江代瓊
(隆昌縣金鵝鎮(zhèn)大南街小學(xué) 四川 內(nèi)江 642150)
關(guān)于在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中注重人文性的理解與嘗試
江代瓊
(隆昌縣金鵝鎮(zhèn)大南街小學(xué) 四川 內(nèi)江 642150)
關(guān)于第語(yǔ)文教學(xué)人文性的理解和落實(shí),是一個(gè)教育教學(xué)的熱點(diǎn)問題!本文從“對(duì)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中注重人文性的理解”和“在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中注重人文性的嘗試”展開闡述,能夠廓清部分教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)人性的模糊方式,并為人文性教學(xué)的實(shí)施提供一些思考。
小學(xué);語(yǔ)文教學(xué);人文性;理解與嘗試
小學(xué)語(yǔ)文的“人文性”,簡(jiǎn)單地說就是人與文化,包含著情感、意志和思想觀念的內(nèi)容,不同于自然之物的。唯物論認(rèn)為自然之物是客觀存在的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,花就是花,草就是草,不因?yàn)槿说囊庵径陨砀淖?。語(yǔ)言文字的理解則因人而異,甚至因閱歷不同,以至心情不同都會(huì)影響你的理解,“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”就是這個(gè)意思,王國(guó)維的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”和汪國(guó)真的“心晴的時(shí)候,雨也是晴,心雨的時(shí)候,晴也是雨”,都是人文性的具體體現(xiàn)。
先說對(duì)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中注重人文性的理解?!罢Z(yǔ)文課標(biāo)”將語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)定位為“工具性與人文性的統(tǒng)一”?!肮ぞ咝浴敝卦谥该鲗W(xué)生應(yīng)該學(xué)什么和怎么學(xué)?!叭宋男浴敝卦诮沂緦W(xué)生為什么學(xué)和應(yīng)怎樣去學(xué)。教學(xué)目標(biāo)設(shè)置中,強(qiáng)調(diào)“根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透,融為一體,注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?!闭Z(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高是教學(xué)的總目標(biāo),而三個(gè)維度是實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的支柱。在備課和教學(xué)中,三個(gè)維度應(yīng)互相滲透融為一體。
簡(jiǎn)言之,人文性可以理解為以人為本教語(yǔ)文,以人為本學(xué)語(yǔ)文。注重人的本性,使人在適合的環(huán)境中得到最大的發(fā)展和成長(zhǎng),盡可能的激發(fā)人的創(chuàng)造力和生命力。
最適合的環(huán)境,從大處看,需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同來(lái)營(yíng)造;從狹義來(lái)說,需要教師和學(xué)生共同來(lái)努力。所以,寬松和諧的課堂氣氛,師生之間平等的交流和對(duì)話成為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)人文性的基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為,教師要有意識(shí)放下自己作為教師的架子,與學(xué)生平等交流,從而營(yíng)造和諧寬松的氣氛。要在課堂上善于抓住和制造契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo)和培養(yǎng)。如《田忌賽馬》的教學(xué)中,一名學(xué)生急著給動(dòng)畫片配音,結(jié)果出現(xiàn)很多漏洞,全班同學(xué)紛紛給他提意見,言語(yǔ)間毫不留情。聽完同學(xué)們的發(fā)言,對(duì)配音的孩子這樣說:“剛才他們對(duì)你狂轟亂炸,我真為你捏了一把汗,怕你受不了。沒想到你的心理這樣健康。”然后面對(duì)全體同學(xué)說:“這樣難堪的事,我們誰(shuí)都經(jīng)歷過,我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人,應(yīng)先看他的——”學(xué)生這時(shí)明白過來(lái),齊聲說:“優(yōu)點(diǎn)?!彪S后同學(xué)們紛紛站起來(lái)說優(yōu)點(diǎn),還有的表示了自己的歉意。在這一環(huán)節(jié)中,老師首先注意到了那位配音同學(xué)的心理感受,并及時(shí)給予安慰,幫他調(diào)整心理狀態(tài)。同時(shí),她雖然沒有批評(píng)其他同學(xué),但卻對(duì)其他同學(xué)起到了要尊重他人、體會(huì)他人心理感受的教育效果,是一場(chǎng)非常生動(dòng)的心理教育課,也是對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。這就是一堂充滿人文性的課堂。
接著說在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中注重人文性的嘗試?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的情感和態(tài)度,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中的興趣和快樂。充分體現(xiàn)以人為本特性。在第一學(xué)段,也就是在實(shí)現(xiàn)低年級(jí)學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)中,以人為本有如下的體現(xiàn):
