李江敏，譚麗娟

（中國地質(zhì)大學（武漢）經(jīng)濟管理學院，湖北武漢430074）

生態(tài)文明視角下環(huán)城游憩帶發(fā)展動力系統(tǒng)研究

李江敏，譚麗娟

（中國地質(zhì)大學（武漢）經(jīng)濟管理學院，湖北武漢430074）

生態(tài)文明是隨著人類文明發(fā)展而展現(xiàn)出來的一種新型文明形式，環(huán)城游憩帶發(fā)展是推進城鄉(xiāng)一體化和生態(tài)文明建設的有效和重要途徑。通過探討生態(tài)文明建設和環(huán)城游憩帶發(fā)展二者之間的相互關系，可以構(gòu)建生態(tài)文明視角下的環(huán)城游憩帶發(fā)展動力系統(tǒng)——由游客、當?shù)鼐用瘛⒄吐糜纹髽I(yè)四大主體，需求、供給、支持、中介和生態(tài)五大子系統(tǒng)共同組成。環(huán)城游憩帶動力系統(tǒng)的生態(tài)構(gòu)建可以為旅游地的開發(fā)和管理提供重要的理論指導，也對生態(tài)文明建設起到積極的推進作用。

生態(tài)文明；環(huán)城游憩帶；驅(qū)動因素；動力系統(tǒng)

一、引言

隨著我國經(jīng)濟的良好穩(wěn)定運行，旅游業(yè)近些年來持續(xù)迅猛發(fā)展，新的旅游形態(tài)不斷涌現(xiàn)。在城市化進程加快、城市系統(tǒng)高度發(fā)達的背景下，生活水平的提高、消費觀念的轉(zhuǎn)變、短假期閑暇時間的增多都促使城市居民出游的空間范圍發(fā)生變化，城市周邊和城鄉(xiāng)交錯地帶逐漸成為現(xiàn)代休閑族的度假地，“環(huán)城游憩”越來越成為城市居民休閑的常態(tài)。國務院2013年2月發(fā)布的《國民旅游休閑綱要》，明確提出要加強環(huán)城市游憩帶建設，營造居民休閑空間，鼓勵開展城市周邊鄉(xiāng)村度假[1]，環(huán)城游憩帶的發(fā)展日益受到關注。環(huán)城游憩帶（ReBAM，Recreational Belt around Metropolis）是指以城市居民為主、并拉動相當數(shù)量外來旅游者參與的游憩活動所構(gòu)成的城市周邊區(qū)域的游憩活動空間[2]。

在環(huán)城游憩帶發(fā)展過程中，出現(xiàn)了一些不和諧之音，如噪聲與視覺污染、生態(tài)環(huán)境破壞、景區(qū)盲目開發(fā)、土地資源利用不合理等現(xiàn)象。為實現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟的健康增長，必須尋找更好的方式發(fā)展環(huán)城游憩。生態(tài)文明是工業(yè)文明之后的世界倫理社會化的文明形態(tài)。黨的十八大報告提出了今后五年大力推進生態(tài)文明建設的總體要求，強調(diào)要加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護的體制機制，推動人與自然和諧發(fā)展[3]。生態(tài)文明建設是當下實行新型工業(yè)化戰(zhàn)略的必然選擇，是促進城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的科學理念[4]。環(huán)城游憩帶作為城市后花園，生態(tài)發(fā)展是關鍵。把生態(tài)文明建設融入到環(huán)城游憩帶的發(fā)展中，能有效地促進環(huán)城游憩帶科學建設，更能推動城鄉(xiāng)和諧發(fā)展，無論對眼前還是長遠，都具有重要意義。

二、生態(tài)文明建設與環(huán)城游憩帶發(fā)展的關系

（一）環(huán)城游憩帶發(fā)展貫穿著生態(tài)文明理念

生態(tài)文明是基于人、自然、社會和諧發(fā)展的客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和，體現(xiàn)著和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮的文化倫理形態(tài)。環(huán)城游憩帶發(fā)展離不開生態(tài)文明開發(fā)，這也是休閑度假地的基本要求。生態(tài)文明理念與環(huán)城游憩帶發(fā)展具有內(nèi)在統(tǒng)一性。

