社會創(chuàng)新與可持續(xù)設計的關系

張文青

(燕山大學藝術與設計學院，河北 秦皇島 066000)

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社會創(chuàng)新與可持續(xù)設計的關系

張文青

(燕山大學藝術與設計學院，河北 秦皇島 066000)

本文系統(tǒng)的闡述了社會創(chuàng)新的概念及其涉及的領域，而后對可待續(xù)設計的發(fā)展歷程進行梳理,并針對其中的核心觀點總結出可持續(xù)設計的方法，最后結合社會創(chuàng)新與可持續(xù)設計提出自己的觀點。

社會創(chuàng)新；可持續(xù)設計；分布式模式

社會創(chuàng)新是關于人們構建社會形態(tài)的新想法，它能夠滿足社會需求，創(chuàng)造出新的社會關系或合作模式。從實踐的角度來講，社會創(chuàng)新就是對現(xiàn)有的資源和能力進行重新組合，從而創(chuàng)造新的功能和意義。

一、社會創(chuàng)新領域

社會創(chuàng)新的領域及其可發(fā)揮作用非常廣泛，包括技術科學、經(jīng)濟模式，組織結構以及文化創(chuàng)新等。

技術科學：技術的進步與社會的變化是共同存在的。社會的變化對現(xiàn)有技術進行整合，有效的改變技術體系。不僅如此，技術進步同樣推動著社會創(chuàng)新。一種新的材料、技術，或者一個新的生產(chǎn)系統(tǒng)，會產(chǎn)生具有社會影響力的產(chǎn)品、服務和系統(tǒng)的設計?？傊鐣?chuàng)新是很難與技術科學分開的。

經(jīng)濟模式：傳統(tǒng)的經(jīng)濟模式是以“物質化商品”生產(chǎn)與消費為基礎的，而由于互聯(lián)網(wǎng)、移動電話及社交媒體的迅速普及，使得生產(chǎn)與消費之間的界限變得模糊，催生了新型生產(chǎn)和消費網(wǎng)絡，即分布式系統(tǒng)。是基于當?shù)氐馁Y源獨立運作，使生產(chǎn)到消費的渠道直接聯(lián)系起來，并且與更大的區(qū)域、國際交換網(wǎng)絡相連接，實現(xiàn)與不同地區(qū)的經(jīng)濟共存。

組織結構：隨著世界各國對醫(yī)療、教育、社會安全等問題的關注，社會公共服務機構迅速發(fā)展，這使全球的社會、產(chǎn)業(yè)發(fā)生了結構性的變化，設計活動不再局限于企業(yè)，還包括公共服務與產(chǎn)業(yè)方面。例如，英國政府提出“用戶驅動的公共服務”政策，使得“參與式設計”融入設計當中。

文化創(chuàng)新：社會創(chuàng)新同樣被社會文化所驅動。社會和技術的創(chuàng)新與人們生活和思考的方式不斷互動，在這個過程中，新的行為和價值觀慢慢呈現(xiàn)——一種可持續(xù)的行為方式，以及強烈的價值觀和使命感，從而減少人們對環(huán)境的破壞。

二、分布式系統(tǒng)

分布式系統(tǒng)(distributed system)，是指將基礎設施和關鍵的服務系統(tǒng)(如水、食物、能源等)設置在資源和需求點附近，單個系統(tǒng)能夠獨立運作并進行自我調整，同時和更大的國際網(wǎng)絡相連接。而在傳統(tǒng)的集中式系統(tǒng)中，空間的阻隔和傳播工具的局限限制了信息的交換，令大多數(shù)的人和思想無法流動?，F(xiàn)在則改由形形色色的小型系統(tǒng)以集成的方式呈現(xiàn)，這些小規(guī)模的項目同其它組織彼此聯(lián)系，共同構建一個大型的分布式系統(tǒng)。分布式系統(tǒng)被視為未來中國經(jīng)濟，乃至全球經(jīng)濟實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

三、“可持續(xù)設計”的發(fā)展

“可持續(xù)設計”源于可持續(xù)發(fā)展觀，是對社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境問題的深刻思考以及不斷尋求變革的設計實踐，具體可以分為四個階段。

第一階段始于二十世紀八九十年代的“綠色設計”(Green Design)浪潮，強調以“3R”(Reduce,Recycle,Reuse)為核心的設計理念，包括減少物質和能源的消耗，材料的回收利用，“無害化設計”、“持久性設計”等。然而它只是在“過程后進行干預”，也就是在對環(huán)境造成危害之后，所采取的補救措施。

