淺論高中民族舞蹈教學(xué)中學(xué)生表現(xiàn)力的培養(yǎng)

付海燕

民族舞蹈是一種起源于人民生活中的肢體動(dòng)作語(yǔ)言，以日?；顒?dòng)抽象化為表現(xiàn)形式。隨著民族舞蹈教學(xué)在我國(guó)基礎(chǔ)教育中不斷推進(jìn)，我國(guó)的民族舞教學(xué)也得到了極大的發(fā)展。但是基于各種原因，高中民族舞蹈教學(xué)中學(xué)生對(duì)于舞蹈表現(xiàn)力的展現(xiàn)尚有不足。筆者根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就高中民族舞蹈教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的教學(xué)方法進(jìn)行論述。

所謂“文以載道”，舞蹈藝術(shù)也是如此，每部舞蹈作品都包含著豐富的內(nèi)涵。舞蹈中看似一些簡(jiǎn)單的肢體表達(dá)，實(shí)則是一種較為復(fù)雜的動(dòng)作表現(xiàn)。通過(guò)舞蹈動(dòng)作不僅可以表達(dá)出表達(dá)出舞者的內(nèi)心情感，還可以表現(xiàn)出一種舞蹈形象和語(yǔ)言，同時(shí)，還可以更好地表現(xiàn)出舞蹈中創(chuàng)作者個(gè)人性格的獨(dú)特魅力。因此，要想展現(xiàn)出舞蹈的魅力，就需要舞者對(duì)舞蹈作品和舞蹈角色有深入的認(rèn)知。針對(duì)高中生而言，在學(xué)習(xí)民族舞蹈的過(guò)程中，更要用心把握舞蹈作品的內(nèi)涵和角色的表現(xiàn)力。此外，高中生對(duì)舞蹈內(nèi)涵的理解力有限，需要在老師的引導(dǎo)下，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)舞蹈作品的理解和角色認(rèn)識(shí)，來(lái)提升其舞蹈表現(xiàn)力。

一、加強(qiáng)對(duì)舞蹈作品的理解和角色認(rèn)識(shí)

眾所周知，中國(guó)民族舞是中國(guó)舞蹈文化不可或缺的重要部分，民族舞蹈的形成和其所處的地理環(huán)境息息相關(guān)。反之，不同的地域環(huán)境也賦予中國(guó)民族舞蹈特殊的靈魂。以蒙古族為例，地域遼闊，是有悠久歷史、豐富的民族文化和以歌舞相伴為生的馬背民族。由于語(yǔ)言系屬、生活地域和民族歷史等多種原因，使得其舞蹈在誕生、發(fā)展與傳承上具有不同于其他舞蹈的特點(diǎn)。例如，在蒙古舞《搏回藍(lán)天》教學(xué)中，需要向?qū)W生講解該舞蹈作品的文化歷史基礎(chǔ)，使學(xué)生更為清晰地了解《搏回藍(lán)天》的思想內(nèi)涵。雖然《搏回藍(lán)天》是新時(shí)代的蒙古舞蹈，但是其在創(chuàng)編過(guò)程中不能脫離藍(lán)天、白云、廣袤草原這個(gè)特定的歷史環(huán)境，基于此，該舞蹈無(wú)論是在服飾的選擇、舞蹈的動(dòng)律，乃至舞蹈的配樂都具有濃郁的蒙古族風(fēng)情，而這些因素對(duì)于舞蹈情感的展現(xiàn)與舞蹈內(nèi)涵的升華都具有極為重要的作用。當(dāng)學(xué)生對(duì)于該舞蹈的角色有一個(gè)基本的定位，那么也會(huì)更為生動(dòng)地展現(xiàn)出該舞蹈的動(dòng)律，將蒙古族男兒的粗獷奔放和鍥而不舍的奮斗精神展現(xiàn)無(wú)遺，進(jìn)一步彰顯蒙古舞蹈魅力。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)

學(xué)習(xí)舞蹈，必須要具備較為深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和廣博的知識(shí)，民族舞蹈的學(xué)習(xí)更是如此，不僅要學(xué)習(xí)民族舞蹈基本的舞蹈理論知識(shí)，還需要了解民族舞蹈的風(fēng)俗習(xí)慣，掌握美術(shù)、音樂、文學(xué)等藝術(shù)理論知識(shí)。只有這樣，學(xué)生才能通過(guò)思考和情感發(fā)掘舞蹈作品中蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，理解舞蹈的藝術(shù)真諦。

例如，在藏族舞蹈教學(xué)中，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行藏族文化的相關(guān)教學(xué)，告知學(xué)生藏族舞蹈所展現(xiàn)的是農(nóng)奴文化與宗教文化二者的完美融合，要讓學(xué)生明白藏族舞不僅表現(xiàn)在舞蹈形式上，同時(shí)體現(xiàn)在舞蹈曲調(diào)、伴唱以及旋律等特征上，以便學(xué)生對(duì)該舞蹈有深刻的認(rèn)知，進(jìn)而在舞蹈的行進(jìn)中展現(xiàn)舞蹈內(nèi)涵。其次，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)藏族人民所特有的文化，以松胯、弓腰、曲背及前微傾等舞蹈動(dòng)作，展現(xiàn)高原人民的勞動(dòng)形象，通過(guò)對(duì)舞蹈藝術(shù)的認(rèn)知，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和提高藝術(shù)修養(yǎng)，提高舞蹈表現(xiàn)力，促進(jìn)高中民族舞教學(xué)發(fā)展。

三、培養(yǎng)舞蹈與動(dòng)作的想象力

想象力的培養(yǎng)對(duì)于舞蹈表現(xiàn)力的呈現(xiàn)有十分重要的作用，不僅有助于學(xué)生理解舞蹈想表達(dá)的內(nèi)涵，而且通過(guò)自身對(duì)于舞蹈的理解與創(chuàng)作，可以激發(fā)學(xué)生的舞蹈熱情，更為極致地展現(xiàn)舞蹈魅力。民族舞蹈所呈現(xiàn)的內(nèi)容很大程度上與日常的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情息息相關(guān)，學(xué)生們可以根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)對(duì)民族舞蹈的表現(xiàn)力有全新的認(rèn)識(shí)。

例如，達(dá)斡爾民族舞蹈就喜歡使用鳥兒的動(dòng)作，在《快樂的小鳥》中，通過(guò)模仿鳥兒的動(dòng)作，營(yíng)造一種快樂的氣氛。在表演這部舞蹈作品時(shí)，學(xué)生可以細(xì)心揣摩與想象鳥兒的動(dòng)態(tài)，然后通過(guò)點(diǎn)頭、肩上擺手、滑步、踱步等俏皮歡快的舞蹈動(dòng)作，表現(xiàn)出鳥兒的靈動(dòng)與憨態(tài)可掬。通過(guò)提升學(xué)生想象空間，增強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)力。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高中民族舞蹈教學(xué)中，要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族舞蹈的表現(xiàn)力，無(wú)論從對(duì)舞蹈作品的理解和角色認(rèn)識(shí)，還是從提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)乃至培養(yǎng)學(xué)生對(duì)舞蹈與動(dòng)作的想象力，都需要舞蹈老師予以細(xì)致的指點(diǎn)與引導(dǎo)。因此，對(duì)于高中民族舞蹈教學(xué)中，學(xué)生表現(xiàn)力的培養(yǎng)教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，需要老師與學(xué)生一起努力，不斷促進(jìn)高中民族舞蹈教學(xué)的發(fā)展。