張俊杰
摘要:一部?jī)?yōu)秀的戲劇,離不開演員出色的演唱,更離不開導(dǎo)演對(duì)戲劇人物、情節(jié)、場(chǎng)面、舞臺(tái)時(shí)空的精心設(shè)計(jì)與安排,本文對(duì)筆者導(dǎo)演豫劇現(xiàn)代戲《汴橋風(fēng)云》的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。
關(guān)鍵詞:《汴橋風(fēng)云》;導(dǎo)演創(chuàng)作
中圖分類號(hào):J811文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-864X(2016)10-0 270 -02
啊,那部流芳的偉大作品。
它是世界電影史上的一部偉大作品;
它是風(fēng)靡全球的戰(zhàn)爭(zhēng)題材愛情故事片;
它和《卡薩布蘭卡》、《亂世佳人》被譽(yù)為人類電影史上三大凄美不朽的愛情經(jīng)典;
它是一部時(shí)隔七十余年后仍讓人沉醉、痛惜、神往的作品;
它是一部蕩氣回腸、世代流芳經(jīng)典之作,它是《魂斷藍(lán)橋》!
然而就是這樣的一部西方文明的偉大作品誕生之后在西方卻遭遇滑鐵盧式的冷遇!這個(gè)題材連續(xù)重拍了三次,即便1940年費(fèi)雯麗經(jīng)典版問世后提及者仍不多,1940年11月該片傳到亞洲、傳到中國(guó)反響卻異常強(qiáng)烈,南京、上海、杭州、廣州、重慶引發(fā)了藍(lán)橋熱,1941年3月中國(guó)南方的各個(gè)劇種爭(zhēng)相上演不同版本藍(lán)橋劇作,東南亞各國(guó)都在以二戰(zhàn)的背景翻拍這部電影,直到二戰(zhàn)結(jié)束后這部偉大的作品才走進(jìn)了歐美的千家萬戶,才走進(jìn)了世界電影的經(jīng)典行列。換句話說:“美國(guó)電影《魂斷藍(lán)橋》是一部從中國(guó)走向世界、走向經(jīng)典的偉大力作,這開創(chuàng)了迄今為止空前至今的先河?!?/p>
那么,為什么一部西方電影會(huì)在在中國(guó)引發(fā)轟動(dòng),繼而又從中國(guó)走向世界?這是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的問題,因?yàn)樗绊懙轿覀兠恳粋€(gè)部門、每一個(gè)人在風(fēng)格定位、樣式選擇、情感開掘、主題深化以及整體藝術(shù)形象創(chuàng)造上的確立和把握。
我認(rèn)為主要有三點(diǎn)原因:
1.堅(jiān)貞不渝的愛情與東方倫理觀念高度契合。它是個(gè)地道的中國(guó)故事。
2.演員們用真誠(chéng)、真摯、真切、細(xì)膩、生動(dòng)、精確地表演塑造了一個(gè)深入人心、永難忘懷的熒幕經(jīng)典形象。而這個(gè)形象是中國(guó)老百姓,更是世界人民心底深處珍藏著、朝奉著的純美至善、深情摯愛……
3.戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅了美,毀滅了像蓮花一樣圣潔的女人,這是人類的一種鈍痛,一種悲??!
這就是我們改編這部世界名著原因。
關(guān)于那場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng):
我們銘記戰(zhàn)爭(zhēng),不是銘記仇恨,而是銘記戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的浩劫。
戰(zhàn)爭(zhēng)驟然改變了一切,生活、理想、希望、節(jié)操、倫理、道德、命運(yùn)……
戰(zhàn)爭(zhēng)驟然毀滅了一切,生命、貞潔、美善、文明……
戰(zhàn)爭(zhēng)把人變成了魔鬼,把人間變成地獄;
戰(zhàn)爭(zhēng)讓死了的人死了,活著的人不如死了!
