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      大學(xué)武術(shù)教育對(duì)校園文化建設(shè)必要性的研究①

      2016-11-27 23:36:18陳萱上海電機(jī)學(xué)院上海200240
      當(dāng)代體育科技 2016年17期
      關(guān)鍵詞:校園文化建設(shè)必要性

      陳萱(上海電機(jī)學(xué)院 上海 200240)

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      大學(xué)武術(shù)教育對(duì)校園文化建設(shè)必要性的研究①

      陳萱
      (上海電機(jī)學(xué)院 上海 200240)

      摘 要:中華傳統(tǒng)武術(shù)博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華傳統(tǒng)文化的偉大結(jié)晶。然而在社會(huì)日益物質(zhì)化的今天,武術(shù)文化傳承卻面臨巨大困境。大學(xué)生作為民族未來(lái)希望、高素質(zhì)人才群體,對(duì)中華武術(shù)文化傳承肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任,因此在大學(xué)推行武術(shù)教育意義重大。大學(xué)生習(xí)武可以強(qiáng)身健體,對(duì)修身養(yǎng)性有著積極作用,并且有利于大學(xué)校園文化建設(shè)。然而現(xiàn)實(shí)中大學(xué)武術(shù)教育也面臨一系列困難。該文就將探討大學(xué)武術(shù)教育對(duì)校園文化建設(shè)的必要性、大學(xué)武術(shù)教育所面臨的困境,以及未來(lái)的出路。希望對(duì)大學(xué)武術(shù)教育的更好發(fā)展及大學(xué)校園文化建設(shè)提出合理化建議。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)武術(shù)教育 校園文化建設(shè) 必要性

      中華武術(shù)作為中華文明的重要智慧結(jié)晶博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華武術(shù)經(jīng)過(guò)千百年發(fā)展,形式多樣,種類豐富,文化含量巨大。然而在科技快速發(fā)展,社會(huì)日益物質(zhì)化的當(dāng)今社會(huì),中華武術(shù)文化的傳承卻面臨巨大困境。大學(xué)生作為未來(lái)民族希望,高素質(zhì)人群,對(duì)傳承武術(shù)文化具有不可推卸的責(zé)任。因此在大學(xué)推行武術(shù)教育意義重大。大學(xué)生習(xí)武可以強(qiáng)身健體,對(duì)修身養(yǎng)性有著積極作用,并且有利于大學(xué)校園文化建設(shè)。然而現(xiàn)實(shí)中大學(xué)武術(shù)教育也面臨一系列困難。文章就將探討大學(xué)武術(shù)教育對(duì)校園文化建設(shè)的必要性,大學(xué)武術(shù)教育所面臨的困境,以及未來(lái)的出路。

      1 大學(xué)武術(shù)教育對(duì)校園文化建設(shè)的必要性

      1.1有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及大學(xué)校園文化多樣性建設(shè)

      中華武術(shù)文化在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中不斷豐富,自成體系,蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵,哲學(xué)思想,深刻影響民族性格。中華武術(shù)文化不但是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,更是中華民族集體智慧的結(jié)晶。大學(xué)生作為社會(huì)高素質(zhì)人才,開(kāi)展大學(xué)武術(shù)教育不僅對(duì)于中華武術(shù)文化的傳承發(fā)展意義重大,更關(guān)系民族文化基因以及民族性格的延續(xù)。

      開(kāi)展大學(xué)武術(shù)教育同時(shí)有利于于豐富校園文化元素,提升大學(xué)校園文化多樣性。在全球化背景下,越是民族性的越具有世界性,開(kāi)展大學(xué)武術(shù)教育對(duì)于大學(xué)突出民族文化特色,校園文化特色,積極融入世界舞臺(tái)也具有積極意義。

      1.2有利于提升大學(xué)生綜合素質(zhì),傳承中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)

      健康是人發(fā)展的本錢,大學(xué)生的身心健康更是關(guān)系國(guó)家民族未來(lái)。大學(xué)生適當(dāng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù),有利于強(qiáng)身健體,為未來(lái)學(xué)習(xí)工作和生活打下良好的身體素質(zhì)基礎(chǔ);現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大,開(kāi)展大學(xué)武術(shù)教育同時(shí)有利于緩解大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,修身養(yǎng)性,對(duì)大學(xué)生心理健康具有良好的調(diào)節(jié)作用。

