黎長東(保定市體育運動學(xué)校,河北 保定 071000)
網(wǎng)球運動在國民經(jīng)濟發(fā)展中的貢獻及其美學(xué)價值分析
黎長東
(保定市體育運動學(xué)校,河北 保定071000)
網(wǎng)球不僅僅是一種體育運動,它與我們的教育、政治、經(jīng)濟、文化都有不可分割的聯(lián)系。網(wǎng)球運動在非生產(chǎn)領(lǐng)域所帶來的經(jīng)濟價值,不僅僅是在商業(yè)中作為一種商品所具有的使用價值和價值,網(wǎng)球運動作為促進體育消費的成員也起著重要的作用;網(wǎng)球運動本身具備獨特的美學(xué)價值,是一種文明、禮貌、高雅的運動,有著很深的文化積淀和許多約定俗成的禮節(jié),不論是作為參賽者還是觀眾,都要理解網(wǎng)球文化,遵守這些禮節(jié);作為競技體育項目的網(wǎng)球運動同時也是記錄人類潛能的人體文化,比賽勝負的不確定性,以及自身技術(shù)的不斷完善都是對自身潛力的挑戰(zhàn)。
網(wǎng)球運動;經(jīng)濟價值;美學(xué)價值
1.問題的提出。經(jīng)過查閱文獻得出,目前對網(wǎng)球運動在國民經(jīng)濟發(fā)展中的貢獻及其美學(xué)價值進行整體研究的不多,為此,本文旨在前人研究的基礎(chǔ)上,通過對網(wǎng)球運動在國民經(jīng)濟發(fā)展中的貢獻及其美學(xué)價值探索和分析,構(gòu)建一個結(jié)構(gòu)合理、層次分明的價值體系基礎(chǔ),這對網(wǎng)球運動領(lǐng)域的理論研究,不僅是一種創(chuàng)新,也具有一定的開拓價值,并對以后的研究提供理論參考。
1.研究對象。本文主要面對各種網(wǎng)球歷史史料,從經(jīng)濟學(xué)以及美學(xué)和社會學(xué)的角度,并以政治學(xué)、哲學(xué)等科學(xué)理論作為支撐,對網(wǎng)球運動的價值進行綜合的研究,對網(wǎng)球運動的價值取向進行定位
2.研究方法。文獻資料法,案例法,歸納演繹法。
(一)經(jīng)濟價值的含義。“經(jīng)濟價值是指任何事物對于人和社會在經(jīng)濟上的意義,經(jīng)學(xué)上所說的“商品價值”及其規(guī)律則是實現(xiàn)經(jīng)濟價值的現(xiàn)實必然形式”。自有人類社會以來,經(jīng)濟活動和經(jīng)濟發(fā)展就是維系社會存在、推動社會進步的最基本的方面,其價值之重大是不言而喻的?!案鞣N社會經(jīng)濟活動都是有一定的目的的,并將圍繞這一目的展開各種體現(xiàn)社會價值的活動,展現(xiàn)著由社會價值決定的價值取向和價值目標(biāo)”,而網(wǎng)球這個項目,也以自己的方式,直接或間接的為社會的經(jīng)濟發(fā)展注入活力,體現(xiàn)著網(wǎng)球運動的經(jīng)濟價值。本文將從馬克思關(guān)于商品經(jīng)濟對于社會的價值的角度,對網(wǎng)球運動所帶來的經(jīng)濟價值進行論述,將網(wǎng)球運動的經(jīng)濟價值從直接經(jīng)濟價值和間接經(jīng)濟價值兩個大的方向進行闡述。隨著網(wǎng)球運動的發(fā)展和普及,網(wǎng)球產(chǎn)業(yè)也慢慢的得到挖掘和發(fā)展,向社會大眾提供各種相關(guān)的物質(zhì)、精神及服務(wù)性產(chǎn)品,這其中包括網(wǎng)球場地、球拍、網(wǎng)球雜志,乃至網(wǎng)球教練等,以不同的形式、不同的渠道為網(wǎng)球產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入資金,同時也提高了社會發(fā)展網(wǎng)球運動的積極性,促進了網(wǎng)球產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在一定的程度上促進了國民經(jīng)濟的發(fā)展。
(二)網(wǎng)球運動的直接經(jīng)濟價值。
1.網(wǎng)球產(chǎn)品及門票。門票收入是網(wǎng)球比賽最基本且最主要的來源之一。“門票銷售越多,網(wǎng)球賽事的影響面就越大,比賽就越容易取得成功。”
2.電視轉(zhuǎn)播。網(wǎng)球運動不同于其他項目,比賽時間幾乎貫穿于全年,那也意味著貫穿全年的賽事轉(zhuǎn)播。網(wǎng)球賽事收入的一個主要來源就是賽事轉(zhuǎn)播,它占了20%-30%的比例。網(wǎng)球比賽擁有強大的吸引力,而電視轉(zhuǎn)播對大眾傳播具有強大的輻射力,而且隨著網(wǎng)球比賽商業(yè)價值的不斷提高,它的電視轉(zhuǎn)播權(quán)的銷售價格也不斷的攀升。
