李飛 王欣 姜長(zhǎng)稷 朱海雄 劉文軍

“借景”概念再思考以“風(fēng)”的得景主題為例

李飛 王欣 姜長(zhǎng)稷 朱海雄 劉文軍

研究指出中國(guó)傳統(tǒng)園林的“借景”是以“得景”為目的。通過(guò)地宜條件和時(shí)宜條件等有利條件的創(chuàng)造與利用，以及對(duì)不利條件的轉(zhuǎn)化，來(lái)強(qiáng)化人的"得景"感知，實(shí)現(xiàn)借景。得景方式的差異，取決于人感受外部事物的5種方式。按照人對(duì)園林景物的感知方式的不同，把借景手法分為因視覺(jué)借景、因聽(tīng)覺(jué)借景、因觸覺(jué)（膚覺(jué)）借景、因嗅覺(jué)借景等4種方法。而計(jì)成在《園冶》中所論述到的近借、遠(yuǎn)借、俯借、仰借，大多屬于因視覺(jué)借景。本文以“風(fēng)”這一得景主題為例，探討上述借景手法在園林中的應(yīng)用及其重要的意義。

中國(guó)傳統(tǒng)園林；風(fēng)；借景；得景；借景手法

Fund Item: National Natural Science Foundation of China(51408334): Study on the Information Sharing and Disseminating of Historic Architecture based on the Architectrur Image Matching and Recognition Technology

1 關(guān)于“借景”概念的再思考

1.1 借景概念的再探討

借景是中國(guó)園林中重要的造景手法，明代計(jì)成在《園冶》中首先明確提出了借景乃“林園之最要者也。如遠(yuǎn)借，鄰借，仰借，俯借，應(yīng)時(shí)而借”[1]，園林界的前輩們也對(duì)借景的概念紛紛提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解，還可以從什么方面來(lái)詮釋“借景”這一重要的設(shè)計(jì)方法呢？首先，要看到“借景”是以“得景”為目的，《園冶·興造論》曰“‘借’者：園雖別內(nèi)外，得景則無(wú)拘遠(yuǎn)近”[1]便是借助于園內(nèi)、園外之景來(lái)“借景”，景物不論遠(yuǎn)近，能“得景”的美好景色，就是“借景”。其次，計(jì)成又明確將借景分為“遠(yuǎn)借，鄰借，仰借，俯借，應(yīng)時(shí)而借”[1]等方式，是從觀賞距離、角度、時(shí)間來(lái)區(qū)分不同的借景類(lèi)型，是按照“得景”的不同方式來(lái)劃分。得景方式的不同，取決于人感受外部事物的不同方式，造成人對(duì)時(shí)間、空間的體驗(yàn)的不同。人感受外部事物的感覺(jué)分為聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)（膚覺(jué)）

等5種，由于人對(duì)園林景物的感知主要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)（膚覺(jué)）等4種方式，這幾種方式也反應(yīng)了人在“得景”過(guò)程中體驗(yàn)方式的差異。因而，可把“借景”方法按照得景方式的不同，分為因聽(tīng)覺(jué)借景、因視覺(jué)借景、因嗅覺(jué)借景、因觸覺(jué)（膚覺(jué)）借景等類(lèi)型，而計(jì)成在《園冶》中所論述到的近借、遠(yuǎn)借、俯借、仰借，大多屬于因視覺(jué)借景。

此外，計(jì)成所云“應(yīng)時(shí)而借”也可通過(guò)應(yīng)用上述幾種借景方法的使用，來(lái)使人感受到時(shí)間的變化，比如春季、夏季、初秋借風(fēng)多以視覺(jué)借風(fēng)、觸覺(jué)借風(fēng)、嗅覺(jué)借風(fēng)為主，而秋季、冬季借風(fēng)多以聽(tīng)覺(jué)借風(fēng)為主。

而且，《園冶·借景》曰“然物情所逗、目寄心期，似意在筆先、庶幾描寫(xiě)之盡哉”[1]，雖然借景的目的是“得景”，但“借”是一個(gè)擬人化的動(dòng)作，所借何物？景物，從“物”那里“物情所逗”，到“人”那里“目寄心期”，即為“借景”，因此“借景”是一個(gè)通過(guò)人的“得景”行為，達(dá)到對(duì)意境的心理共鳴的過(guò)程。

