,對參與者的隱私保密,以免對學(xué)生造成二次傷害。
(四)提升專業(yè)輔導(dǎo)老師的業(yè)務(wù)水平
團體的多樣性和變化性要求團體工作者不斷通過培訓(xùn)和體驗加以補全。領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)輔導(dǎo)團隊一定要在督導(dǎo)下進行充分的準(zhǔn)備,團體領(lǐng)導(dǎo)者需要勝任團體成員的選拔和篩選。首先,團體領(lǐng)導(dǎo)者要具備良好的品德和個人素質(zhì),能忠誠和公正地對待每一位參與者,有較強的號召力和領(lǐng)導(dǎo)力,自信開朗的個性,開放的視角,及迅速的應(yīng)變能力;其次團體領(lǐng)導(dǎo)者還需要有專業(yè)的技術(shù)和水平,能根據(jù)不同的參與者制定適合的團輔方案,計劃周詳,準(zhǔn)備充分,節(jié)奏把握合理,適時反省評估;第三,團體領(lǐng)導(dǎo)者要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷學(xué)習(xí)新方法、新技術(shù);第四,虛心向同行或督導(dǎo)求助,在遇到倫理兩難問題時,要多咨詢尋求建議。
總之,有關(guān)高校團體心理輔導(dǎo)倫現(xiàn)問題的研究與解決,不僅直接關(guān)系團體心理輔導(dǎo)的發(fā)展前景,也會影響團體心理輔導(dǎo)的專業(yè)聲譽,值得廣大同仁給予高度重視。筆者相信,只要努力提高團輔領(lǐng)導(dǎo)者的專業(yè)水平,有效克服團體心理輔導(dǎo)的局限性,妥善解決學(xué)校團體心理輔導(dǎo)各方面的倫理問題,團體心理輔導(dǎo)一走會在人類心理健康事業(yè)上發(fā)揮出更大的作用。
參考文獻:
[1]中國心理學(xué)會臨床與咨詢心理學(xué)倫理工作組.中國心理學(xué)會臨床與咨詢心理學(xué)工作倫理守則(第一版)[Z].http:// www.chinacpb.org/lunlishouze.asp,2007-09-20.
[2]李松蔚,魯小華等譯.團體咨詢與團體治療指南[M].北京:機械工業(yè)出版社,2014:117.
[3]張愛蓮.美國中小學(xué)心理輔導(dǎo)員面臨的倫理困境及啟示[J].上海教育科研,2008(11):52.
作者單位:(湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院)