      同時(shí)中華傳統(tǒng)武術(shù)中具有豐富的文化內(nèi)涵,哲學(xué)思想,開(kāi)展大學(xué)武術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的品格、不屈不撓的意志、勇于戰(zhàn)勝困難的勇氣,有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和民族性格。

      1.3有利于提升大學(xué)生對(duì)民族文化的自豪感、自信心、責(zé)任感

      大學(xué)生作為社會(huì)高素質(zhì)人才,國(guó)家和民族未來(lái)的希望,肩負(fù)著傳承發(fā)展民族文化的歷史重任。因此大學(xué)生必須對(duì)中華傳統(tǒng)文化有深刻全面了解,同時(shí)對(duì)優(yōu)秀的文化懷有強(qiáng)烈的自豪感和自信心。開(kāi)展大學(xué)武術(shù)教育有利于加深大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的認(rèn)識(shí)和理解,提升大學(xué)生內(nèi)心對(duì)民族文化的自信心和自豪感,勇于肩負(fù)起傳承發(fā)展弘揚(yáng)民族文化的歷史重任。大學(xué)生未來(lái)走上社會(huì)甚至走上國(guó)際舞臺(tái)后,將積極宣傳中華武術(shù)文化,提升中華文化的國(guó)際影響力,助推中華民族早日實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,屹立世界民族之林。

      2 大學(xué)武術(shù)教育所面臨的主要困難

      2.1師生普遍對(duì)武術(shù)文化認(rèn)識(shí)不足,重視程度不夠

      當(dāng)今社會(huì)科技快速發(fā)展,社會(huì)物質(zhì)化程度日益提高,許多大學(xué)師生對(duì)中華傳統(tǒng)文化普遍缺乏深刻了解和科學(xué)認(rèn)識(shí)甚至有所誤解。部分師生認(rèn)為在當(dāng)今科技高度發(fā)達(dá),社會(huì)繁榮穩(wěn)定的當(dāng)今社會(huì),已經(jīng)沒(méi)有學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)武術(shù)的必要。更有部分高校和老師認(rèn)為開(kāi)展大學(xué)武術(shù)教育會(huì)使學(xué)生魯莽行事,打架滋事,不利于學(xué)校管理。

      2.2高素質(zhì)教師人才不足

      受全社會(huì)對(duì)武術(shù)文化的重視程度普遍偏低以及我國(guó)武術(shù)門派地域性強(qiáng)的影響,導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)師資力量普遍不足,能夠滿足到高校任教條件的高素質(zhì)人才更是嚴(yán)重稀缺。再加上高校普遍對(duì)開(kāi)展武術(shù)教學(xué)不夠重視,缺乏引進(jìn)高素質(zhì)師資的必要物質(zhì)條件支持,高校武術(shù)方面高素質(zhì)教師數(shù)量嚴(yán)重不足,難以滿足普遍化開(kāi)課的教學(xué)需求。所以大部分大學(xué)很難開(kāi)設(shè)武術(shù)課程。即使一些學(xué)校勉強(qiáng)開(kāi)課,也都是其他方面體育老師代為教學(xué),教學(xué)專業(yè)性、科學(xué)性普遍偏低,嚴(yán)重制約了高校武術(shù)教學(xué)的展開(kāi)。

      2.3教學(xué)形式過(guò)于單調(diào),難以引起學(xué)生興趣

      傳統(tǒng)的高校武術(shù)教學(xué)主要以老師進(jìn)行動(dòng)作演示,學(xué)生在下邊跟著練習(xí)的單一形式。學(xué)生一旦對(duì)動(dòng)作沒(méi)有了新鮮感,便難以調(diào)動(dòng)起繼續(xù)學(xué)習(xí)的熱情。大學(xué)武術(shù)教學(xué),不能與時(shí)俱進(jìn),貼合大學(xué)生需求和心理特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新,也是阻礙高校武術(shù)教學(xué)發(fā)展的重要因素。

      3 以大學(xué)武術(shù)教育推進(jìn)校園文化建設(shè)的出路

      3.1加強(qiáng)宣傳教育,樹立正確認(rèn)識(shí)