1.2 研究目的

《園冶·相地》又指出“園基不拘方向，地勢(shì)自有高低；涉門(mén)成趣，得景隨形，或傍山林，欲通河沼”[1]，提出因環(huán)境的自然條件、按山勢(shì)水形來(lái)?yè)裰吩炀?，故而曰“得景隨形”。故而計(jì)成所提出的借景，實(shí)為以“得景”為目的。本文以“風(fēng)”作為造景的主題，援引文獻(xiàn)資料，來(lái)闡述如何通過(guò)對(duì)“風(fēng)”的造景實(shí)例的剖析，來(lái)分析如何通過(guò)對(duì)地宜、時(shí)宜、生物等因素的篩選、改造與利用，強(qiáng)化這些得景方式不同的借景方法，從而使人產(chǎn)生情感上的意境共鳴。

2 按得景方式不同的借景手法

2.1 因視覺(jué)借景

2.1.1 因村莊郊野曠地，得“花落”“葉落”之景

gardening. (Hangzhou 311300)

姜長(zhǎng)稷/1969/男/江蘇人/揚(yáng)州市氣象局氣象服務(wù)中心主任/工程師/研究方向：氣象服務(wù)，雷電防護(hù)（揚(yáng)州225009）

JIANG Chang-ji, who was born in 1969 in JiangSu, is theDirector of the meteorological service center at Yangzhou Meteorological Bureau. He is an Engineer and researches on meteorological services and lightning protection. (Yangzhou 225009)

朱海雄/1972/男/湖南人/碩士/岳陽(yáng)市風(fēng)景園林局總工程師/研究方向：風(fēng)景園林政策法規(guī)與管理、城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、植物造景與景觀生態(tài)（岳陽(yáng)414000）

ZHU Hai-Xiong, who was born in 1972 in Hunan, is a Senior Engineer. He is the Chief engineer of Yueyang Municipal Bureau of Landscape architecture. He is a master andhis research area are Landscape architecture policies, regulations and management, urban green space system planning, and plant landscape and landscape ecology. (Yueyang 414000)

時(shí)宜不同，地宜不同，觀賞景物不同使風(fēng)帶給人不同的視覺(jué)效果，正如唐代李嶠《風(fēng)》詩(shī)中描述的那樣，“解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”。而《園冶·村莊地》曰“曲徑繞籬，苔破家童掃葉”[1]、《園冶·郊野地》曰“花落呼童，竹深留客”[1]，提出地處村莊、郊野的園林，秋冬季因大環(huán)境空

曠而易受風(fēng)，是一種不利的時(shí)宜條件，故常在從初春到初秋季節(jié)內(nèi)，視覺(jué)借景風(fēng)吹花落、葉落之姿。明代蘇志皋《枹罕園記》記載“又東扁曰‘柳絮池塘’，環(huán)植柳以受風(fēng)，喻播和煦也?！盵2]，需要發(fā)揮池塘空曠多風(fēng)的地宜條件，栽植柳樹(shù)創(chuàng)造借景對(duì)象，觀賞柳絮隨風(fēng)飄入池塘之姿，來(lái)感知和煦春風(fēng)。

