法學(xué)研究及其思維方式的思想變革分析

摘 要：法學(xué)研究主要是以研究旨趣和思維方式為主要標(biāo)準(zhǔn)，以法學(xué)理論研究和法律工程研究為主要內(nèi)容，法學(xué)理論研究主要是以揭示法律存在和運行規(guī)律為旨趣的思想活動，通過規(guī)律導(dǎo)向、純化價值立場和觀察式思維等方面為主要的典型特點，將法律規(guī)律及其它思想理論資源作為主要的研究對象，通過建立理想的法律制度及其運作機(jī)制，明確問題和需要導(dǎo)向，展現(xiàn)出思維方式的創(chuàng)造性、參與性和系統(tǒng)性特點。

關(guān)鍵詞：法學(xué)研究；思維方式；思想變革

前言

法學(xué)主要研究法學(xué)理論及其研究成果，本文對法學(xué)及其思維方式的思想變革進(jìn)行深入研究，能夠完善法學(xué)過程及其相關(guān)的理論知識，通過對具體的案例進(jìn)行分析的過程，能夠給予法學(xué)理論性的指導(dǎo)。法學(xué)研究的思維過程，應(yīng)該以研究價值為主要內(nèi)容，確保法律的莊嚴(yán)性，在不斷的研究過程中，構(gòu)建合理的法律框架，促進(jìn)法律體系的健全和完善。

一、法學(xué)理論研究

在對法律進(jìn)行研究時，需要建立在法律理論的基礎(chǔ)上，能夠給予法律研究明確的定義，給法律研究者提供研究的方法及目的，并且在法律研究的過程中，要始終遵循法律相關(guān)理論。需要明確法律的研究過程和研究思想，遵循事物的發(fā)展規(guī)律，確保法律研究工作的順利開展。法律研究和法律實踐在形式上存在著較多的不同點，兩者研究的方法存在著較大的差異，而法律理論研究主要是建立在法律研究者思想的理論之上，能夠反映出法律規(guī)律及其產(chǎn)生的影響，需要在沒有具體實踐的情況下開展。法學(xué)研究也是法律研究的重要組成部分，需要建立在法學(xué)理論的基礎(chǔ)上，能夠轉(zhuǎn)變法學(xué)研究者的思維方式，需要從各個方面和各個角度展開研究，對法學(xué)特征進(jìn)行全方位的了解。法律研究的過程中，需要結(jié)合相關(guān)的案例，能夠提升研究的有效性，通過對社會上的各種現(xiàn)象進(jìn)行了解，能夠展現(xiàn)出法學(xué)理論研究的思維方式和具體要求，對社會上的各類事件進(jìn)行揭露，在不同的環(huán)境下對不同的法律事件進(jìn)行分析，對提高法律的執(zhí)行效率具有重要的作用[1]。

二、法學(xué)工程研究

在對法學(xué)工程進(jìn)行研究時，需要以人們的日常生活為主要的出發(fā)點，為研究提供價值和可靠性，能夠充分的展現(xiàn)出法律的實用價值和社會需求。為了取得良好的研究效果，需要改變研究者的思維方式，對提高實際生活的效應(yīng)，促進(jìn)思維方式的明顯改善具有重要作用，對提高法律執(zhí)行的效率具有重要性。同時，在轉(zhuǎn)變研究者思維方式時，也需要與當(dāng)前社會的發(fā)展趨勢相聯(lián)系，通過提供大量的實踐經(jīng)驗，能夠促進(jìn)法律與人們?nèi)粘Ｉ畹木o密型，才能夠分展現(xiàn)出社會生產(chǎn)中的價值，以便構(gòu)建良好的法律氛圍。法學(xué)研究需要建立在構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)上，滿足了法制社會的建設(shè)要求，對規(guī)范人們的行為具有重要作用。

三、法學(xué)研究及其思維方式變革的意義

在對法學(xué)進(jìn)行研究時，需要與人們的實際生活相聯(lián)系，規(guī)范人們的日常行為，對促進(jìn)我國和諧社會的發(fā)展和人們思維方式的變革具有重要作用，能夠拓寬法學(xué)的研究領(lǐng)域，使法律不再受某種現(xiàn)象的局限，通過對法律制度的深入分析，能夠使人們清晰的了解到法律的重要性。通過法律研究，提升了法律的實踐作用，完善了法律相關(guān)理論，通過理論與實踐的不斷結(jié)合，強(qiáng)化了人們對法律的理解能力，人們可以在日常的生活中充分運用法律知識，進(jìn)一步提升了法律的實踐效果。

四、推動法學(xué)理論進(jìn)步

雖然我國已經(jīng)對法律進(jìn)行了全面和深入的研究，但是在實際的運用過程中，仍然存在較多問題，導(dǎo)致法律實踐功能不能得到良好的應(yīng)用效果。法律研究者在對法律進(jìn)行研究的過程中，主要是通過社會實踐的方式，來提升法學(xué)的研究力度，完善了法學(xué)理論基礎(chǔ)，促進(jìn)我國法學(xué)理論的逐步完善。但是不同的法律事件其研究方法和研究法律存在著較大的差異，需要不斷的轉(zhuǎn)變研究思維方式，將理論作為法學(xué)研究的主導(dǎo)地位，與社會實踐相結(jié)合，強(qiáng)化法學(xué)的實踐性。需要將提高法學(xué)理論作為法學(xué)研究的基礎(chǔ)內(nèi)容，以社會實際為切入點，明確法學(xué)研究目標(biāo)，對法學(xué)基礎(chǔ)知識進(jìn)行合理運用，促進(jìn)我國法律事業(yè)的不斷發(fā)展[2]。

五、結(jié)論

近年來，我國對法律的研究起到了良好的研究效果，通過研究能夠映射出我國社會的發(fā)展現(xiàn)狀，也能夠在廣大人民群眾面前樹立極高的威望。由于我國的地域遼闊，社會治安的管理較為艱巨，構(gòu)建法制社會成為確保社會和諧穩(wěn)定的重要保障。法律建設(shè)的過程是不斷研究和探索的過程，需要將法學(xué)思維方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，深入分析法律運用方式，促進(jìn)我國法律制度的逐漸完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝海定.法學(xué)研究進(jìn)路的分化與合作——基于社科法學(xué)與法教義學(xué)的考察[J].法商研究，2014，05：87-94.

[2]杜宴林.論法學(xué)研究的中國問題意識——以關(guān)于法律信仰問題的爭論為分析線索[J].法制與社會發(fā)展，2011，05：152-160.

作者簡介：

劉雁萍（1999.10～），漢族，女，湖南師大附中，研究方向：法學(xué)。