論新形勢下群眾文化的發(fā)展趨勢

杜春愛

（洛陽市洛龍區(qū)文化館，河南 洛陽 471023）

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論新形勢下群眾文化的發(fā)展趨勢

杜春愛

（洛陽市洛龍區(qū)文化館，河南 洛陽 471023）

摘要:在我國文化和社會(huì)環(huán)境創(chuàng)新變化的大背景之下，我國的群眾文化也呈現(xiàn)著日益提升的發(fā)展勁頭，人民群眾逐漸成為了文化構(gòu)成的主體，在當(dāng)前社會(huì)文化建設(shè)中起到了重要的作用。在這樣的情況下，探索新形勢下群眾文化的發(fā)展趨勢，就需要從群眾文化的發(fā)展情況入手，簡要概述在群眾文化發(fā)展的過程中所受到的制約性因素，以此來分析未來一段時(shí)間內(nèi)群眾文化的發(fā)展趨勢與特點(diǎn)，對(duì)于群眾文化在新形勢時(shí)代背景下的基本發(fā)展模式和流程進(jìn)行簡要的認(rèn)知。

關(guān)鍵詞：新形勢；群眾文化；發(fā)展情況；發(fā)展趨勢

一、群眾文化發(fā)展情況

探索群眾文化在新形勢下的發(fā)展趨勢，首先就是需要對(duì)于群眾文化的基本發(fā)展情況進(jìn)行進(jìn)一步的探索。本文從群眾文化的基本定義入手，簡要性分析群眾文化發(fā)展所受到的制約因素，從而探索出群眾文化在進(jìn)行發(fā)展的過程中其基本的發(fā)展模式與狀況。

（一）群眾文化定義。

所謂群眾文化，就是指以人民為主題的文化和娛樂方式所形成的社會(huì)性文化內(nèi)容，它與當(dāng)前社會(huì)的文化發(fā)展形勢息息相關(guān)，無論是城市還是鄉(xiāng)村的群眾文化都在進(jìn)行著一定范圍的發(fā)展與變革。在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的大背景形勢之下，群眾文化的發(fā)展擁有著一定的必然條件，不同階段和時(shí)期的群眾文化建設(shè)與發(fā)展方式也有所不同。總體來說，在新形勢之下，群眾文化的發(fā)展是構(gòu)建和諧社會(huì)文化的重要因素，同時(shí)其所存在的缺點(diǎn)也較為嚴(yán)重，急需解決，以此適應(yīng)當(dāng)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀。

（二）群眾文化發(fā)展的制約因素。

對(duì)于我國來說，群眾文化發(fā)展的時(shí)比較短，無論是經(jīng)濟(jì)文化還是政治文化都對(duì)于其發(fā)展產(chǎn)生著一定的制約因素。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展上來看，只有我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定的程度，群眾才能夠注重精神文化的探索。所以，經(jīng)濟(jì)因素極大程度上制約了人民群眾對(duì)于文化意識(shí)形態(tài)的探求。其次，教育的發(fā)展情況也是制約群眾文化發(fā)展的主要因素。一般來說，良好的宣傳和教育環(huán)境能夠鼓勵(lì)人民群眾注重對(duì)于精神文化的修養(yǎng)和提升，所以只有保證利用教育來提升人民群眾的自我素質(zhì)，才能夠促使群眾文化在新形勢下得到質(zhì)的飛躍。最后，外來文化也是制約群眾文化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。在我國的新形勢社會(huì)背景之下，西方文化的內(nèi)容逐漸滲透到我國的文化之中，無論是宗教、生育概念還是生活方式都對(duì)于我國群眾產(chǎn)生了潛移默化的影響。所以在此發(fā)展形勢之下，外來文化對(duì)于群眾文化的制約效果日益突出，想要保證群眾文化的發(fā)展與提升，就需要對(duì)外來文化與傳統(tǒng)文化進(jìn)行溝通和融合。

（三）群眾文化的發(fā)展現(xiàn)狀。

通過對(duì)于群眾文化的定義以及其發(fā)展的制約因素進(jìn)行分析，我們可以逐漸認(rèn)知到，在新形勢背景之下群眾文化的發(fā)展速度正在不斷提升。以此為基礎(chǔ)，我們重點(diǎn)總結(jié)了群眾文化當(dāng)前的基本發(fā)展?fàn)顩r。首先，在改革開放的影響之下，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展使得我國的群眾文化發(fā)展也逐步增強(qiáng)，在綜合國力強(qiáng)大的大環(huán)境之下，人們對(duì)于精神文化也就有了更高的追求。而改革開放能夠促使我國與世界文化進(jìn)行接軌，令群眾在進(jìn)行文化交流和探索的過程中，能夠吸取西方文化的精髓之處，以此來完善自我文化水平和生活方式。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅猛，在科技的促使之下，群眾文化的溝通和交流障礙逐漸被消除，外來文化和傳統(tǒng)文化的交流成為了促使我國群眾文化昌盛發(fā)展的重要因素。而在九年義務(wù)教育的過程中，我國人民群眾的文化水平和素質(zhì)也在不斷提升，人們能夠深刻感受到知識(shí)和文化的重要性，在生活中更加注重對(duì)自我精神層次的修養(yǎng)，同時(shí)其審美水平和文化水平在原有基礎(chǔ)上也呈現(xiàn)了大幅度上升的趨勢。

