《2017》淺析

王兆霞

（山東師范大學(xué)外國語學(xué)院，山東 濟(jì)南 250000）

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《2017》淺析

王兆霞

（山東師范大學(xué)外國語學(xué)院，山東 濟(jì)南 250000）

摘要：奧利加·斯拉夫尼科娃是當(dāng)今俄羅斯文壇較為活躍的文學(xué)家和評論家，小說《2017》于2006年摘得第十五屆布克獎桂冠，本文在總結(jié)小說主旨的基礎(chǔ)上，對小說進(jìn)行賞析研討。

關(guān)鍵詞：《2017》；愛情；現(xiàn)實(shí)；十月革命

奧利加·斯拉夫尼科娃（О л ь г а Славникова）是當(dāng)代俄羅斯著名的作家，評論家和記者。1957年出生于一個工程師家庭，1981年畢業(yè)于烏拉爾大學(xué)新聞系，1988年開始從事文學(xué)創(chuàng)作，迄今為止已發(fā)表六部長篇小說，其中《2017》獲得2006年第十五屆俄羅斯布克獎，她是繼柳德米拉·烏利茨卡婭之后第二位獲得俄羅斯布克獎的女作家。

《2017》主要講述的是里弗山區(qū)（指烏拉爾森林）的一座主要城市（指葉卡捷琳堡）在未來2017年發(fā)生的故事。寶石磨制工人克雷洛夫和哲學(xué)教授安菲洛果夫合作開發(fā)寶石，在有一次送教授上火車的站臺上，克雷洛夫偶遇一位陌生女郎，并深深為她著迷。兩人相互不知姓名、聯(lián)系方式和家庭住址，每次幽會結(jié)束后才在地圖上隨意指定下次幽會的時間和地點(diǎn)，他們每次都在拼命考驗(yàn)這份感情，想確定這是不是真正的愛情。終于有一天這對戀人準(zhǔn)備坦誠相見，卻在慶祝十月革命100周年的活動中，被人群不幸沖散。在經(jīng)過多方打探，克雷洛夫終于找到自己的情人。但這時的她卻搖身一變，成為了一個從丈夫那兒繼承了千萬家產(chǎn)的闊太太，在金錢和愛情之間，她做出了自己的選擇，克雷洛夫成為了一個多余的人。在小說的結(jié)尾，克雷洛夫同樣坐上了開往森林的火車，踏上了充滿未知的探寶之路。

小說最顯著的特點(diǎn)是題材的多樣化。小說中大量運(yùn)用比喻、隱喻等修辭手段，神話、愛情、探險、心理等各種題材相互交匯，再加上幻想的成分，組合成了一幅展現(xiàn)現(xiàn)在和未來光怪陸離的社會場景的畫卷。對于小說拼花圖盤一樣的語言風(fēng)格，作家提出自己的觀點(diǎn)：“文學(xué)藝術(shù)形式發(fā)展到一定程度就是綜合，是使精英和大眾能夠匯合在一起的方式?！?①

小說雖然展示了大量文學(xué)流派的創(chuàng)作方法，但歸根結(jié)底，還是一部現(xiàn)實(shí)小說。十月革命具有極其重大的意義，帶給人們無限的希望，人們相信這場革命會迅速帶領(lǐng)他們進(jìn)入社會主義的天堂，但小說中出現(xiàn)的金錢崇拜、環(huán)境污染以及畸形的愛情觀，又不得不迫使人們直面社會中的黑暗現(xiàn)象。作者通過克雷洛夫最終的選擇，進(jìn)一步思考人類的存在和民族未來的問題，以暗示的方式告訴讀者俄羅斯未來所走的另一條道路—借助烏拉爾神話，實(shí)現(xiàn)俄羅斯發(fā)展的多元化。鉆石、寶石象征著永恒，主人公踏上尋寶之路，表明當(dāng)代俄羅斯現(xiàn)實(shí)的走向是以尋求道德精神價值為主導(dǎo)的。