首先，環(huán)城游憩帶發(fā)展要實現(xiàn)人與自然和諧相處，營造天人合一的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)文明理念是尊重與順應自然、保護基礎上的合理利用，重在體現(xiàn)人與自然的和諧[4]。環(huán)城游憩的本質(zhì)屬性是旅游，屬于無煙產(chǎn)業(yè)，通過森林綠地和游憩項目建設城市后花園。環(huán)城游憩帶的發(fā)展就是落實生態(tài)文明建設的一項實踐，旨在使城市居民能夠呼吸到新鮮的空氣，提供舒適的生活環(huán)境，為城市繁忙工作的人們提供回歸自然的凈土。環(huán)城游憩帶的發(fā)展，尤其是各類動植物保護區(qū)、森林公園等的建設，要保證動植物的可持續(xù)生長環(huán)境，保持生態(tài)原貌。這既為城市居民提供了修身養(yǎng)性之處，又在城市擴張的背景下保持著一片城市周邊的自然凈土，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。

其次，環(huán)城游憩帶發(fā)展堅持“以人為本”的指導思想。生態(tài)文明建設的過程強調(diào)人本思想，“以人為本”提高人們的生活質(zhì)量，既滿足人們合理的物質(zhì)需求，又保證良好的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品[5]。環(huán)城游憩帶是城市節(jié)奏快速提高的必然產(chǎn)物：高度商業(yè)化帶來的工作壓力、生態(tài)環(huán)境的破壞使得城市居民渴望回歸自然，擁抱藍天、青山、碧水，欣賞優(yōu)美的風光。其發(fā)展必須遵循“以人為本”的設計理念，以生態(tài)環(huán)境激起人們親近大自然的欲望，讓城市居民在有限的休閑時間內(nèi)回歸生態(tài)度假地，回歸本真，放松心情，提高生活品質(zhì)。

最后，環(huán)城游憩帶發(fā)展追求可持續(xù)發(fā)展，是發(fā)展綠色旅游產(chǎn)業(yè)的重要方式之一，同時也是推進城鎮(zhèn)化建設，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，縮小城鎮(zhèn)差距，實現(xiàn)旅游資源共享、客源互動、優(yōu)勢互補、共同繁榮的重要手段[5]。生態(tài)文明建設也尤其注重可持續(xù)發(fā)展，不同于以往“先發(fā)展經(jīng)濟再談論環(huán)境”、“無經(jīng)濟何談生態(tài)”的觀念，倡導開發(fā)與保護并重。環(huán)城游憩帶的發(fā)展可促進城鄉(xiāng)資源的有效循環(huán)利用，實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，并在保護與改善環(huán)境的條件下促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，充分體現(xiàn)出生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展理念。

（二）環(huán)城游憩帶發(fā)展促進生態(tài)文明建設

首先，環(huán)城游憩帶發(fā)展有利于促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，提升經(jīng)濟生態(tài)化。旅游活動的構(gòu)成要素為食、住、行、游、購、娛等，旅游產(chǎn)業(yè)對相關產(chǎn)業(yè)的帶動作用直接有效。環(huán)城游憩帶作為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的新形式，有利于促進城市與農(nóng)村融合和經(jīng)濟增長，直接拉動旅游地餐飲、住宿、娛樂、購物等行業(yè)發(fā)展，間接帶動金融、保險等服務業(yè)的發(fā)展，對推進綠色GDP的持續(xù)增長具有重要作用。

其次，環(huán)城游憩帶發(fā)展有利于科學利用土地資源，促進資源生態(tài)化。隨著城鎮(zhèn)化進程的加快，城市建設用地不斷向郊區(qū)延伸以及工業(yè)的發(fā)展導致土地資源污染等問題的出現(xiàn)，使得人們的生產(chǎn)、生活受到嚴重威脅。環(huán)城游憩帶要建成城市后花園，必然強調(diào)高綠地率、低建設容量率，其發(fā)展有利于城鄉(xiāng)結(jié)合地區(qū)土地的生態(tài)利用。環(huán)城游憩帶發(fā)展是在不破壞耕地、保持原始風貌的基礎上建設娛樂設施，同時為滿足游憩者的眾多需求，其土地利用主要采取集約節(jié)約利用策略，是利用土地資源的重要手段[6]。因此，環(huán)城游憩帶的發(fā)展可使土地資源能夠合理高效利用，并減少污染土地的問題。