我們的先人就是飲含著這樣巨大的屈辱和悲痛,踩著炮火,踏著鮮血,舍生忘死、前仆后繼,走過長(zhǎng)夜,走進(jìn)曙色。
我們這個(gè)多災(zāi)多難的民族:
1840年,英國(guó)人一聲炮響轟開我們的國(guó)門掀起了世界列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂潮。統(tǒng)計(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家統(tǒng)計(jì)過,近百年來西方所有的資本主義國(guó)無一不對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過一次或多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng),燒殺奸淫,明搶豪奪,1894年日本悍然發(fā)動(dòng)了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),日本徹底消滅了當(dāng)時(shí)亞洲最強(qiáng)的海軍——大清北洋艦隊(duì),1895年4月17日簽訂《中日馬關(guān)條約》。我們記住從1895年4月開始日本就開始侵占我們的東北四省(熱河省,省會(huì)承德),日本的勢(shì)力已經(jīng)滲透到長(zhǎng)江中游的內(nèi)陸城市,他們拿著我們的兩億兩白銀發(fā)展他們的軍工。我們大量的礦山煤炭、被他們瘋狂的掠奪填海,大量的鋼鐵、木材等等能源被他們侵吞轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)爭(zhēng)武器,以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)更大的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。1931年9月18日發(fā)動(dòng)震驚世界的九一八事變,將中國(guó)軍隊(duì)徹底趕出東北,他們扶植傀儡皇帝溥儀,策劃建立偽滿洲國(guó),東北全境被日本真正意義上侵占,他們開始了明目張膽、明火執(zhí)仗的旅順、威海大屠殺、731活人細(xì)菌實(shí)驗(yàn),強(qiáng)征慰安婦,活摘三歲幼童的心肝下酒大賽,殘殺中國(guó)3500萬生命,自此東北成了人間地獄;成為了日本瘋狂擴(kuò)軍備戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)、軍事資源供給的后方大基地,他們侵吞了足夠的資源和做了足夠的戰(zhàn)備后,于1937年7月7在北京近郊盧溝橋,日本發(fā)動(dòng)了吞并中國(guó)的全面戰(zhàn)爭(zhēng)。
我們這個(gè)戲的背景就是發(fā)生在九一八之后,七七事變之間的這一段時(shí)間內(nèi)。主題內(nèi)涵:
那些被戰(zhàn)爭(zhēng)殘害的人們走出精神困境,以死來完成他們對(duì)愛的堅(jiān)貞以及對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。我們不選擇災(zāi)難、侵略、戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)我們面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),我們選擇舍生忘死、直面戰(zhàn)爭(zhēng);我們渴望自由、和平,但慘痛的代價(jià)教誨我們,奮發(fā)自強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)復(fù)興,警惕戰(zhàn)爭(zhēng)、警鐘長(zhǎng)鳴。
導(dǎo)演的話:
戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅了一切,毀滅了美,而美在悲壯的毀滅中得以亙古、永恒!
風(fēng)格、體裁:
“這是一出凄美、悲壯、蕩氣回腸的愛情悲劇”!