其次，小說中的愛情主題也是文章的一大亮點(diǎn)。作品中所反映的人們的愛情觀已被金錢和物質(zhì)利益化。然而在這樣一個污濁不堪的大背景下，克雷洛夫卻期待著擁有一份如鉆石般純粹的愛情?？死茁宸蛴羞^一段失敗的婚姻，前妻是經(jīng)營一家公司的成功女性，但她對金錢和權(quán)利的迷戀最終導(dǎo)致這對愛人離婚。和陌生女郎塔尼亞的邂逅，讓克雷洛夫既欣喜又彷徨。他一邊享受著和塔尼亞在一起的快感，一邊不停的考驗(yàn)著對方，考驗(yàn)著他們之間的愛。最終，在愛情面前，這對戀人做出了不同的選擇：塔尼亞繼承了丈夫的大筆遺產(chǎn)，搖身一變，成了上流社會的闊太太。對她來說，錢是有關(guān)生與死的問題，這生死卻與健康無關(guān)，而是和那些用金錢換來的美麗容顏緊密相連。塔尼亞不想讓兩人的關(guān)系剝奪了她好不容易到手的“幸?！?，在金錢面前，克雷洛夫成了一個多余人。塔尼亞最終的選擇也代表了現(xiàn)實(shí)中部分人們，現(xiàn)實(shí)社會中拜金主義的流行，致使部分人在金錢誘惑下道德價值與原則的喪失。而恰恰相反，克雷洛夫選擇了另一條路—踏上未知的探寶之路，繼續(xù)追求自己的目標(biāo)。鮮明的對比既反映了殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，同時又呼吁讀者對真正的感情的信任與珍惜。

《2017》終歸是一部現(xiàn)實(shí)主義小說，它所揭示的社會問題，不僅表現(xiàn)在俄羅斯社會中，在我們國家這些類似的問題同樣存在，在這個物欲橫流的社會我們該何去何從，是像塔尼亞一樣隨波逐流失去自我，只追求物質(zhì)享受，還是像克雷洛夫一樣堅持初衷去尋求永恒的崇高的精神價值，是我們今天這一代青少年應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。不論何時何地，始終保持清醒的頭腦，不忘初衷，樹立正確的三觀，永遠(yuǎn)比金錢、權(quán)利來的更為珍貴。

注解：①魅力《2017》 編譯 康舒

（接上頁）

德，然而此時，白瑞德已經(jīng)對她深深的失望，離開了她。在愛情上斯嘉麗是失敗的，她會利用自己的美麗折服一個個追求者，可是她的虛榮，她的倔強(qiáng)讓她看不清自己的內(nèi)心。

三、性格形成原因剖析

斯嘉麗性格變化的主要原因是經(jīng)濟(jì)原因和社會制度的變革，還有她父母的影響。父親是愛爾蘭的移民者，脾氣暴躁但內(nèi)心善良，母親是典型的南方莊園女人。富足的家庭生活讓斯嘉麗擁有者所有富家小姐的特點(diǎn)，虛榮、任性。戰(zhàn)后，因?yàn)樗龕鬯f園，愛父母，所以不能讓他們受委屈。迫于經(jīng)濟(jì)的壓力，她再也不想過貧窮的日子，現(xiàn)實(shí)生活迫使她變得貪婪、自私、唯利是圖。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的廢墟和硝煙、社會制度由小農(nóng)莊園制轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義制，斯嘉麗從南方舊夢中清醒過來，成功轉(zhuǎn)型為一個徹頭徹尾的小資本主義家。

《飄》是一部浪漫主義的作品，為我們展示了一個不斷成長，獨(dú)立自強(qiáng)的女性，首先，她的婚姻一直掌握在她自己的手中，不管是查爾斯，弗蘭克還是白瑞德，都是她自己的選擇。斯嘉麗憑借超凡的勇氣和毅力，構(gòu)建自己的事業(yè)，經(jīng)營自己的生意，并且在沒有男人的幫助下將莊園打理的有聲有色[6]。斯嘉麗說過“在這個世界上，女人不需要男人幫助可以做成任何事情，除了生孩子之外”，這表現(xiàn)了斯嘉麗對于平等的男女地位的追崇，這種女性獨(dú)立的意識在這個階段，通過層層鋪墊，達(dá)到巔峰。

參考文獻(xiàn)：

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[2]顧韶陽, 王麗艷.《飄》與婦女覺醒—《飄》中女性價值觀淺析[J].西安外國語大學(xué)學(xué)報, 2003, 11(3): 67-69.

[3]楊玉珍.論《飄》的女性意識[J].吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版), 1994(3): 78-82.

[4]鄭海燕.試析《飄》中的女性主義思想[J].江西社會科學(xué), 2008(9): 134-137.

[5]劉安喜.《飄》中郝思嘉形象的深度解讀[J].芒種, 2014(7): 139-140.

[6]周明燕.一曲無盡的挽歌—評美國小說《飄》[J].外國文學(xué)研究, 1997(4): 72-76.

作者簡介：王兆霞，女，1991年出生，漢族，現(xiàn)就讀于山東師范大學(xué)外國語學(xué)院俄語語言文學(xué)專業(yè)，系該專業(yè)2014級研究生，研究方向：語言文化學(xué)。 蘇雅瑄（1998-），女，蒙古族，內(nèi)蒙古鄂爾多斯人，學(xué)生。

中圖分類號：F293

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）01-0015-01