銀小芹

（石河子大學(xué)體育學(xué)院 新疆石河子 832000）

表演性健美操與舞蹈啦啦操的對比性探討①

銀小芹

（石河子大學(xué)體育學(xué)院 新疆石河子 832000）

目前，我國的表演性健美操和舞蹈啦啦操處于發(fā)展階段，還存在許多問題。如，動作編排缺乏新意，隊形單一，兩種運動雖然需要隊員的完美配合與表演，可是沒有編創(chuàng)者的創(chuàng)新和巧妙布局，那仍是一個沒有靈魂價值的作品。千篇一律的動作和表演會使觀眾審美疲勞，難以繼續(xù)發(fā)展。因此，表演性健美操和舞蹈啦啦操應(yīng)以創(chuàng)新性、觀賞性、實踐性的編排為基本原則。注重展現(xiàn)肢體動作的柔韌美、身體律動的形態(tài)美、動作音樂的融合美、空間變化的立體美等。該文通過對表演性健美操和舞蹈啦啦操兩種運動的多方面進行探究對比，研究認為：在保持各自原有特點的前提下，兩者之間可以協(xié)同發(fā)展，進而使二者在普及發(fā)展的同時，又能豐富人們的文化活動，滿足人們的健身需求。

表演性健美操 舞蹈啦啦操 對比相似處

隨著我國體育事業(yè)的迅速發(fā)展，表演性健美操和舞蹈啦啦操也逐漸發(fā)展起來。兩者對成員綜合素質(zhì)的要求有許多相似在之處，例如：身體素質(zhì)、舞蹈表現(xiàn)力、心理素質(zhì)等，而且在健身、審美、以及社會方面的意義都有相似之處，但是兩者之間也有著其不同之處。以下通過對表演性健美操和舞蹈啦啦操的相似與不同進行研究比較，以此來突顯它們各自的獨特魅力，正確認識了解二者之間的關(guān)系，希望能為想要從事此項工作的人們提供一些參考和資料，從而使表演性健美操和舞蹈啦啦操在我國能迅猛發(fā)展。

1　表演性健美操和舞蹈啦啦操簡述

表演性健美操指的是以健美操的動作為主要元素，人數(shù)、音樂、場地以及競賽的規(guī)則等條件都不受限制，適用于各種表演性活動的健美操。舞蹈啦啦操指的是以多種舞蹈動作為主要元素，通過對不同風(fēng)格舞蹈的展示以及多元化舞蹈技巧的表演，并結(jié)合相應(yīng)道具為基本內(nèi)容的團隊競賽項目，可分為多種類別如現(xiàn)代、爵士、街舞等。

2　表演性健美操和舞蹈啦啦操的相似處

2.1音樂形式的相同性

表演性健美操和舞蹈啦啦操二者所使用的音樂有一定的相似性。一般情況下，它們都會采用動感性強、曲調(diào)優(yōu)美、旋律鮮明，可以感染觀眾，振奮精神，激發(fā)人們內(nèi)心的音樂，根據(jù)采用的音樂編出相對應(yīng)的動作，給觀眾展現(xiàn)出健康活力、積極向上、充滿激情的靚麗形象。這就要求表演者要對音樂有一定了解，領(lǐng)悟音樂要表達的美妙意境，從而使得動作和音樂完美結(jié)合，給予觀眾以完美的表演。為了使表演有更完美的效果，同時也展現(xiàn)出音樂的豐富多彩，在表演性健美操或舞蹈啦啦操的一整套動作中，音樂常常由幾個不同的音樂剪接而成，同時在中間穿插一些和諧且夸張的動作，使得表演的動感性更強，節(jié)奏更加鮮明，細節(jié)上更形象生動，讓觀眾在視覺和聽覺產(chǎn)生沖擊效果。

2.2訓(xùn)練方式的相同性

舞蹈啦啦操和表演健美操的表演者應(yīng)當(dāng)具備一定程度的柔韌性、爆發(fā)力、力量性、表現(xiàn)力以及身體的控制協(xié)調(diào)能力和對音樂的感染力，才能把優(yōu)美的舞姿和個人魅力以及最陽光和最青春活力的一面展示出來，以此來吸引觀眾的眼球。在訓(xùn)練時的內(nèi)容和方法卻差不多，表演性健美操和舞蹈啦啦操在訓(xùn)練過程中對肩、腰、腿以及各個關(guān)節(jié)的柔韌程度非常重視，而柔韌程度的訓(xùn)練一般分為兩種：一種是主動的柔韌練習(xí)即訓(xùn)練者根據(jù)自己的自身情況自覺主動地對身體的某些柔韌性差的部位進行拉伸訓(xùn)練；與前者相對應(yīng)的另一種則是被動柔韌練習(xí)，指的是訓(xùn)練者在同伴或教練的幫助下對肩、腰、腿等部位進行最大程度的拉伸訓(xùn)練。一般柔韌訓(xùn)練是在充分熱身后進行的，與放松練習(xí)相結(jié)合交替進行，綜合訓(xùn)練。