再次，環(huán)城游憩帶發(fā)展有利于改善城鄉(xiāng)環(huán)境，促進環(huán)境生態(tài)化。城市的環(huán)境脆弱，容量有限，而隨著工業(yè)、商業(yè)的不斷發(fā)展，鋼筋混凝土的建筑拔地而起，綠化面積在不斷地減少。近幾年，我國多個省市出現(xiàn)霧霾天氣，重度霧霾天氣導致部分公交線路暫時停運，高速公路封閉，中小學、幼兒園停課等現(xiàn)象，城市的環(huán)境問題已嚴重威脅到人們的生產(chǎn)和生活。環(huán)城游憩帶是城市和郊區(qū)的緩沖區(qū)，其發(fā)展過程中會考慮到水體、山體、植被等眾多核心自然資源的保護工作。根據(jù)城市熱島效應現(xiàn)象，城市和郊區(qū)的空氣處于循環(huán)流動狀態(tài)，在環(huán)城游憩帶中植樹造林，保護其優(yōu)美的環(huán)境和清新的空氣，不僅能夠提高環(huán)城游憩帶居民的生產(chǎn)生活質(zhì)量，而且可以凈化和改善城市的空氣和環(huán)境，從而促使城鄉(xiāng)之間的環(huán)境保護和改善。

最后，環(huán)城游憩帶發(fā)展有利于整合城鄉(xiāng)文化，促進文化生態(tài)化。城市文化是人類文化的核心，作為工業(yè)文明的產(chǎn)物，它注重以科學技術推動城市文化的繁榮，而鄉(xiāng)村文化強調(diào)天人合一，人與自然的和諧統(tǒng)一[7]。環(huán)城游憩帶的發(fā)展促使城鄉(xiāng)居民文化溝通、相互體驗、增進了解、互相帶動。環(huán)城游憩活動中城市居民可以回歸自然，并在農(nóng)家樂等體驗中與當?shù)鼐用窕ハ嘟佑|，了解他們?nèi)粘Ｉ畹耐瑫r，也了解了他們淳樸的心靈。城鄉(xiāng)居民在接觸過程中相互了解，有利于加強城鄉(xiāng)居民間的認同感，構(gòu)建一種新型交往方式，有利于社會和諧。環(huán)城游憩帶的城鄉(xiāng)文化生態(tài)化融合也促進了生態(tài)文明建設。

三、生態(tài)文明視角下環(huán)城游憩帶發(fā)展的驅(qū)動因素與系統(tǒng)構(gòu)建

（一）生態(tài)文明視角下環(huán)城游憩帶發(fā)展的驅(qū)動因素

1.游客生態(tài)行為驅(qū)動因素。游客是環(huán)城游憩帶發(fā)展的需求驅(qū)動因素，也是需求子系統(tǒng)的主體。游客之所以選擇環(huán)城游憩活動，除了休閑時間、收入的增加等客觀因素外，還有來自于其自身的訴求——獲得輕松、休閑、舒適的體驗感受。他們會選擇環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、具有當?shù)匚幕厣?、能夠放松身心的景區(qū)景點來實現(xiàn)自身的訴求。同時，游客作為環(huán)城游憩帶發(fā)展的實踐者，其行為完全是出于個人意愿和自覺性。在生態(tài)文明理念引導下，環(huán)城游憩游客對自身會有更高的要求。如在出游前，游客會了解目的地的自然與文化、當?shù)鼐用竦牧曀祝辉谟雾^程中，會自覺尊重當?shù)氐娘L俗習慣，時時刻刻自我約束，在旅游活動中盡量做到不亂丟垃圾，不破壞環(huán)境，住綠色飯店，購買綠色產(chǎn)品，使用綠色交通工具等，支持各種保護環(huán)境的活動，旅游過程中注重保持當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境進而促進環(huán)城游憩帶的綠色發(fā)展。