2.1.2 因風(fēng)口的地宜條件，得“斷岸馬嘶風(fēng)”的引風(fēng)之景

有風(fēng)口的地方是借風(fēng)的地宜條件之一，正如《園冶·郊野地》所說(shuō)“隔林鳩喚雨，斷岸馬嘶風(fēng)”[1]，這里的“斷岸”，有兩種理解：一是岸斷開(kāi)的地方，比如水口、港汊處，風(fēng)經(jīng)過(guò)此處吹入，與其他岸邊的小環(huán)境形成對(duì)比。保定古蓮池觀瀾亭利用位于南塘、北塘之間島山上的地宜條件，在夏季盛行風(fēng)向的東北風(fēng)方向上，結(jié)合北側(cè)入口綠地，形成通風(fēng)廊道。在夏季盛行風(fēng)向的西南偏南風(fēng)方向上，水面寬度加大，結(jié)合蕊藏精舍旁的開(kāi)敞空間，形成通風(fēng)廊道。北塘東南角水口的位置與走向，為東南偏東風(fēng)、東南風(fēng)的兩個(gè)風(fēng)向留出風(fēng)的通道。北塘南側(cè)水口的位置與走向，給東南偏南風(fēng)和東南風(fēng)的兩個(gè)風(fēng)向留出風(fēng)的通道。北塘在東南角、南側(cè)的兩個(gè)水口的走向，考慮在夏季西南偏南風(fēng)向東北風(fēng)轉(zhuǎn)換的時(shí)宜條件下，結(jié)合水軸、留出風(fēng)道，增加?xùn)|南風(fēng)向的通風(fēng)機(jī)率，以借景北塘中荷葉隨風(fēng)翻起的碧浪（圖1）。

二是植被留出通風(fēng)走廊處，岸邊植物宜在夏季上風(fēng)向的位置少配置密葉植物。白居易《池畔二首》詩(shī)曰：“持刀間密竹，竹少風(fēng)來(lái)多。此意人不會(huì)，欲令池有波?！盵4]，為改變洛陽(yáng)履道坊故里園池邊的植被過(guò)于茂密的不利因素，用刀削去密竹，增加借景風(fēng)吹池皺的機(jī)率。植被也常在水面長(zhǎng)軸線方向留出通風(fēng)通道。如杭州花港觀魚(yú)的綰波亭臨水而建，面對(duì)池面長(zhǎng)軸線形成的通風(fēng)走廊，風(fēng)拂水面之時(shí)，得粼粼波瀾之景（圖2）。

2.1.3 因動(dòng)植物生境地宜，得“溪灣柳間栽桃”的迎風(fēng)之姿

依托不同動(dòng)植物的生境條件，借景大片枝條柔軟的綠色植物、花木受風(fēng)搖動(dòng)之姿，頗有《園冶·郊野地》“風(fēng)生寒峭，溪灣柳間栽桃”[1]、《園冶·園說(shuō)》“曉風(fēng)楊柳，若翻蠻女之纖腰”[1]的詩(shī)境。杭州柳浪聞鶯于湖濱栽植柳林，變不宜因素為有利于黃鸝棲息的生境，得夏風(fēng)拂起柳浪、黃鸝飛鳴其中之景（圖3）。而圓明園的含經(jīng)堂至蘊(yùn)真齋一帶的蘿風(fēng)松月，用丘壑地形改變?cè)衅降氐牟焕蛩?，水系曲折蜿蜒其中，丘壑上種植松、柏，形成適生攀緣植物的陰濕生境，可得隨風(fēng)搖曳的藤蘿植物之景。

2.2 因聽(tīng)覺(jué)借景

2.2.1 借洞腹之地宜，得放大風(fēng)音之景

在風(fēng)景區(qū)中的洞，往往因洞的南北朝向之異、深淺之別，產(chǎn)生洞內(nèi)外溫差，導(dǎo)致空氣流動(dòng)，對(duì)聽(tīng)到的風(fēng)聲進(jìn)行意境加工，使自然景物擁有“人化”的特征，成為風(fēng)聲凜冽、若臨仙境的園林一景。桂林疊彩山風(fēng)洞也是借南北貫通的自然洞腹來(lái)放大冬季偏北風(fēng)的聲音，用擬物的手法得景萬(wàn)馬嘶鳴之聲，為轉(zhuǎn)化偏北風(fēng)的不利條件，于洞北入口建迎風(fēng)樓作為觀景點(diǎn)，強(qiáng)化人對(duì)洞北和洞內(nèi)的風(fēng)聲差異與變化的感知（圖4）。

劉文軍/1979/男/陜西人/北京市海淀區(qū)氣象局氣象臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)/高級(jí)工程師/研究方向：天氣預(yù)報(bào)（北京100080）

LIU Wen-jun, who was born in 1979 in Shanxi, is the Director of Haidian District Meteorological Bureau, Beijing. His research focuses on the weather forecast.(Beijing100080)