人人心中的那座橋——關(guān)于全劇舞臺(tái)形象的思考
中國(guó)文化離不開的水,有水的地方就有橋,“橋”自然就成為千百年來文人墨客言情抒懷的象征物,好像每個(gè)人的記憶中都有一座橋,每座橋都有一個(gè)故事,隨著年齡的變化,隨著對(duì)故土情濃,它的形象會(huì)愈發(fā)清晰,故事愈發(fā)生動(dòng)牽魂。
橋,瞬間縮短了兩地的距離,讓山南山北、此岸彼岸相通、相連、相交、相融,橋不僅僅只有接駁兩岸的實(shí)用功能,它是具有高度形態(tài)美的藝術(shù)景觀,一種文化思維,一種縮影,一種走向一座橋便走入一方水土的文化蘊(yùn)涵和縱深。
中國(guó)著名古石橋有很多,有魯班爺趕羊變石而建的河北趙州橋、有何仙姑、廣濟(jì)和尚聯(lián)手共建的潮州廣濟(jì)橋、有宋代河南人為紀(jì)念東遷福建而建造的泉州洛陽橋、還有許仙白娘子情定的西湖斷橋等等,你看每一座古橋都有一個(gè)百聽不厭、千古流芳的傳說,當(dāng)古人賦予它故事和傳說的時(shí)候,它依然就成為一種獨(dú)有的文化載體或文化象征,因?yàn)樵谀切┎槐菊鎸?shí)但人們靜靜樂道傳誦千年的故事里,傳頌了老百姓真摯素樸的思想,對(duì)苦難生活戲謔,對(duì)幸福生活的向往,對(duì)善和美的一種深深眷望。盧溝橋,中國(guó)人都知道的千年古橋,盧溝曉月,一道勝景,就是充滿了浪漫詩意和人文關(guān)懷的名勝之地,卻是每一位中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的地方,因?yàn)閺倪@里開始,中華民族陷進(jìn)了八年刀與火的抗?fàn)?,陷入了?zāi)難深重的屈辱時(shí)期和亡國(guó)滅種的險(xiǎn)境。
我們的這座橋——燕橋
我們的這座橋,燕橋!它是北方特有的一種石拱橋,端莊、持重自尊、堅(jiān)毅、恢宏。我們的男女主人公就是在這座橋上相識(shí)、相知、想戀、相守、生逢、死別,這座橋上有太多的苦、痛、難、酸、甜,思、念、吟、期、盼,她的悲歡離合、情仇愛恨全部凝結(jié)與這座橋上,這座橋經(jīng)歷、見證了她們天荒地老、生死相許、純潔炙熱的生死絕戀,因此,這座橋就賦予一種圣潔愛情的象征意義。這個(gè)具有象征意義的橋就成了我們?cè)搫〉闹黧w形象。
兩種設(shè)想:1.整個(gè)舞臺(tái)像是一座橋的正面,它有眾多黑色長(zhǎng)條石鋪砌而成的拱橋橋面,舞臺(tái)兩側(cè)原有的八道邊條幕改為偌大石獅柱子,從后到前、由高到低,跟舞臺(tái)的假定橋面形成一座巨大石拱橋的正切面,整座橋由上而下傾斜而出,有極強(qiáng)的透視效果。燈光弱化兩側(cè)的石獅子,強(qiáng)化舞臺(tái)中央演區(qū),加以環(huán)境性景別的點(diǎn)綴,就自如的轉(zhuǎn)化為其它場(chǎng)景。這里需要解決的一個(gè)重要問題是每場(chǎng)后天幕景與前去景的巧妙結(jié)合,可以使整體景別有前后呼應(yīng)的縱深感,也可使整體環(huán)境豐富、豐滿、有情境、有意蘊(yùn)。
2.畫一幅舞臺(tái)后天幕,恢弘的石橋由上而下傾斜而來,整個(gè)舞臺(tái)從貫臺(tái)處開始銜接天幕的橋與石板地面處,也就是說整個(gè)舞臺(tái)是跟石板地面與石橋銜接延展的部分,天幕上的恢弘石橋可以上下移動(dòng),可以貫穿全劇,而舞臺(tái)上就是該劇的各種室內(nèi)環(huán)境。橋依然是主題形象!
上述是我的基本想法,也是核心形象的設(shè)想,謹(jǐn)望給予舞美設(shè)計(jì)創(chuàng)作上的建議,創(chuàng)造出更加精準(zhǔn)、精美、出人意料的舞臺(tái)奇觀。
整個(gè)舞美要簡(jiǎn)約大氣,精巧獨(dú)特,厚重詩化。
另外,舞美方案一旦確立,選擇制作方一定要慎重,再好的設(shè)計(jì)沒有優(yōu)秀的制作確保,前功盡棄的可能性很大。