石偉(南京師范大學(xué)附屬中學(xué)宿遷分校 江蘇宿遷 223800)
論體育課堂教學(xué)中探究性學(xué)習(xí)模式與接受性學(xué)習(xí)模式的思辨①
石偉
(南京師范大學(xué)附屬中學(xué)宿遷分校 江蘇宿遷 223800)
自人類(lèi)歷史開(kāi)創(chuàng)學(xué)校教育以來(lái),接受性學(xué)習(xí)模式曾長(zhǎng)期占據(jù)著學(xué)校教學(xué)的主陣地,教師精心細(xì)致地教,學(xué)生認(rèn)真刻苦地學(xué)。伴隨著教育教學(xué)理論的創(chuàng)新與發(fā)展,新的學(xué)習(xí)模式不斷涌現(xiàn),探究性學(xué)習(xí)模式逐漸成為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的新寵。該文針對(duì)新課改過(guò)程中學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)變問(wèn)題,在體育課堂教學(xué)領(lǐng)域?qū)μ骄啃詫W(xué)習(xí)模式與傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)模式進(jìn)行比較,分析二者之間的區(qū)別與聯(lián)系,并提出相關(guān)的研究設(shè)想。
體育課堂教學(xué) 探究性學(xué)習(xí) 接受性學(xué)習(xí) 思辨
21世紀(jì)伊始,我國(guó)開(kāi)展了轟轟烈烈的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。自此,新的學(xué)習(xí)模式不斷涌現(xiàn),自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸步入了人們的視野,成為教育工作者競(jìng)相研究學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的指南。其中探究性學(xué)習(xí)模式更是一枝獨(dú)秀,成為新時(shí)期培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的眾多新型學(xué)習(xí)模式的典型代表。新的教育理念迅速?zèng)_擊著中華大地,似一股春風(fēng),給傳統(tǒng)的教育注入了新的希望。仿佛是在一夜之間,人們的思想得到了徹底轉(zhuǎn)變,曾經(jīng)長(zhǎng)期秉持的接受性學(xué)習(xí)模式似乎成為一種過(guò)時(shí)教育模式的代表,在人們的批判聲中,默默地接受著變革所帶來(lái)的不同境遇。我們真的需要完全拋棄接受性學(xué)習(xí)模式嗎?我們又該如何接受探究性學(xué)習(xí)模式呢?人們?cè)诮邮苄陆逃枷氲耐瑫r(shí),不禁發(fā)出這樣的疑問(wèn)。
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生仿照科學(xué)研究的過(guò)程來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)內(nèi)容,體驗(yàn)、理解和應(yīng)用科學(xué)研究方法,獲得科學(xué)研究能力的一種學(xué)習(xí)方法[1]。20世紀(jì)初,美國(guó)教育學(xué)家杜威,針對(duì)當(dāng)時(shí)科學(xué)教學(xué)中過(guò)分重視知識(shí),忽視科學(xué)思維方式和科學(xué)態(tài)度的做法,最早倡導(dǎo)和實(shí)驗(yàn)了探究學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生不僅要掌握知識(shí),還需要學(xué)習(xí)過(guò)程和方法。1961年美國(guó)芝加哥大學(xué)教授施瓦布在哈弗大學(xué)舉行的紀(jì)念演講會(huì)上做了《作為探究的科學(xué)教學(xué)》的報(bào)告[2],明確提出了與發(fā)現(xiàn)法相似,但更具操作性的教學(xué)方法——探究學(xué)習(xí)。并認(rèn)為探究學(xué)習(xí)包括兩個(gè)方面:一是通過(guò)探究來(lái)教學(xué),二是作為探究的科學(xué)。施瓦布還對(duì)科學(xué)探究課程的教學(xué)提供了3種可供選擇的建議:(1)提供問(wèn)題和探究問(wèn)題的方法,讓學(xué)生通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)他們?cè)炔恢赖年P(guān)系;(2)提供問(wèn)題,方法和答案由學(xué)生獨(dú)立地決定;(3)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)象,自主提出問(wèn)題,收集證據(jù),并基于自己的探究,給出科學(xué)的解釋與建議。1996年《美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》,將探究列為學(xué)習(xí)科學(xué)的核心方法[3]。2000年美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)對(duì)探究性學(xué)習(xí)做了具體的闡述,認(rèn)為它包括以下5個(gè)方面的活動(dòng):(1)提出問(wèn)題,學(xué)習(xí)者圍繞科學(xué)性問(wèn)題展開(kāi)探究活動(dòng);(2)收集數(shù)據(jù),學(xué)習(xí)者獲取可以幫助他們解釋和評(píng)價(jià)科學(xué)性問(wèn)題的證據(jù);(3)形成解釋?zhuān)瑢W(xué)習(xí)者要根據(jù)事實(shí)證據(jù)形成解釋?zhuān)瑢?duì)科學(xué)性問(wèn)題做出回答;(4)評(píng)價(jià)結(jié)果,學(xué)習(xí)者通過(guò)比較其他可能的解釋?zhuān)貏e是那些體現(xiàn)出科學(xué)性理解的解釋?zhuān)瑏?lái)評(píng)價(jià)他們自己的解釋?zhuān)菇忉尯涂茖W(xué)知識(shí)相聯(lián)系;(5)表達(dá)結(jié)果,學(xué)習(xí)者要闡述、論證和交流他們提出的解釋?zhuān)?]。經(jīng)過(guò)幾十年不斷地研究與改進(jìn),探究性學(xué)習(xí)的理論得到了不斷豐富和發(fā)展,目前已成為美國(guó)科學(xué)教育中最重要、最有影響的方法之一,并在世界范圍內(nèi)得到推廣和應(yīng)用。中國(guó)在2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要(試行)》中明確倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,經(jīng)過(guò)近10年的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,新的學(xué)習(xí)模式已在中華大地普及開(kāi)花,并結(jié)出累累碩果。
