張曉燕
論傳統(tǒng)文化教育在中學語文教學中的運用
張曉燕
隨著素質(zhì)教育理念在中小學教學實踐中的廣泛應(yīng)用,很多教育專家學者和中學教師都開始熱衷于對“傳統(tǒng)文化教育”的理論研究和實踐探索。傳統(tǒng)文化教育是中學語文教學的重要內(nèi)容,是全面推進素質(zhì)教育的有效載體。在中學語文教學中合理運用傳統(tǒng)文化教育不僅能滿足新課改的要求,而且還能促進教師的專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展和學生傳統(tǒng)文化素質(zhì)的提高。
傳統(tǒng)文化 語文教育 中學
顧名思義,傳統(tǒng)文化教育就是以本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為教育內(nèi)容對本民族人民和外國人進行傳統(tǒng)文化的教育、宣傳、影響和交流的一種文化教育方式,對提高本民族人民的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),加強國際交流和合作都有非常重要的作用。每個民族都有自己的傳統(tǒng)文化,而中國傳統(tǒng)文化卻有著悠久的歷史,它是在個體小農(nóng)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上發(fā)展起來,以其獨特的儒家宗法制度區(qū)別于其他國家的傳統(tǒng)文化,反映著中華民族獨特的精神氣質(zhì),是歷史上中華民族各種思想文化和觀念形態(tài)的綜合體現(xiàn)??梢哉f,傳統(tǒng)文化教育是讓一個民族在世界民族之林屹立不倒的根本途徑,如果一個民族缺少傳統(tǒng)文化教育或者是傳統(tǒng)文化教育水平不高的話,這個民族將會失去與其他民族競爭的資本,因此,每一個民族都應(yīng)該重視本民族的傳統(tǒng)文化教育工作。
(一)提高語文教師的傳統(tǒng)文化能力
應(yīng)該加強教師的思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)的培訓。學校傳統(tǒng)文化教育教學質(zhì)量的高低關(guān)鍵在于教師思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低?,F(xiàn)在很多新教師缺乏教學經(jīng)驗,在語文教學實踐中實施傳統(tǒng)文化教育的能力相對不足。要想提高青年教師的傳統(tǒng)文化教育能力,首先要從他們的思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)上抓起,只有這樣,他們才能從思想上認識到傳統(tǒng)文化教育的重要性,進而才能有效提高這些青年教師實施傳統(tǒng)文化教育的能力。教師思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)的培訓是提高教師的傳統(tǒng)文化教育意識和能力的有效途徑。教師專業(yè)培訓是學校提高教師教育教學能力的重要手段。作為新教師,必要的教師培訓必不可少。書寫技能、課堂口頭表達能力以及文本分析能力都是語文教師在教師培訓中必須接受的培訓項目。通過教師培訓,語文教師才能夠掌握有效的傳統(tǒng)教學理論知識,具備挖掘潛在的傳統(tǒng)文化資源的能力,能夠合理的安排教學過程,在語文教學過程中,處理好傳統(tǒng)文化教育和語文教學的關(guān)系,把傳統(tǒng)文化教育更好的融入到語文教學實踐中去。
(二)建立健全多方交流合作機制,尋求多種途徑解決問題
首先,在課堂上滲透。語文課是實施傳統(tǒng)文化教育天然的實踐場所,傳統(tǒng)文化教育只有在課堂上滲透,尤其是在語文課堂上滲透才能達到最好的效果。中學語文課本中的古代詩詞、文言文、古代寓言故事等本身就是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)的思維方式。其中語文課本中所涉及到的中國古代的典章制度、天文地理知識、風景名勝等都是傳統(tǒng)文化教育的教學內(nèi)容,學習這些知識,對中學生語文素養(yǎng)的提高有很大益處。因此,在語文課堂上加強傳統(tǒng)文化教育是解決中學語文教學中傳統(tǒng)文化教育問題的有效措施之一。
其次,在課外擴展。語文教學的主體是老師和學生,老師和學生都是生活在社會中的人,他們或多或少會受到社會的影響,傳統(tǒng)文化教育只有擴展到課外,才能得到各方面的幫助;只有在課外得到實踐的鍛煉才能真正被學生接受,成為一種能力。
再次,在家庭中升華。家庭是人第一個教育場所,父母是學生最初也是最好的老師,家庭環(huán)境對每一個人的影響都是巨大的,只有在家庭中實施落實傳統(tǒng)文化教育,學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和能力才能得到真正的升華和提高。家庭中的成員,尤其是長輩對學生進行的家族傳統(tǒng)教育和德育教育都是傳統(tǒng)文化教育在家庭中的延伸和拓展。
最后,在社會中實踐。對中學生進行傳統(tǒng)文化教育的最終目的是為了學生各方面素質(zhì)的全面發(fā)展,因此,他們學習到的傳統(tǒng)文化知識,對他們的社會實踐必將發(fā)揮很大的作用,對他們良好品德的形成、責任心的養(yǎng)成、文化素養(yǎng)的提高以及實踐能力的發(fā)展都會產(chǎn)生重大的影響。
(三)重視學生在語文教學評價中的作用
學生作為教學過程的主要參與者之一,既是學習的主體,又是教學的接受者,他們對教學評價的作用也很大。學生對語文教學的內(nèi)容是否感興趣、是否認為傳統(tǒng)文化知識對自己的發(fā)展有幫助以及是否有利于他們語文成績的提高都應(yīng)該作為語文教學評價的依據(jù)。筆試成績不是評價學生語文能力和素養(yǎng)高低的唯一依據(jù),也不是學生學習語文這門課程的唯一目的,要引導學生樹立正確的語文教學評價觀,更加重視學生在語文教學評價中的作用。傳統(tǒng)的語文教學評價,評價范圍小,主要評價學生對于文理論知識的掌握,而學生的思想態(tài)度、理解領(lǐng)悟能力和學習熱情等一些無法量化的評價內(nèi)容就無法涉及,而傳統(tǒng)文化教育的成果則更多的體現(xiàn)在了學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高方面。
中國的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史,語文是人類文化的重要組成部分,中學語文教學是繼承傳統(tǒng)文化的重要載體。因此,在中學語文教學中,我們應(yīng)該融入傳統(tǒng)文化教育,傳承弘揚傳統(tǒng)文化。
[1]舒志定.文化傳統(tǒng)與教師專業(yè)化的實現(xiàn)[J].教育研究,2002(12).
[2]趙蕓慧.中學語文教學中傳統(tǒng)文化教育的功能體現(xiàn)[J].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊),2015(10).
(作者單位:華中科技大學附屬中學)
張曉燕(1968-),女,湖北武漢人,本科,中教一級,研究方向:中學語文教學與教研。