第二階段屬于“生態(tài)設計”(eco-design)，或稱“產(chǎn)品生命周期”設計，它關注產(chǎn)品設計的各個方面、各個環(huán)節(jié)的環(huán)境問題，也就是“過程中進行干預”。包括：減少產(chǎn)品的能源和材料消耗；減少廢棄物質；避免污染物的排放等。

第三階段可稱為基于生態(tài)效率的“產(chǎn)品服務系統(tǒng)設計”，它超越了一般的物化產(chǎn)品，進入“系統(tǒng)設計”的領域，其中包括無形的服務。強調在大的商業(yè)環(huán)境中整合設計的諸多因素，實現(xiàn)企業(yè)、消費者和生態(tài)環(huán)境共生共棲。

第四階段關注于社會公平與和諧，是“可持續(xù)設計”的系統(tǒng)觀念進一步深化，并向全球化的社會和諧以及大眾的精神層面拓展。包括本土文化的可持續(xù)發(fā)展；對文化以及物種多樣性的尊重以及提倡可持續(xù)的消費模式等。

四、“可持續(xù)設計”方法

產(chǎn)品“生命周期評估”(Life Cycle Assessment,LCA)是評估產(chǎn)品整個生命周期內對環(huán)境造成的生態(tài)負擔。即通過生態(tài)成本(eco-cost)，量化產(chǎn)品的生態(tài)負擔(eco-burden)，從而降低廢棄物排放、材料消耗和土地使用。

“從搖籃到搖籃”(Cradle to Cradle,C2C)也稱生態(tài)有效性，即“垃圾即食物”。提出將技術資料與生產(chǎn)材料分開，這樣所有的廢棄物都可變成其他生產(chǎn)過程中的原材料。

“產(chǎn)品服務系統(tǒng)設計”需要客戶的參與才能實現(xiàn)，因此，設計不再是批量的，而是“一對一”的，這要求設計活動必須在具體情景下展開，包括用戶環(huán)境、資源網(wǎng)絡和現(xiàn)場條件等因素，以此確定服務的內容。因此，服務設計的可以理解為“基于真實環(huán)境的情景化思考”。

五、社會創(chuàng)新與“可持續(xù)設計”

社會創(chuàng)新設計是今日已有的各種設計知識的綜合運用。進而，所有的設計方法和策略都應推廣和支持社會創(chuàng)新?？沙掷m(xù)設計同社會創(chuàng)新有著更為密切的關系，眾所周知，當今世界正在接近不可持續(xù)的邊緣，全球變暖、災難頻發(fā)、生態(tài)環(huán)境惡化……這些嚴重威脅到人類的生存和發(fā)展。分布式系統(tǒng)是改善這一現(xiàn)象有效措施，該系統(tǒng)的結構是一個交互系統(tǒng)，有人與人之間的互動，也有人與地點、產(chǎn)品之間的互動，且各部分的組織形式多種多樣，所以應結合具體的項情況進行變化。此外，每一個獨立的部分能夠方便有效地被復制，并且它們必須彼此相連，這樣單獨的集合體才能創(chuàng)造出更大效應。

江澤民說過：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，習近平說：創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力。所以社會需要不斷的發(fā)展，而社會創(chuàng)新離不開設計活動。在傳統(tǒng)的發(fā)展模式里，設計是刺激人們消費的工具，顯然這樣的發(fā)展模式對資源造成了極大的浪費，所以需要通過創(chuàng)新，提高資源的利用效率。實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展還有賴于人們的價值觀和消費觀的轉變。因此，發(fā)展可持續(xù)的“消費模式”是問題的關鍵，設計應轉化為倡導可持續(xù)消費的手段，將個人利益與社會及環(huán)境利益相結合。

[1](意)埃佐·曼奇尼著,鐘芳,馬謹譯.設計，在人人設計的時代——社會創(chuàng)新設計導論[M].中國工信出版集團,電子工業(yè)出版社,2016.

[3]Nathan Shedroff.Design is the problem:the future of design must be sustainable,Rosenfeld Media,2009.

[3]王國勝.服務設計與創(chuàng)新[M],中國建筑工業(yè)出版社,2015.

K928

A

1671-864X(2016)10-0286-01

張文青(1989.11-),女,漢族,河南鄭州人,碩士研究生,工程碩士,燕山大學藝術與設計學院，研究方向：可持續(xù)設計。