馮雨晨

摘要：2003年，美國著名懸疑小說家丹·布朗的小說《達(dá)·芬奇密碼》出版，以750萬本的成績打破美國小說銷售記錄，是有史以來最賣座的小說。小說從達(dá)·芬奇的維特魯威人開始，不斷的引用達(dá)·芬奇作品中的細(xì)節(jié)作為線索，推進(jìn)故事的發(fā)展，讓人欲罷不能。先不論其中觀點(diǎn)的正確與否，小說中對達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》《巖窟圣母》《最后的晚餐》等的分析在全球掀起狂熱的達(dá)·芬奇熱潮。

關(guān)鍵詞：蒙娜麗莎；施洗者圣約翰；藝術(shù)與科學(xué)

中圖分類號：N05文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671-864X（2016）10-0 265 -02

“當(dāng)周圍一片黑暗、人人沉睡之時，他卻過早地醒來。”

達(dá)·芬奇全名列奧納多·迪·瑟皮耶羅·達(dá)·芬奇，是意大利文藝復(fù)興時期最著名的一個博學(xué)家：除了是畫家，他還是雕刻家、建筑師、音樂家、數(shù)學(xué)家、工程師、發(fā)明家、解剖學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、制圖師，植物學(xué)家和作家，甚至被稱為是“現(xiàn)代科學(xué)的奠基者”，是歷史上真正的天才之一。目前全球不論是科學(xué)家還是藝術(shù)家都熱衷于用各種工具、手段、技術(shù)來分析達(dá)·芬奇的作品，用鏡像去翻譯他繁雜的手稿，甚至用X光掃描的方式來把他的作品的每一層顏料分解開，同時不斷被這位天才震驚。

隨著對達(dá)·芬奇的研究的不斷深入，研究者們分成了兩派：一派苦思憫想想要解讀《蒙娜麗莎》那神秘的微笑、《施洗者圣約翰》雌雄莫辨的誘惑等心理描畫；而另一派則沉醉于解讀他隱藏于美麗畫作中如黃金比例對數(shù)螺旋等數(shù)學(xué)或精確無疑的肌肉動態(tài)等自然科學(xué)?？茖W(xué)與藝術(shù)在達(dá)·芬奇的作品中得以完美融合。

500年前的意大利，各個領(lǐng)域都有學(xué)者涌現(xiàn)，其中不乏多才多藝之人?！巴ú拧币辉~就是專門用來形容這類型的人的。在眾多通才中，達(dá)·芬奇的博學(xué)遠(yuǎn)在眾人之上。就他自己所涉獵的領(lǐng)域來講，達(dá)·芬奇只稱得上是一位業(yè)余畫家，他一生都在不斷的繪畫，但留存于世的作品不超過十二幅，這其中可以確認(rèn)出自他筆下的僅有七幅。

達(dá)·芬奇作品中最著名的莫過于為吉奧孔達(dá)夫人繪制的《蒙娜麗莎》。畫中的女人直面觀眾，有些自信又有些猶豫，嘴角的微笑蘊(yùn)含著誘惑、平靜、哀傷和永恒，表情既平靜又讓人心生畏懼，卻又無法停止對她的好奇。

達(dá)·芬奇在繪畫過程中運(yùn)用單點(diǎn)透視的方法在吉奧孔達(dá)夫人身后繪制出綿延起伏的風(fēng)景，同時把她眼睛的外邊沿處理的很模糊，營造出一種迷離感，使觀眾的目光穿過畫中人的眼睛上下移動，以創(chuàng)造視覺上的生動效果。

達(dá)·芬奇繪畫作品的一大特征就是中就是他常常通過人物的雙手來表達(dá)他自己的情緒。而《蒙娜麗莎》中的雙手松松的交握在一起，溫潤柔和并且十分安靜，顯示出此時的達(dá)·芬奇似乎擺脫了青年時的焦慮與疑惑，得到一種平和和自在。

在這期間，他同時畫著兩張畫，一張是《蒙娜麗莎》，一張是紅色粉筆的《自畫像》?！睹赡塞惿纺贻p溫和而美麗，而達(dá)·芬奇自己卻衰老脫發(fā)，眼角爬滿皺紋。他曾經(jīng)像蒙娜麗莎一樣年輕過，俊美過，像吉奧孔達(dá)夫人一樣受著寵愛，這種對比與奇妙的心境使得這兩張畫中都透出一種淡淡的，無奈的哀傷。