總體來說，在我國新形勢之下，現(xiàn)階段的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村都對(duì)群眾文化采取重視的態(tài)度，文化交流站點(diǎn)遍布了城市和農(nóng)村的大小角落，令我國群眾文化發(fā)展水平不斷提升，群眾文化逐漸成為了具有社會(huì)主義特色的文化新形態(tài)。

二、群眾文化發(fā)展趨勢

通過對(duì)于群眾文化的基本現(xiàn)狀進(jìn)行概述，我們可以切實(shí)感受到在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的新形勢之下，群眾文化的發(fā)展正在朝著完善化、科技化、系統(tǒng)化的方向發(fā)展。所以在進(jìn)行群眾文化發(fā)展趨勢分析的過程中，我們可以從社會(huì)背景下群眾的自我認(rèn)知和追求上入手，重點(diǎn)分析群眾文化的未來發(fā)展特征。

（一）群眾文化走向現(xiàn)代化。

在我國經(jīng)濟(jì)水平快速發(fā)展的過程中，群眾文化也隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而日趨進(jìn)步。從當(dāng)前發(fā)展來看，其已經(jīng)基本走向了現(xiàn)代化的發(fā)展之中，全面而又科學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)是群眾文化未來的發(fā)展趨勢。在群眾文化步入現(xiàn)代化的過程之中，對(duì)于手機(jī)、電腦等高科技設(shè)備的使用，就是以網(wǎng)絡(luò)文化的形態(tài)融入到了群眾文化生活之中，群眾可以通過不同的方式來了解世界不同的文化內(nèi)容，豐富自我對(duì)文化的認(rèn)知，充實(shí)內(nèi)心的精神世界。另一方面，在群眾文化走向現(xiàn)代化的過程之中，群眾逐漸認(rèn)識(shí)到了娛樂的重要性，在節(jié)假日中以各種方式進(jìn)行文藝演出，讓快樂的心情得以表達(dá)和釋放，這樣的生活方式和文化氛圍提升了群眾文化的發(fā)展速度，使群眾改變了新形勢之下的自我生活方式。

在群眾文化走向現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程之中，現(xiàn)代化科技起到了極大的推進(jìn)作用，互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用更為群眾文化的發(fā)展提供了契機(jī)，在傳統(tǒng)的群眾文化中注入了西方文化的新鮮與活力，這令群眾文化能夠以更加系統(tǒng)、全面的方式朝著積極健康的方向發(fā)展。

（二）注重精神追求。

在群眾文化的發(fā)展過程中，群眾對(duì)于物質(zhì)生活的要求在逐漸減少，而對(duì)于精神生活和文化的交流正在逐漸增多，這也就說明了在當(dāng)前社會(huì)生活之中，群眾文化發(fā)揮著越來越重要的作用。一般來說，群眾文化水平是社會(huì)文明的重要體現(xiàn)方式，所以要想構(gòu)建和諧社會(huì)，就需要對(duì)于群眾的精神文化進(jìn)行充實(shí)。從當(dāng)前的發(fā)展趨勢來看，群眾已經(jīng)不滿足于簡單的溫飽，而是更加注重對(duì)精神食糧的汲取，在自給自足的前提之下，精神的追求也是群眾自我心靈的追求與發(fā)展。

對(duì)于群眾文化來說，其注重精神的交流和文化方式令當(dāng)前群眾更加注重對(duì)自我心靈和精神的豐富，所以群眾文化的未來發(fā)展必將與精神追求相吻合，逐漸提升群眾的自我思想認(rèn)知和文化認(rèn)知，保證群眾文化能夠滿足其心靈上的空缺，引導(dǎo)群眾真正進(jìn)行精神世界的充實(shí)。

（三）群眾文化將成為生活的一部分。

對(duì)于群眾文化來說，只有切實(shí)與群眾的生活融為一體，才能夠使精神文化內(nèi)涵深刻影響群眾的自我生活與工作方式。在當(dāng)前新形勢之下，群眾文化的發(fā)展呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的發(fā)展趨勢，而網(wǎng)絡(luò)文化、旅游文化等多個(gè)文化分支也逐漸成為了群眾進(jìn)行自我愉悅的重要內(nèi)容，這樣的文化內(nèi)容與生活方式有機(jī)融合，進(jìn)一步展現(xiàn)出我國的群眾文化發(fā)展正在向著生活化進(jìn)行，人民群眾文化的不同內(nèi)容正在逐漸被接受和認(rèn)可。

群眾文化作為精神食糧，是群眾人生中必不可少的一大元素，所以其發(fā)展趨勢一定會(huì)在原有基礎(chǔ)上逐漸走入到群眾的生活中去，保證在提升群眾的文化素質(zhì)的同時(shí)還能夠滿足群眾的精神需求，與此同時(shí)，調(diào)劑和豐富群眾的自我生活，保證群眾文化從生活中來，到生活中去。

三、總結(jié)

對(duì)于群眾文化來說，其發(fā)展趨勢還需要順應(yīng)新形勢下社會(huì)的發(fā)展背景以及群眾的個(gè)人需求，以娛樂的形式深入到群眾生活的不同領(lǐng)域之中，保證與群眾的個(gè)人生活狀態(tài)相融合?？傮w來說，當(dāng)前的群眾文化發(fā)展勢頭良好，在一定程度上不但促進(jìn)了人民生活的多樣性，而且為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了動(dòng)力與走向。在未來的社會(huì)發(fā)展中，群眾文化必將成為人民生活和工作中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，能夠?yàn)闃?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出重要的貢獻(xiàn)。

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中圖分類號(hào)：G241

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）01-0082-02