      要想在把高校武術(shù)教學(xué)落實(shí)在行動(dòng)中,首先必須在思想上改變師生以往對(duì)武術(shù)教學(xué)的種種偏見(jiàn),加強(qiáng)宣傳教育,樹立關(guān)于武術(shù)文化的認(rèn)識(shí)。宣傳教育的方式也應(yīng)豐富多樣,比如河南某高校積極利用當(dāng)?shù)匚湫g(shù)文化資源,通過(guò)組織學(xué)生參觀少林寺,與武僧進(jìn)行溝通的對(duì)話,加深師生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)識(shí);北京某高校也通過(guò)每年組織武術(shù)文化節(jié),組織學(xué)生表演宣傳中華傳統(tǒng)武術(shù),舉辦相關(guān)講座,有效調(diào)動(dòng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣和熱情。

      3.2加大重視,加快高素質(zhì)師資隊(duì)伍建設(shè)

      其次必須全面提高大學(xué)行政管理部門,教學(xué)組織機(jī)構(gòu)對(duì)開(kāi)展武術(shù)教學(xué)的重視程度。可以通過(guò)大學(xué)之間的經(jīng)驗(yàn)交流,定期組織教學(xué)考察等督促大學(xué)開(kāi)展武術(shù)教學(xué)。武術(shù)教學(xué)順利開(kāi)展的第一步便是滿足相關(guān)師資缺口,因此必須加快大學(xué)武術(shù)課程教師的培養(yǎng),同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)有關(guān)方面的資金物質(zhì)支持力度,引進(jìn)社會(huì)高素質(zhì)專業(yè)人才,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行武術(shù)課程的培訓(xùn)指導(dǎo)。

      3.3加快大學(xué)武術(shù)教學(xué)形式創(chuàng)新

      高校武術(shù)教學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn),貼合大學(xué)生心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)形式創(chuàng)新,提高大學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。中華傳統(tǒng)武術(shù)兼具實(shí)用性和表演性,因此大學(xué)武術(shù)教學(xué)形式創(chuàng)新也應(yīng)從這兩方面著手:一方面可以通過(guò)與音樂(lè)結(jié)合、與場(chǎng)景結(jié)合的方式來(lái)提升武術(shù)教學(xué)的表演性和美感,增強(qiáng)武術(shù)教學(xué)的可觀賞性和吸引力。另一方面,可以通過(guò)開(kāi)設(shè)諸如大學(xué)生防身技能等的實(shí)用性課程,讓學(xué)生真正感受到武術(shù)文化的實(shí)用性,既調(diào)動(dòng)大學(xué)生興趣,同時(shí)也使大學(xué)生獲得了一項(xiàng)實(shí)用技能。

      4 結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,大學(xué)武術(shù)教學(xué)對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升大學(xué)生綜合素質(zhì),延續(xù)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)具有重大意義。盡管現(xiàn)在大學(xué)武術(shù)教學(xué)的開(kāi)展存在著諸如認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)、重視程度不夠、師資力量短缺、教學(xué)形式單一等諸多問(wèn)題,但是大學(xué)武術(shù)教學(xué)的推進(jìn)開(kāi)展卻是勢(shì)在必行。只要采取切實(shí)手段,使大學(xué)師生樹立關(guān)于對(duì)武術(shù)文化的正確認(rèn)識(shí),提高重視程度,加大相關(guān)投入,引進(jìn)培養(yǎng)高素質(zhì)師資隊(duì)伍,創(chuàng)新教學(xué)形式,就一定能使中華傳統(tǒng)武術(shù)文化在大學(xué)校園內(nèi)得到傳承并發(fā)揚(yáng)光大,為多元的校園文化建設(shè)增添新的亮點(diǎn)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]胡勇剛.武術(shù)文化與中華民族精神的弘揚(yáng)[J].社會(huì)科學(xué)家,2009 (3):156.

      [2]王大燕.試論校園文化的本質(zhì)特征[J].西南科技大學(xué)學(xué)報(bào),2003 (6):11.

      [3]李曉智.高校精神文明建設(shè)需要武術(shù)文化教育[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009(22):206-207.

      中圖分類號(hào):G807.4

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):2095-2813(2016)06(b)-0076-02

      DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.17.076

      作者簡(jiǎn)介:①陳萱(1980,11—),男,上海人,碩士,講師,研究方向:體育教育、民族傳統(tǒng)體育、武術(shù)體育理論研究。

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