許多學(xué)者聲稱《蒙娜麗莎》中隱藏著達(dá)·芬奇自己的面孔，他透過她的雙眼注視著世人，寂寞而哀傷，卻偏偏露出這謎語一般的微笑，又仿佛表現(xiàn)出一絲嘲諷。

達(dá)·芬奇一生中畫過三幅世俗女性肖像。另外一幅非常有名的則是《抱貂女子》。畫作中是史佛撒公爵最寵愛的一位情婦加勒蘭妮。

畫中的女子微微轉(zhuǎn)頭，朝向遠(yuǎn)方，懷中抱著史佛撒家族的徽記——銀白色的貂。相傳達(dá)·芬奇本人是同性戀，一生中不近女色，但他卻畫出了歷史上最美的女性之一。他沒有使用自己最擅長的霧狀透視法繪制背景，反而選用了全黑這樣頗具戲劇性的背景色，讓加勒蘭妮看起來仿佛是浮在幽暗中的一個華美的夢。但通過X光照照相術(shù)檢測發(fā)現(xiàn)，這幅畫背大改三次，背景也從最初閃閃發(fā)光的淡藍(lán)灰色，改為如今的黑色。連女子懷中的貂也從有到無，從溫順的灰貂變?yōu)閮春莸陌柞?。也正是這次的發(fā)現(xiàn)趨勢世人用各種先進(jìn)儀器來分析達(dá)·芬奇的畫，去探究這一層顏料和下一層顏料之間，還隱藏著多少曠世之作與秘密。

而從心理學(xué)角度來看，《抱貂女子》雖然面孔安靜美麗，卻暗藏殺機(jī)。畫中人物的右手巨大、緊張、焦慮，微微卡住貂的脖頸，而象征柔順慈祥的仁慈之獸——貂則眼神銳利兇狠，前腿筋肉暴突，兇惡異常，是一種斥責(zé)，怨恨和憤怒。女子美麗安詳?shù)拿婵着c這種暗藏殺機(jī)的對比又拋給世人一個謎題：達(dá)·芬奇究竟想通過這幅畫來表達(dá)什么？

當(dāng)然，也有人認(rèn)為白貂只是一種單純的示好，通過強(qiáng)健的肌肉與銳利的眼神來側(cè)面表達(dá)史佛撒家族的強(qiáng)大。

此外，施洗者圣約翰的圖像幾乎貫穿達(dá)·芬奇身為畫家的一生。

據(jù)圣經(jīng)記載，圣約翰是耶穌基督的表兄，耶穌基督開始傳福音之前在曠野向猶太人勸勉悔改，并為耶穌基督施洗。他生活在曠野之中，身披駱駝皮，靠蜂蜜維持生命，瘦骨嶙峋。

然而1516年，垂垂老矣的達(dá)·芬奇完全違反世俗的觀點(diǎn)，畫出一張?jiān)幃惖摹妒┫凑呤ゼs翰》，這也是達(dá)·芬奇最后一件作品。

畫中的男子有著一頭柔順的淡金色卷發(fā)，胴體豐腴滑膩，左手撫摸著前胸，臉上透露著曖昧的微笑，眼神近乎挑逗，一手指著上面，好像一種邀約：“要跟我一起去那里么？”

在這幅畫中性別被模糊掉，蘊(yùn)含一種雌雄莫辯的美感。而在這幅畫之前三年的一張手稿里達(dá)芬奇還畫下一個裸體的，同時擁有女性乳房和男性陽具的姿態(tài)與《施洗者圣約翰》極其相似的人物。這既可以說是達(dá)芬奇對人體構(gòu)造和性別的探究，也可以解讀成身為同性戀者的達(dá)芬奇對于情愛自由的追求。

同時這幅畫中再次出現(xiàn)了那個神秘的手指姿勢，這個手勢在《巖窟圣母》（《巖窟圣母》有兩幅，一幅收藏于巴黎，一幅收藏于英國，此處特指巴黎的這一幅）《最后的晚餐》《圣母、圣子、圣安妮與施洗約翰》《施洗者圣約翰》中都有出現(xiàn)。

一只手松松握住，食指指向一個神秘的地方。