接受性學(xué)習(xí)是指由教師向?qū)W生提供前人發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、積累的人類(lèi)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),學(xué)生把這些經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的經(jīng)驗(yàn),使其成為自己認(rèn)知事物、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題及發(fā)明創(chuàng)造的工具的一種學(xué)習(xí)方式[5]。自人類(lèi)社會(huì)誕生以來(lái),知識(shí)便伴隨了人類(lèi)的生產(chǎn)勞動(dòng)并得以不斷地積累,再以社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的方式直接或間接地不斷傳承。就經(jīng)驗(yàn)傳承而言,教育是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)傳承的特殊系統(tǒng),學(xué)生是這一經(jīng)驗(yàn)傳承系統(tǒng)的構(gòu)成要素之一,是經(jīng)驗(yàn)的接受者。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn),使之內(nèi)化為個(gè)人能力,這就決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的接受性。因此,在漫長(zhǎng)的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,接受性學(xué)習(xí)無(wú)可厚非地成為了學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式,并對(duì)知識(shí)的傳承起到了非常重要的促進(jìn)作用。雖然接受性學(xué)習(xí)作為學(xué)校中學(xué)生學(xué)習(xí)的一種主要方式,有著漫長(zhǎng)的歷史,但是人們對(duì)其研究的歷史卻顯得非常短暫,且研究的廣度和深度也有待進(jìn)一步深化。奧蘇泊爾曾對(duì)接受學(xué)習(xí)進(jìn)行了深入研究,批評(píng)了人們對(duì)接受學(xué)習(xí)的誤解,并提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)接受學(xué)習(xí)也進(jìn)行過(guò)深入探討,顧明遠(yuǎn)[6]主編的《教育大辭典》就曾對(duì)接受學(xué)習(xí)進(jìn)行過(guò)詳盡地闡述。劉衍玲、吳明霞[5]則對(duì)接受學(xué)習(xí)進(jìn)行了全面系統(tǒng)地論述。接受學(xué)習(xí)在漫長(zhǎng)的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史中,曾經(jīng)對(duì)知識(shí)的傳承起過(guò)非常重要的促進(jìn)作用,而如今,在新課改的大潮中,接受學(xué)習(xí)則受到了空前的批評(píng)與否定,仿佛已成為過(guò)時(shí)的學(xué)習(xí)方式。如何正確看待接受性學(xué)習(xí)方式,更加合理有效地促進(jìn)當(dāng)前教育的發(fā)展,成為目前亟待解決的問(wèn)題之一。
①作者簡(jiǎn)介:石偉(1983,6—),男,漢,江蘇宿遷宿城人,本科,中小學(xué)一級(jí)教師,研究方向:體育教學(xué)。
在新課改的大背景下,教學(xué)方法及學(xué)習(xí)模式都有了相應(yīng)的變化,這在體育教學(xué)領(lǐng)域也不例外。對(duì)于探究性學(xué)習(xí)模式,很多體育教育工作者都在努力地學(xué)習(xí)應(yīng)用,不斷地嘗試。然而,體育學(xué)科有其自身的特性,我們?cè)趯W(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)技能的同時(shí),總是伴隨著一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,這是其他學(xué)科所罕見(jiàn)的。那么在別的學(xué)科當(dāng)中運(yùn)用很成熟的探究性學(xué)習(xí)模式,在體育學(xué)科中是否也能達(dá)到理想的效果呢?在有關(guān)速度、力量等技能性內(nèi)容的教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)掌握正確的訓(xùn)練方法,科學(xué)合理地采取練習(xí),充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,可以有效地促進(jìn)學(xué)生的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能的發(fā)展。然而,在采用探究性學(xué)習(xí)模式后,我們發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生無(wú)法準(zhǔn)確地找到學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵要素,導(dǎo)致課堂教學(xué)無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。更多的情況是學(xué)生在探究的過(guò)程當(dāng)中花費(fèi)大量的時(shí)間,以至于課堂教學(xué)的效率大大降低。然而,當(dāng)學(xué)生對(duì)課堂所授內(nèi)容進(jìn)行充分探究學(xué)習(xí)之后,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于基本的原理、訓(xùn)練的方法以及技能要領(lǐng)等掌握得很好,這有利于教學(xué)過(guò)程中知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成。此外,在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生主動(dòng)地圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探究學(xué)習(xí),有利于學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,也有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。盡管如此,探究學(xué)習(xí)并未顯示出對(duì)于學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣的培養(yǎng)有很大幫助,也未顯示出對(duì)于學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的提升有所促進(jìn)。因此,在運(yùn)動(dòng)能力的目標(biāo)達(dá)成上,探究性學(xué)習(xí)模式并未有顯著的幫助。在體育課堂教學(xué)中,情感目標(biāo)也是教育的重要內(nèi)容之一,根據(jù)探究性學(xué)習(xí)模式本身的特性,我們可以看出它更有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新合作、積極進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的學(xué)習(xí)精神,因而對(duì)于情感目標(biāo)的達(dá)成有很好的促進(jìn)作用。