2.當?shù)鼐用裆鷳B(tài)行為驅(qū)動因素。當?shù)鼐用袷锹糜位顒拥膶嵤┱?，同時也是旅游地文化的重要組成部分[8]。在環(huán)城游憩帶的發(fā)展過程中，有些當?shù)鼐用癫粌H僅是目的地居民，同時也可能是管理者、經(jīng)營者，角色具有多重性和動態(tài)性。他們既是環(huán)城游憩帶發(fā)展中的重要參與者同時也是受益者，在經(jīng)濟發(fā)展和文化融合方面都肩負重任。當?shù)鼐用竦睦媸艿骄蜆I(yè)和經(jīng)濟收入的增加、當?shù)毓苍O施的改善、社會文化度的提高、居住環(huán)境的改善等因素的影響[8]，他們會為了提高自己的利益而在環(huán)境改善中付出行動。在這樣的情況下，當?shù)鼐用駸o論是選擇直接參與或是間接參與到環(huán)城游憩帶發(fā)展中，都會承擔自己的生態(tài)責任。他們在提高自身文化水平和素質(zhì)的同時，將當?shù)靥赜械拿耧L民俗、生活習俗、傳統(tǒng)文化有機融合到環(huán)城游憩帶產(chǎn)品設計中。他們在環(huán)城游憩活動中開發(fā)特色農(nóng)家餐飲，打造生態(tài)家庭旅館，開展有機瓜果蔬果采摘活動，開發(fā)特色生態(tài)交通方式如坐牛車、抬竹竿、劃竹筏等，以自身的生態(tài)行為促進著環(huán)城游憩帶的和諧發(fā)展。

3.旅游企業(yè)生態(tài)行為驅(qū)動因素。旅游企業(yè)是中介子系統(tǒng)的主體，經(jīng)營企業(yè)的目的是為了獲取利潤，對自然資源和文化資源的成本不承擔直接責任。如果在資源保護方面缺乏有效的激勵和約束機制，企業(yè)往往容易會只顧眼前利益，不做長遠考慮。但如果在經(jīng)營理念上達成生態(tài)一致性，對于構(gòu)建一種良性系統(tǒng)就具有舉足輕重的促進作用。旅游企業(yè)既是游客的服務者、教育者，也是當?shù)鼐用竦墓蛡蛘呒昂献髡撸黔h(huán)城游憩帶發(fā)展中的有力執(zhí)行者[9]。旅游企業(yè)在資源環(huán)境承載力允許的前提下，綜合考慮經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益等因素，進行環(huán)城游憩地的合理開發(fā)，科學測算游憩地的承載力，合理控制開發(fā)體量和游客數(shù)量，避免因過“度”、過“量”開發(fā)而造成對景觀生態(tài)及環(huán)境的破壞，才能推進其規(guī)劃的實施及規(guī)劃目標的實現(xiàn)。從這個角度來說，旅游企業(yè)在保護當?shù)刈匀弧⑸鐣幕Y源方面，從策劃到宣傳再到實施，都有其專業(yè)的角度和能力，在以生態(tài)文明為核心的環(huán)城游憩帶發(fā)展中具有獨特的促進作用。

4.政府生態(tài)行為驅(qū)動因素。政府作為旅游地總體利益的代言人，承擔著調(diào)控者的角色，對其他利益相關者進行協(xié)調(diào)與規(guī)范。環(huán)城游憩帶的發(fā)展涉及到一系列的政策引導，政府作為權(quán)利機構(gòu)，擁有有力的工具如立法等來影響環(huán)城游憩帶的發(fā)展。政府既是各項管理規(guī)則制定者，也是生態(tài)文明倡導者、旅游地發(fā)展管理者及旅游企業(yè)監(jiān)督者[10]。在制定政策總體規(guī)劃、建立環(huán)城游憩發(fā)展管理的一系列制度和體系上，政府都影響著游客、旅游企業(yè)和當?shù)鼐用竦男袆樱缲撝龑?、監(jiān)督、促進等作用。政府通過制定相關法規(guī)來規(guī)范環(huán)城游憩帶的旅游企業(yè)、當?shù)鼐用窈吐糜握呦嚓P行為；對當?shù)芈糜纹髽I(yè)、當?shù)鼐用窈吐糜握哌M行生態(tài)文明教育，為“智慧城市”“智慧旅游”的發(fā)展提供條件，讓生態(tài)文明的觀念根植于心。政府的生態(tài)行為保障著環(huán)城游憩帶的可持續(xù)發(fā)展。

（二）環(huán)城游憩帶發(fā)展的動力系統(tǒng)

