陳克

學(xué)校文化建設(shè)不是一個新課題，但課程改革賦予了其新的價值和意義。新課程的核心理念是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，是一種以學(xué)生發(fā)展為主的課程文化。這樣一種課程文化，迫切需要與之相匹配相適應(yīng)的學(xué)校文化作為支撐和保障，要求我們建設(shè)一種以人的發(fā)展為本的學(xué)校文化，形成以人的發(fā)展為本的學(xué)校精神。雖然，就學(xué)校教育新文化的建設(shè)我們還未擁有所有答案，但我們至少已經(jīng)擁有了衡量答案的標(biāo)準(zhǔn)——“博健”作為一種文化話語——已經(jīng)在播撒一種適應(yīng)性、生成性的課程的種子，一種能夠適應(yīng)各種挑戰(zhàn)教育的種子。

一、一個被稱為學(xué)校的地方

基于“辦什么樣的學(xué)校”和“怎樣辦好學(xué)?！钡乃伎?，我們的文化建設(shè)把目光投射在師生的生活方式和生存狀態(tài)上。作為對“教育應(yīng)然”的理性認(rèn)識和主觀要求，我們在“真教育”文化體系中，把“博健”作為校訓(xùn)，并賦予其新的時代內(nèi)涵：

“博”既是文化之淵博，更是文明之宏大，“學(xué)識”和“人文”是其兩翼； “健”既是身心之堅卓勁健，更是行為之自律圖強(qiáng)，“真理”和“實踐”伴其左右。內(nèi)修博，外行健，“博”明“健”之方向，“健”鑒“博”之真?zhèn)危薏┑闹既ぴ谟凇伴L真智”，行健的本質(zhì)在于“做真人”。

我們的目的就是要回答學(xué)校全部活動所涉及的三個基本問題，回答的主旨自然是“人的發(fā)展”和“發(fā)展的人”，而且，只有響亮的回答，才有可能在今天作出召喚：為什么？——為“人”，以人為本；做什么？——做“博學(xué)者”，做“行健人”；怎么做？——塑造、培養(yǎng)、發(fā)展。這三個問題的答案，它們共同解決的就是學(xué)校的終極問題：學(xué)校是什么？文化建設(shè)中這種導(dǎo)向的力量是有跡可循的，我們的希冀就是在實踐層面激發(fā)這種隱性力量，讓“博健”成為我們的精神護(hù)衛(wèi)和全部動力，搭起學(xué)校飛揚的路基。

二、一項與成長有關(guān)的計劃

我們工作的地方叫學(xué)校，一種合乎邏輯的推論，這里的孩子先天稟賦著“向善發(fā)展的確實性向”，因此，我們的重大任務(wù)之一，就是把孩子長大的時候所需要的一切“正能量”在教育工作中用理性和激情呈現(xiàn)出來。60年前，在國家第一個“五年計劃”的鼓舞下，學(xué)校開展了“為大五年計劃服務(wù)的小五年計劃”，作為中國少先隊史上的一座豐碑，“小五年計劃”以“心系祖國、參與建設(shè)、力所能及、努力成才”為精神核心，激勵著一代又一代少先隊員為參與祖國建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。在“博健”教育新常態(tài)中，我們傳承光榮歷史，全力打造新形勢下的“新小五年計劃”。

“心系祖國，參與建設(shè)”是“小五年計劃”的一個核心理念。以“博文約禮”為旨趣，扎實開展以“服務(wù)祖國我能行”為主題的道德實踐活動。“力所能及，努力成才”是“小五年計劃”的另一個核心理念。以“行健自強(qiáng)”為要義，我們掀起“個人成長我最棒”活動高潮。

文化是博大精深卻又看不見、摸不著的一個字眼。 “新小五年計劃”作為學(xué)校的德育品牌，也是 “博健”文化建設(shè)的實踐表達(dá)?！安┙　钡脑妇霸谟凇耙I(lǐng)學(xué)生過一種幸福完整的學(xué)校生活”，讓學(xué)生每天帶著向往來到學(xué)校，他們的每天也就能收獲成長。

三、一幅蘊“博健”基因的群像

如果說將“博健”置于相對狹小的“你我關(guān)系”中，是一種靜態(tài)的觀看，那么，將其置于各種教育場域的廣闊空間，則是一種動態(tài)的領(lǐng)略。

“學(xué)問勤中得，螢窗萬卷書”這是一種非常高潔、遼遠(yuǎn)的意境；向“高效教學(xué)”出發(fā)，這是為了創(chuàng)造遠(yuǎn)景的思維空間；“師道分享”上每一次實踐性智慧的傾訴，這是我們在精神家園里的輕舞曼揚；“學(xué)科論壇”里每一句“我的課堂我做主”的絮語，這是我們在專業(yè)成長中的詩意棲居。我們甚至需要努力在沒有音樂的地方譜出樂章。如果我們懷著理想從事教育，帶著激情走進(jìn)課堂，努力在自己的專業(yè)成長中體驗教師職業(yè)的尊嚴(yán)與快樂，把“博健”涵養(yǎng)成一種智慧，體現(xiàn)我們的教者風(fēng)范；把“博健”積淀成一種品格，散發(fā)我們的師者魅力；把“博健”旌揚成一種精神，鑄就我們的學(xué)者楷模。誠如是，圍繞著我們的就是作為“整體的生命”意義上的幸福，每一個個體就是校園里一個個“博健”的不朽作品，教師集體就是一幅蘊含“博健”基因的群像！

本著對“博健”的持守和踐履，尋求著“博健”的表現(xiàn)與存在，我們讓“博健”成為了學(xué)校文化的本身。五千年的中國自古就有“人文化成天下”的優(yōu)良傳統(tǒng)，博健，是我們以抉擇探訪價值，用行動書寫現(xiàn)在，是學(xué)校把實踐融進(jìn)未來，之所以以“博健”的方式對學(xué)校文化進(jìn)行重構(gòu)，是因為我們堅信，總有一條道路可以抵達(dá)教育理想。