對(duì)于傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)模式,我們可以清晰地發(fā)現(xiàn),它能夠在很短的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳授大量準(zhǔn)確的知識(shí)內(nèi)容,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,接受學(xué)習(xí)內(nèi)容的針對(duì)性和效率可以得到很大提高。然而,在接受性學(xué)習(xí)模式中,學(xué)生大都處在被動(dòng)接受的位置,這可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于所學(xué)內(nèi)容喪失興趣,進(jìn)而會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此,在知識(shí)目標(biāo)達(dá)成的維度上,接受性學(xué)習(xí)盡管可以包含大量?jī)?nèi)容和節(jié)約很多時(shí)間,但總體說(shuō)來(lái)不利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),也難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而探究性學(xué)習(xí)模式在此方面對(duì)學(xué)生的積極影響則較為深遠(yuǎn)。在能力目標(biāo)維度上,接受性學(xué)習(xí)可以很好地利用教師的主導(dǎo)作用,利用其廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、準(zhǔn)確到位的動(dòng)作示范,詳盡細(xì)致的動(dòng)作講解,來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)于動(dòng)作的模仿,深化學(xué)生對(duì)于要領(lǐng)的理解,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的發(fā)展。相比之下,探究性學(xué)習(xí)模式在促進(jìn)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),對(duì)于運(yùn)動(dòng)技能的發(fā)展可能幫助不大。原因在于運(yùn)動(dòng)技能的發(fā)展不僅需要理論知識(shí)的指導(dǎo),更需要科學(xué)合理的訓(xùn)練以及在運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的幫助之下循序漸進(jìn)地鞏固提高。盡管探究性學(xué)習(xí)模式可以讓學(xué)生獲得更多的方法、原理、圖片、資料等等相關(guān)的知識(shí),而關(guān)于技能訓(xùn)練的組織性、自覺(jué)性、科學(xué)性、合理性學(xué)生卻很難掌握或者是處理得當(dāng)。因此,接受性學(xué)習(xí)模式對(duì)于學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)與掌握則顯得更為有利。在情感目標(biāo)維度上,處于被動(dòng)接受學(xué)習(xí)境地的學(xué)生,其情感發(fā)展的目標(biāo)是教師早就規(guī)劃好的,其教學(xué)的效果也許可以很好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),但顯然對(duì)于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新合作精神幫助不大。因此,在情感目標(biāo)維度上,探究性學(xué)習(xí)模式可能更有利于學(xué)生情感目標(biāo)的達(dá)成。由此可以看出,在當(dāng)前的學(xué)科應(yīng)用范圍內(nèi),探究性學(xué)習(xí)理論與接受性學(xué)習(xí)理論對(duì)于學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成皆存在優(yōu)點(diǎn)或不足之處。其原因可能在于上述兩種學(xué)習(xí)理論的本身特性所致或應(yīng)用范圍存在局限,探究性學(xué)習(xí)模式可能更適合于基礎(chǔ)理論知識(shí)的傳授,而接受性學(xué)習(xí)則可能更有利于學(xué)生對(duì)于運(yùn)動(dòng)技能的模仿與提高。此外,學(xué)習(xí)理論本身發(fā)展的完善程度以及與教學(xué)方法的融合程度,可能也是對(duì)于學(xué)科教學(xué)結(jié)果產(chǎn)生影響的重要原因之一。
綜上所述,我們可以看出,在體育課堂教學(xué)領(lǐng)域,探究性學(xué)習(xí)模式與接受性學(xué)習(xí)模式對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成各有優(yōu)缺點(diǎn)。因此,在體育課堂教學(xué)領(lǐng)域,一味地推崇探究性學(xué)習(xí)模式或者盲目地固守接受性學(xué)習(xí)模式,顯然是不合適的。相反,如果我們能夠合理地利用不同學(xué)習(xí)理論的各自優(yōu)勢(shì),積極取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷融合發(fā)展,努力完善提高,使之更好地服務(wù)于當(dāng)前的課堂教學(xué),則定能夠更加有力地促進(jìn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),更加有力地促進(jìn)民族教育事業(yè)的發(fā)展,從而為我國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
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2095-2813(2016)07(b)-0058-02
10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.20.058