1.環(huán)城游憩帶發(fā)展系統(tǒng)的構(gòu)成。系統(tǒng)是由相互作用和相互依賴的若干部分結(jié)合而成具有特定功能的有機整體，各單元間都存在物質(zhì)、能量、信息等的流動。旅游系統(tǒng)構(gòu)建需要經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境多方面關系的整合[9]。彭華在1999年提出城市旅游驅(qū)動機制由旅游引力系統(tǒng)、旅游支持系統(tǒng)、旅游需求系統(tǒng)和旅游中介系統(tǒng)構(gòu)成[11]。王偉從動力系統(tǒng)的角度提出環(huán)城游憩帶發(fā)展動力系統(tǒng)由需求系統(tǒng)、中介系統(tǒng)、創(chuàng)新系統(tǒng)和支持系統(tǒng)四個模塊組成[12]。張樹民、鐘林生等學者認為四個系統(tǒng)各子系統(tǒng)互相依賴，共同組成了旅游系統(tǒng)有機整體，并在此基礎上提出了中國鄉(xiāng)村旅游驅(qū)動機制和發(fā)展模式[13]。張立明認為環(huán)城游憩開發(fā)系統(tǒng)包括三部分，即游憩需求開發(fā)子系統(tǒng)、游憩地子系統(tǒng)和游憩服務子系統(tǒng)[14]。筆者認為，環(huán)城游憩作為旅游活動形式之一，具有旅游的共性，因而，基于旅游發(fā)展主要由需求、供給、中介和支持四大系統(tǒng)組成，環(huán)城游憩帶發(fā)展動力系統(tǒng)基本由四大子系統(tǒng)支撐：需求子系統(tǒng)、供給子系統(tǒng)、中介子系統(tǒng)和支持子系統(tǒng)。需求子系統(tǒng)包括客觀需求和主觀需求兩個方面。其中客觀需求有閑暇時間和經(jīng)濟收入的增多；主觀需求主要包括休閑放松、求知等需求，主觀需求對環(huán)城游憩帶的發(fā)展起著重要的推動作用。而不管是客觀需求還是主觀需求，其最終作用的對象是游客，因此，游客是需求子系統(tǒng)的核心主體。供給子系統(tǒng)主要包括兩種要素：物質(zhì)性吸引要素和非物質(zhì)性吸引要素。物質(zhì)性吸引要素如環(huán)城游憩帶的自然資源，非物質(zhì)性要素如環(huán)城游憩帶的民風民俗和生活環(huán)境等。事實上，供給子系統(tǒng)中的物質(zhì)性吸引要素和非物質(zhì)性吸引要素都離不開當?shù)鼐用?，原生態(tài)的自然景觀、歷史悠久的人文資源，或是獨特的民風民俗、原汁原味的生活環(huán)境，都是當?shù)鼐用竦摹敖茏鳌保虼?，當?shù)鼐用袷枪┙o子系統(tǒng)的主體。支持子系統(tǒng)主要是指政府行為，包括硬環(huán)境和軟環(huán)境上的支持。硬環(huán)境如基礎設施、交通設施等，軟環(huán)境如社會、經(jīng)濟、文化等環(huán)境的支持，其核心主體是政府。中介子系統(tǒng)核心主體為旅游企業(yè)，涵蓋旅游信息服務、旅游組織管理、旅游交通等。

在生態(tài)文明建設下，環(huán)城游憩帶發(fā)展又有其獨特之處。游客對生態(tài)環(huán)境的渴望和需求使他們成為環(huán)城游憩帶發(fā)展中的生態(tài)游憩倡導者；當?shù)鼐用褡鳛樯鷳B(tài)參與者從中獲得的豐厚利潤和人居環(huán)境的改善使得他們需提供生態(tài)產(chǎn)品；政府以主導者的姿態(tài)，為發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟而出臺一系列的政策法規(guī)；旅游企業(yè)要在政府政策的引導下，開發(fā)生態(tài)產(chǎn)品，提供文明服務。四大主體的生態(tài)行為共同作用，形成了環(huán)城游憩帶發(fā)展的核心——生態(tài)子系統(tǒng)（如圖1）。

（圖1）ReBAM發(fā)展系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

2.環(huán)城游憩帶發(fā)展系統(tǒng)的驅(qū)動機制。環(huán)城游憩帶發(fā)展動力系統(tǒng)中五個子系統(tǒng)相互作用，其驅(qū)動機制如圖2所示。

（圖2）ReBAM發(fā)展系統(tǒng)驅(qū)動機制

供給子系統(tǒng)和需求子系統(tǒng)是整個系統(tǒng)的兩大基礎，起決定作用。兩者之間，需求子系統(tǒng)直接推動著供給子系統(tǒng)的運作和發(fā)展，而供給子系統(tǒng)則能夠吸引和引導需求子系統(tǒng)的形成方向。游客產(chǎn)生對生態(tài)休閑旅游產(chǎn)品的需求后，由于休閑時間、資金等影響因素，更傾向于選擇環(huán)城游憩活動，于是，當?shù)鼐用窠邮盏叫枨笮盘枙r，為了增加收益，會保護自己的居住環(huán)境和獨特的風俗習慣等以吸引游客，同時不斷推陳出新，引導游客的消費意向。環(huán)城游憩帶在供給子系統(tǒng)和需求子系統(tǒng)的相互作用機制下按照市場規(guī)律發(fā)展。

