試論《坎特伯雷故事集》中巴斯婦的形象

陳小燕

試論《坎特伯雷故事集》中巴斯婦的形象

陳小燕

杰弗雷 喬叟的代表作《坎特伯雷故事集》是一部批判中世紀黑暗社會現(xiàn)實的經(jīng)典文學作品。作品中塑造的巴斯婦勇于同封建禮教做斗爭，追求男女平等、婚姻自由，敢于沖破各種世俗偏見的枷鎖。通過巴斯婦這個人物形象，喬叟表達了超越時代的人文主義思想。

杰弗雷 喬叟 《坎特伯雷故事集》 人文主義精神

杰弗雷·喬叟是一位在世界文學史上都占據(jù)著舉足輕重地位的大詩人，被譽為“英國詩歌之父”。他一生翻譯和創(chuàng)作了眾多的作品，諸如《玫瑰傳奇》、《賢婦傳奇》等，最完美的代表作就是他晚年傾注了大量心血創(chuàng)作的《坎特伯雷故事集》?！犊蔡夭坠适录肥且徊棵枥L了中世紀英國社會各個階層面貌的反映社會現(xiàn)實的作品。故事的創(chuàng)作背景是一群香客相聚一起去往坎特伯雷朝圣，他們在途中約定，每個人講兩個故事，最后大家一起評選出講得最好的那個人，請他吃一頓免費的大餐?！犊蔡夭坠适录返恼牟糠忠还灿?4個故事，在正文之前，喬叟設置了一個總序，在總序中，喬叟一一介紹了這些香客的身份背景、性格特點。這些香客其中包括了騎士、商人、女尼、醫(yī)生、律師、家庭主婦等等。這些香客的形象都非常的鮮明，其中一位來自巴斯城的婦人的形象尤為栩栩如生，通過對這位巴斯婦的言行舉止的描寫，喬叟折射出了中世紀英國社會的黑暗現(xiàn)實，表達了自己對封建父權壓迫制度的不滿，渴望實現(xiàn)人性解放及婦女解放的進步的人文主義精神。本文試圖通過對喬叟生平的回顧、對作品創(chuàng)作社會背景的分析以及對巴斯婦本人言談舉止的剖析，展現(xiàn)出巴斯婦的特立獨行、敢作敢為的形象，揭示出巴斯婦身上所傳遞出來的人文主義精神。

一、喬叟以及他的《坎特伯雷故事集》

喬叟出生于14世紀英國的一個富裕家庭，父輩在倫敦經(jīng)商，其家庭與皇室有著密切的關系。早年在劍橋大學和牛津大學學習過。他參加過英法百年戰(zhàn)爭，后與王后手下的一名女官結婚，隨后更多次代表國王出使過意大利、法國、比利時等歐洲國家。在出使各國的過程當中，喬叟結識了一些歐洲各國的早期人文主義者以及后來成為文藝復興運動代表人物的作家、學者和詩人，深受他們的人文主義理念的影響，在作品中也體現(xiàn)出了進步的人文主義精神。

在創(chuàng)作《坎特伯雷故事集》這部文學作品的時候，喬叟也深受當時整個社會環(huán)境的影響。中世紀后期的歐洲大陸，舊的體制在逐漸瓦解，各個國家在尋求政治、經(jīng)濟、思想上的突破，各國統(tǒng)治者在努力擺脫教廷控制，資本主義開始萌芽，科學主義、人文主義在逐步興起，愚昧與理性、科學與宗教之間的沖擊愈演愈烈，以市民階級為代表的新興勢力在逐漸崛起。但是整個歐洲大陸卻仍然籠罩在基督教廷的黑暗統(tǒng)治之下，新舊時代交替的號角尚未吹響。《坎特伯雷故事集》這部作品的文學社會價值就是它深刻地批判了當時的社會現(xiàn)實。在這部作品中，喬叟描繪了英國社會上形形色色的人物形象，揭示出了基督教會腐朽統(tǒng)治的本質，批判了“神權思想”、封建禮教制度和男尊女卑等等思想，體現(xiàn)了積極的人文主義思想。

二、《坎特伯雷故事集》中巴斯婦的形象

《坎特伯雷故事集》中的巴斯婦有著完全不同于當時主流思想意識的女性形象。她在出場時，就被喬叟描繪為：頭戴寬沿大帽，腳穿紅色襪子，騎著高頭大馬，一臉驕傲的神情。這樣張揚的打扮是她大膽叛逆內心的體現(xiàn)。而她的行為也是特立獨行的。在中世紀，家庭婦女就應該待在家中，恪守本分，但這位來自巴斯城的婦人就走出家門，與一群男男女女相伴而行，前往外地朝圣。她與男人們在一起相處時，不卑不亢，與其談笑風生，男人們倒也是很尊重她，都樂意聽她講的故事。這位巴斯婦在婚姻方面也是大膽無比，她嫁過五個丈夫，年輕時交往過的男子還不計在內。這在常人看來簡直是大逆不道，但她自己對此并不以為然，并不認為這樣做犯了什么錯。此舉與當時基督教會所宣揚的“禁欲主義”、女人的貞潔最重要等觀念格格不入。巴斯婦對待自己的丈夫也與一般女性不同，她并不會把自己當作是丈夫的附屬品，反而是把丈夫調教的對自己言聽計從，自己要當家里的決策者。就算是第四任丈夫對她不忠誠，她也毫不忍氣吞聲，拿起木棍打丈夫，言語譏諷，讓他在眾人面前丟盡了臉，下不來臺。巴斯婦就是要反叛社會世俗對女人的一切約束，沖破封建禮教的枷鎖，取得自己的解放。

三、由巴斯婦體現(xiàn)的人文主義精神

巴斯婦的身上無疑閃耀著宣揚人性解放、神權讓位與人權的進步的人文主義精神的光芒。在基督教廷的黑暗統(tǒng)治之下，“禁欲主義”、“神權思想”、男尊女卑、夫權至上等等思想就像是一道又一道的枷鎖，束縛并且壓迫當時的社會女性。女性成為了社會、家庭里的“第二性”，沒有婚姻自由、思想自由和平等地位。有不少善良女性甚至被各種封建禮教的罪名殘酷迫害。但是在喬叟的筆下，這位巴斯婦卻可以自由地戀愛、結婚、選擇自己的丈夫，不被自己的丈夫控制，與丈夫地位平等，甚至有時能讓丈夫對自己俯首帖耳。通過這樣一個與傳統(tǒng)的主流的女性形象背道而馳的人物，喬叟表達了婦女解放、婚姻自由、廢除封建禮教、破除對女性的世俗偏見、男女平等的進步的人文主義思想。

《坎特伯雷故事集》作為喬叟的代表作，是一部有著進步的時代觀的現(xiàn)實主義作品。作品中形形色色的人物揭示出了中世紀英國社會生活的方方面面。這些人物形象生動，刻畫得栩栩如生。巴斯婦無疑是其中個性鮮明的一位。她叛逆不羈、敢想敢做、追求婚姻自由、與封建禮教作斗爭，閃耀著人文主義精神的光輝。

［1］譚念.”坎特伯雷故事”中巴斯婦人的女性解讀［J］.電影評介，2007（05）.

［2］楊林，張輝.論”坎特伯雷故事集”的人文主義精神［J］.學術交流，2012（10）.

（作者單位：安徽工業(yè)大學工商學院）