2.3綜合形式的相同性

表演性健美操和舞蹈啦啦操的都會采用拉丁舞、民間舞、爵士等各類型的舞蹈素材來增加表演的創(chuàng)新型和極致的舞臺效果，為了使學(xué)生的身體表現(xiàn)力與各部位的快速拉伸能力不斷地提高，學(xué)生就要通過對不同舞蹈基本功的練習(xí)來掌握更多的肢體語言。同時，也培養(yǎng)了學(xué)生的控制力、爆發(fā)力、耐力等，使得自身的柔韌性、協(xié)調(diào)性、穩(wěn)定性也相對提高。這樣一來，學(xué)生的觀察力、判斷力、想象力也得以培養(yǎng)，學(xué)生對節(jié)奏、旋律、時間的感知也隨之加深。讓學(xué)生可以用高度的注意力在同一時間做不同動作身體依舊保持平衡。

2.4適應(yīng)場地與人員相同性

表演性健美操和舞蹈啦啦操都是屬于簡單易學(xué)的，對鍛煉身體非常有好處、而且沒有年齡限制，也沒有場地限制， 無論男女老少、不分職業(yè)、不分階層都可以學(xué)習(xí)鍛煉。不單單適用于舞臺演出，也可以用于百姓鍛煉，個性的音樂搭配力量感十足的動作，越來越吸引人們的目光，逐漸成為時尚的健身項目。在日常訓(xùn)練中，通過學(xué)習(xí)各種類型的拉丁舞、爵士舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞、民族舞的動作來體會其獨特魅力，發(fā)掘自身的潛在表現(xiàn)力。根據(jù)不同的場景和環(huán)境或模擬比賽法，來體會不同事件中，不同階層的人的感情變化，發(fā)是這樣的共同體。在美國，政治上推行立法、司法和行政三權(quán)分立，倡導(dǎo)權(quán)利的制約與平衡，杜絕絕對權(quán)利，限制專制獨裁，奉行民主自由；經(jīng)濟系統(tǒng)方面，美國是資本主義自由經(jīng)濟市場高度發(fā)達的經(jīng)濟體，其在商業(yè)上開放、競爭、平等和法制機制協(xié)調(diào)互動，共同支撐起了這樣一個巨大的經(jīng)濟實體；社會文化方面，美國人篤信社會達爾文主義，認為進化論是好東西。喜歡強勢文化，個人英雄主義盛行，認為美國是一個不會對公民的理想不加理會的國家。社會系統(tǒng)方面，人權(quán)，美國人提倡天賦人權(quán)、自由平等，主張每個人都要有尊嚴地說話和生活，而不被干擾。這四大系統(tǒng)的聯(lián)動協(xié)調(diào)發(fā)展，使得美國社會處于一個社會學(xué)意義上良性運行的社會。而社會的良性的運行，其各大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然土壤肥沃，枝繁葉茂。

2.2美國人的社會文化心理

如上所言，美國人是一個崇拜強者的民族。這個可以從這個民族的形成開始說起，美國人主要有土著人和移民構(gòu)成，而無論是土著人和移民，歷史上都曾有過血淚史，他們的祖先活下來都不容易。因此，美國人的基因里，天生就存在冒險和拼搏精神。熱身強體健，是一個人干事業(yè)、求上進的最基本條件，而這也就是美國體育產(chǎn)業(yè)如此發(fā)達的理由之一。另外，由于美國迄今為止，國內(nèi)實際上仍舊潛藏各種隱藏的矛盾，而在和平年代，體育尤其是競技體育，常常成為一個國家和民族向國外昭示團結(jié)而不怒自威的妙方，也是凝聚美利堅民族的不二法門。歷史上，美國建立在分散的十三周，在建國后還一度由分裂的文獻，國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)爭之后又由于種族矛盾而致國家長期不得安寧，而體育可以作為一根連通器，將各民族優(yōu)秀的青年選拔出來，讓他們成為本民族代言人，這樣必然會在化解社會矛盾方面具有重要效用。

3　結(jié)語

總之，美國體育產(chǎn)業(yè)總量大，在21個產(chǎn)業(yè)中排名第3外；其次美國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展除了自身創(chuàng)造價值之外，還通過間接作用的方式，助力美國經(jīng)濟的增長。從社會學(xué)的視角來看，美國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展，主要由于沒有具有良性運行的社會機制，且在文化上兼容并包，崇尚強者，而經(jīng)濟高度發(fā)展，取值資料極端豐富也是美國人開始轉(zhuǎn)而關(guān)注自身身體的動因。

［1］陳寧，李忠梅.美國高等體育專業(yè)教育改革的原因及特征［J］.體育科學(xué)，2015（4）：25-27.

［2］劉江南.美國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展概貌及其社會學(xué)因素的分析［J］.廣州體育學(xué)院學(xué)報，2015（1）：1-5，9.

［3］楊馬華.美國競技體育持續(xù)強勢發(fā)展的社會學(xué)因素分析［D］.西南大學(xué)，2014.

G831.3

A

2095-2813（2016）09（a）-0189-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.25.189

銀小芹（1980—），女，達斡爾族，新疆塔城人，碩士，講師，主要從事體育教學(xué)研究。