3.贊助。除了電視轉(zhuǎn)播,網(wǎng)球賽事收入的最大來源是贊助,可以說它是網(wǎng)球比賽收益的市場支柱。企業(yè)的贊助與合作為網(wǎng)球賽事注入大量的資金,以支持網(wǎng)球賽事的成功舉辦,推廣網(wǎng)球運動的發(fā)展。企業(yè)的贊助不僅為網(wǎng)球賽事帶來了巨額利潤,作為網(wǎng)球場上的主角,我們的網(wǎng)球巨星們,同樣是滿載而歸,除了捧得獎杯和巨額獎金外,還有贊助商的贊助以及沓至而來廣告合約,讓巨星搖身變成富豪。
4.網(wǎng)球場地的租售、培訓(xùn)。通過向消費者提供網(wǎng)球場地、球拍、技術(shù)指導(dǎo)以及開辦各種有償?shù)木W(wǎng)球培訓(xùn)班、咨詢中心等,同樣可以取得不菲的經(jīng)濟收入。
(三)網(wǎng)球運動的間接經(jīng)濟價值。舉辦一次重大的網(wǎng)球比賽,除了門票和網(wǎng)球產(chǎn)品的直接經(jīng)濟收益外,還有不容忽略的間接經(jīng)濟收益:網(wǎng)球場地設(shè)施的建設(shè)和投資,不僅僅方便了比賽的進行,還為當(dāng)?shù)氐慕ㄖ⒎康禺a(chǎn)等行業(yè)的繁榮注入了力量;從世界各地前來觀賽的觀眾也為當(dāng)?shù)氐穆糜畏?wù)業(yè)增加了收入;同時,環(huán)境的改善、舉辦地知名度的提高也會引來更多的外來資金對該地區(qū)的投資,通常情況下,舉辦一次網(wǎng)球比賽的間接經(jīng)濟收入要大于直接的經(jīng)濟收入。
1.相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入。大型的網(wǎng)球比賽的舉辦,除了門票、電視轉(zhuǎn)播這些直接的經(jīng)濟收益外,還會給舉辦地帶來豐富的客源,間接的促進當(dāng)?shù)鼐频?、運輸、零售等行業(yè)的發(fā)展,帶來可觀的經(jīng)濟收入。
2.旅游。網(wǎng)球不僅是一項運動,也是促進經(jīng)濟發(fā)展的一種手段,還也可以開辟新的服務(wù)業(yè),促進當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,從而為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展貢獻一份力量。除了經(jīng)濟上的收益,還為當(dāng)?shù)孛袼孜幕膫鞑ズ桶l(fā)展提供了良好的機遇.網(wǎng)球頂級賽事—四大滿貫的賽事舉辦地:紐約、巴黎、倫敦、墨爾本,既是網(wǎng)球文化的匯集地,也是網(wǎng)球愛好者的旅游勝地。
3.提高勞動生產(chǎn)率,促進經(jīng)濟增長。經(jīng)常參加網(wǎng)球運動能有效地提高心血管系統(tǒng)氧的供給機能,提高機休免疫力,增強身體各個部位的肌肉力量,而且網(wǎng)球運動的項目特點決定了它可以促進中樞神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)能力的提高,消釋工作疲勞,改善思維能力,為工作提供良好的內(nèi)部機體環(huán)境,提高工作效率,經(jīng)常參加網(wǎng)球運動對人的身體產(chǎn)生最直接的效果就是身體健康,而人體正常工作的基本條件就是健康。
1.根據(jù)馬克思關(guān)于商品經(jīng)濟對于社會的價值的角度,認為網(wǎng)球運動所帶來的經(jīng)濟價值有直接經(jīng)濟價值(網(wǎng)球產(chǎn)品及門票收益;電視轉(zhuǎn)播收益;贊助收益;網(wǎng)球場地的租售、培訓(xùn)收益)和間接經(jīng)濟價值(相關(guān)產(chǎn)業(yè)收益:酒店、運輸、零售等行業(yè)等的收益;旅游收益;提高勞動生產(chǎn)率,促進經(jīng)濟增長)兩個大的方向的價值。
2.網(wǎng)球運動的經(jīng)濟價值。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中認為“各種社會經(jīng)濟活動都是有一定的目的的,并將圍繞這一目的展開各種體現(xiàn)社會價值的活動,展現(xiàn)著由社會價值決定的價值取向和價值目標(biāo)”,而網(wǎng)球這個運動項目,也以自己的方式,直接或間接的為社會的經(jīng)濟發(fā)展注入活力,體現(xiàn)著網(wǎng)球運動的經(jīng)濟價值。
3.網(wǎng)球運動它有自己的美學(xué)結(jié)構(gòu),它是文明、禮貌、高雅的禮儀文化,是記錄人類潛能的人體文化,提高社會道德水平的規(guī)范文化,提高審美意識的情感文化。
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