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,打好自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。第一學(xué)段的階段目標(biāo)較系統(tǒng)的闡述了對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的要求:“喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動(dòng)識(shí)字的愿望。”“喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣?!薄皩?duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法,并樂于與人交流?!薄皩?duì)寫話有興趣,寫自己想說的話,寫想象中的事物,寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想?!薄澳芎?jiǎn)要講述自己感興趣的見聞。”“對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見?!薄皩?duì)周圍的事物有好奇心,能就感興趣的內(nèi)容提出問題?!?/p>
引導(dǎo)自由閱讀和表達(dá),打好自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。“課標(biāo)”強(qiáng)調(diào):“對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法,并樂于與人交流?!薄皩?duì)寫話有興趣?!薄澳芎?jiǎn)要講述感興趣的見聞?!薄皩?duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見?!薄澳芫透信d趣的內(nèi)容提出問題?!边@些要求體現(xiàn)了現(xiàn)代語(yǔ)文教育提倡有個(gè)性的學(xué)習(xí),提倡學(xué)生自由閱讀,自由表達(dá)的新理念。
培養(yǎng)愛美情趣,打下提高與發(fā)展人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。如:“初步感受漢字的形體美。”“向往美好的情境,關(guān)心自然和生命。”都是第一學(xué)段學(xué)習(xí)目標(biāo)中的小目標(biāo)。應(yīng)該成為我們備課、教學(xué)實(shí)現(xiàn)人文性的航標(biāo)。我們一年級(jí)現(xiàn)在使用的教材對(duì)上述要求都有很好的體現(xiàn)。教材的編寫思路就是:“興趣先導(dǎo)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、整體推進(jìn)、文化積累?!卑鸭ぐl(fā)興趣放在了第一位。首先,課文圖文并茂,那些新鮮的插圖讓孩子百看不厭,那些優(yōu)美的兒歌和短文讓學(xué)生百讀不厭。其次,教材引入了一些可愛的人物,讓他們和孩子們一同學(xué)習(xí)成長(zhǎng),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)伴,孩子們很喜歡這兩個(gè)人物。第三,教材一改以前練習(xí)一、二、三題的模式,而是引入許多小圖標(biāo),如:小鉛筆,表示要寫一寫;小話筒,表示要說一說。第四,金鑰匙系列從學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)策略,學(xué)習(xí)方法等方面給學(xué)生以引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。如:“看圖講故事”中的金鑰匙,這樣要求:“講故事時(shí),我把自己當(dāng)成故事中的人物去想、去說、去做,所以大家都愛聽我講故事?!边@樣學(xué)生很容易學(xué)著去做。第五,教材中安排了“自檢系列”,自檢是一種很重要的學(xué)習(xí)能力,他能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中反思。如:教材55頁(yè):“5~10單元的字都認(rèn)識(shí)了嗎?課文會(huì)背了嗎?如果做到了,就獎(jiǎng)給自己兩朵大紅花?!背浞煮w現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
另外,課文里蘊(yùn)涵著豐富多彩的人文文化,是對(duì)學(xué)生最好的教育和熏陶。在教學(xué)中,我們要正確的把握教材中的人文思想、精神、理念、情感、情操、情趣和情理等,合理的加以闡發(fā)、有效的加以滲透,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,使學(xué)生生命發(fā)展的價(jià)值取向合理的發(fā)展。
在教學(xué)中要真正實(shí)現(xiàn)人文性,還有好多瑣碎細(xì)微的東西需要注意。最需要注意的,是觀念的轉(zhuǎn)變,這也是最不容易做到的,好多時(shí)候我們都是無(wú)意中按老傳統(tǒng)去做了,甚至有些不由自主,這就是慣性的作用。我們的責(zé)任多么重大,其實(shí),我們教給學(xué)生的知識(shí)是最微不足道的,那些我們無(wú)意中流露出來(lái)的思維習(xí)慣、情感態(tài)度、處世方法,往往影響力更大。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),是為學(xué)生搭建人文世界的奠基階段。作為教師,一定要有大局意識(shí)和育人觀念,深刻理解語(yǔ)文學(xué)科的人文性,在教學(xué)行為中自覺貫徹人文性,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
[1] 張喜萍.利用教材,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀的人文性.教育教學(xué)研究.2013.3;
[2] 全曉雯.在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神.文學(xué)教育(中).2014.7。
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1672-5832(2016)04-0147-01