大型景觀雕塑女媧

劉藝杰

潼關(guān)位于關(guān)中平原東部.雄踞秦、晉、豫三省要沖之地。當(dāng)初升的太陽照耀在三秦大地時。我們會看到座臨黃河.踞山腰的巨大雕像在日升月恒之間佇立。這就是筆者剛剛完成的大型石雕——《女媧》.

女媧.中國上古神話中的創(chuàng)世女神，位列三皇之首。神話傳說中，女媧化生萬物，是生育創(chuàng)造之神。她“摶土造人”，被尊奉為中華民族偉大的母親，建立了婚姻制度，繁衍后代。

《陜西通志》記云：“上古風(fēng)陵，即女媧氏陵，在潼關(guān)外城北黃河中。”史料記載：女媧就是在此地完成了“摶土造人”之創(chuàng)舉.在此歷史背景下.建造大型女媧雕像從文化根源上奠定了建造雕像的唯性和權(quán)威性。女媧雕塑建在黃河邊潼關(guān)段女媧山潼關(guān)古城景區(qū).此區(qū)域為秦、晉、豫交匯處.群山疊嶂、開闊雄偉，雕塑高度在20m左右.采用福建蝦紅花崗巖建造。過去我們看到所有已建女媧雕像.大都以神話傳說中蛇身人像的女媧補天為表現(xiàn)對象.而這件女媧雕塑則以當(dāng)代的審美視角回首歷史，以生命、庇護(hù).創(chuàng)造女神的精神立意，并采用極具象征性和當(dāng)代審美理念的表現(xiàn)手法創(chuàng)造出女媧形象的端莊優(yōu)美。她儼然像個女神俯察華夏大地。她是華夏之母的集中體現(xiàn)。

女媧雕塑造型為坐姿雕像，女媧身軀壯碩.面容慈祥.手捧嬰兒，寓意著力量、庇護(hù)、生命和創(chuàng)造。以當(dāng)代審美視角.塑造出了個神圣、端莊、壯美.包容、慈祥的女媧形象。尤其在形象刻畫上.既要傳承和保留古典東方審美造像之底蘊.同時又要具備當(dāng)代的審美訴求及人文精神的時代特征.完成并塑造出華夏母親形象的精神定位和情感訴求。

大型景觀雕塑與環(huán)境完美呼應(yīng)與結(jié)合是雕塑家夢寐以求的境界.而這件女媧雕像從東往西看.雕像的右下角直接和黃河銜接，這樣的天賜地理環(huán)境在世界藝術(shù)史上少有.女媧雕塑與黃河渾然體，黃河的綿延延伸.宛如女媧的身軀.這樣的情景呈現(xiàn)不僅滿足了女媧在此摶土造人特殊歷史典故.同時在文化格局和審美意境上都得到了極大的延伸。

偉光先生觀后日：這件作品對女媧形象的處理，具有開創(chuàng)性.具有人文化特點.打破了過去塑造人文始祖向神、鬼、人之問的表達(dá)方式，回歸了對中國傳統(tǒng)母題的藝術(shù)再現(xiàn)。這種再現(xiàn)是立足與藝術(shù)自性的反映。因為她更接近人性、母性、大地、自然。這件作品建造在黃河邊與環(huán)境如此之融合.是當(dāng)代公共藝術(shù)環(huán)境雕塑的成功范例。

端莊、包容、慈祥、溫暖、睿智、神圣、創(chuàng)造——《女媧》主題雕塑承載著傳統(tǒng)文明的博大與包容.更昭示了中華文明上下五千年的輝煌與榮耀！