中介子系統(tǒng)是連接供給子系統(tǒng)和需求子系統(tǒng)的橋梁和紐帶，以提供服務來獲取利益的方式實現(xiàn)供需雙方的價值，旅游企業(yè)通過對游客這種短途生態(tài)游憩活動的需求進行分析后，尋找環(huán)境優(yōu)美、適合進行環(huán)城游憩活動的景區(qū)并對它進行宣傳，來影響游客的出行選擇，組織游客進行環(huán)城游憩活動，間接促使環(huán)城游憩帶向著某個方向改變和發(fā)展。而與此同時，旅游企業(yè)會根據(jù)游客及當?shù)鼐用竦姆答佇畔ⅲ粩嗟馗纳飘a(chǎn)品和服務，選擇更好的生態(tài)旅游產(chǎn)品。

支持子系統(tǒng)支撐著供給子系統(tǒng)和需求子系統(tǒng)的實現(xiàn)，三者之間是一種雙向互動的關系。政府通過出臺政策、制度等引導著游客消費，并為環(huán)城游憩活動創(chuàng)造條件，間接推動環(huán)城游憩帶發(fā)展；另一方面，需求和供給又反作用于支持子系統(tǒng)，從市場需求角度促進著支持子系統(tǒng)的改善和發(fā)展。供給子系統(tǒng)促進并引導著需求子系統(tǒng)的生長和形成，中介系統(tǒng)從中起著推動作用，支持子系統(tǒng)對供給系統(tǒng)和需求子系統(tǒng)起著輔助作用。

生態(tài)子系統(tǒng)處于核心地位，對需求子系統(tǒng)、供給子系統(tǒng)、中介子系統(tǒng)和支持子系統(tǒng)都產(chǎn)生著作用和影響。游客、當?shù)鼐用?、旅游企業(yè)和政府的生態(tài)行為，為環(huán)城游憩帶營造一個良好、優(yōu)美的發(fā)展環(huán)境，而這樣一個生態(tài)環(huán)境又為他們開展各種活動提供了條件。相互之間的不斷循環(huán)，使得環(huán)城游憩帶發(fā)展總處于一個相對穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境中。

環(huán)城游憩帶已成為城市居民近距離休閑度假的重要目的地，其發(fā)展不僅促進經(jīng)濟收入的增長，而且對城鄉(xiāng)交接帶環(huán)境改善也有積極顯著的效果。生態(tài)文明建設與環(huán)城游憩帶發(fā)展之間具有高度的內(nèi)在一致性，環(huán)城游憩帶發(fā)展是在新的市場背景下貫徹生態(tài)文明建設富有成效的切入點?；谏鷳B(tài)文明視角，在旅游系統(tǒng)理論的基礎上構(gòu)建由五個子系統(tǒng)相互作用的環(huán)城游憩帶發(fā)展動力系統(tǒng)：需求子系統(tǒng)的游客、供給子系統(tǒng)的當?shù)鼐用?、中介子系統(tǒng)的旅游企業(yè)和支持子系統(tǒng)的政府四個子系統(tǒng)共同環(huán)繞生態(tài)子系統(tǒng)，以各方的生態(tài)行為促進環(huán)城游憩帶可持續(xù)發(fā)展。環(huán)城游憩帶動力系統(tǒng)的生態(tài)構(gòu)建為旅游地的開發(fā)和管理提供了重要的理論指導，也為生態(tài)文明建設起到了積極的推進作用。

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［責任編輯：黃文紅］

F592.3

A

1001－4799（2016）06－0130－05

2015-11-06

國家社會科學基金資助項目：16BJY140；國家自然科學基金資助項目：41301156；國家旅游局旅游業(yè)青年專家培養(yǎng)計劃資助項目：TYEPT201435

李江敏（1976-），女，湖北老河口人，中國地質(zhì)大學（武漢）經(jīng)濟管理學院副教授，主要從事旅游市場、旅游管理研究；譚麗娟（1990-），女，廣東中山人，中國地質(zhì)大學（武漢）經(jīng)濟管理學院2013級碩士研究生。