風(fēng)吹入大小不同的洞穴縫罅?xí)r，洞穴對(duì)洞風(fēng)的放大作用發(fā)聲不同，有直流、有漩流，有的宛如千軍呼嘯、有的宛如吹奏管樂(lè)齊鳴，得景風(fēng)鳴之聲，使人心曠神怡，進(jìn)入與風(fēng)共馳騁的無(wú)我境界。古杭州有用蘆笛構(gòu)造的鐘乳石來(lái)造“天籟”一景，利用其鼓風(fēng)作響的音效，置石于山上逆風(fēng)處，令山石聞風(fēng)奏音。明代李維楨《繹幕園記》中記敘聞籟亭曰：“其

北則聞籟亭，四虛受風(fēng)，風(fēng)作而園眾竅承之，于喁調(diào)刁，吹萬(wàn)不同，自取自已，物論可齊俗耳，夫何砭焉？”[2]，為借景園內(nèi)諸多孔洞迎向風(fēng)的來(lái)向的地宜條件，建亭四面空虛迎風(fēng)而得此天籟之音。

2.2.2 借壑谷的地宜條件，“陳風(fēng)月清音”之景

借壑谷內(nèi)低外高的地宜條件，利用風(fēng)在谷內(nèi)傳播的回聲效果，將風(fēng)聲、枝葉搖曳聲放大而得景，如《園冶·郊野地》曰“須陳風(fēng)月清音”[1]。如上海嘉定匯龍?zhí)堕傧銏@的怡安堂的楹聯(lián)曰：“春賞梅花夏聞橘味秋邀明月冬聽(tīng)修篁，風(fēng)景四時(shí)宜暢懷悅目且憩坐，前對(duì)名峰后臨小嶺高登亭閣低有洞天，周?chē)L(fēng)景好吟詩(shī)覓句盡推敲”[3]，便是在前峰后嶺的壑谷地形中，冬季借景竹子迎風(fēng)之聲。再如避暑山莊的萬(wàn)壑松風(fēng)建筑群位于東南走向的榛子峪谷口，東北方向經(jīng)由假山壑谷通向芝徑云堤的橋，冬季盛行風(fēng)向?yàn)楸憋L(fēng)，風(fēng)頻較大的為東北偏北風(fēng)和西北偏西風(fēng)，從平面圖 (圖5)中可以看出，榛子峪作為自然壑谷，走向與西北偏西風(fēng)一致，而萬(wàn)壑松風(fēng)東北側(cè)又人工砌筑了假山壑谷，從清代避暑山莊萬(wàn)壑松風(fēng)圖（圖6）推測(cè)，與東北偏北風(fēng)的風(fēng)向大致吻合，松林迎風(fēng)之聲經(jīng)由壑谷地形后被放大，正如《清代園林圖錄》曰：“據(jù)高阜，臨深流。長(zhǎng)松環(huán)翠，壑虛風(fēng)度，如笙鏞疊奏聲，不輸西湖萬(wàn)松嶺也”[7]，加上在壑谷與山坡種植“長(zhǎng)松數(shù)百，掩映周回”(《熱河志》)，利用壑谷地形的對(duì)松濤的放大作用，“得景隨形”，以動(dòng)襯靜，烘托道家“靜”之境界。明代劉鳳《郭園記》曰“（山）旁有穴，為岫，則峣嵺參差……，風(fēng)來(lái)則竅穴皆應(yīng)，聲振谷壑，令人眇然有乘虛無(wú)、出九垓想。”[2]，記載了利用壑谷的地宜條件，風(fēng)吹洞岫之聲經(jīng)壑谷放大，使人產(chǎn)生乘風(fēng)馳騁于九重天的遐想。

2.2.3 因地宜而配置植物造景，得“冰調(diào)竹樹(shù)風(fēng)生”之景

深秋至冬季，因風(fēng)寒冷而凜冽，常不采用室外賞景時(shí)用的視覺(jué)借風(fēng)，而用室內(nèi)賞景采用的聽(tīng)覺(jué)借風(fēng)的方法，利用地宜條件，配置植株較高的品種，如松、竹、楓、楊、桐等，《園冶·園說(shuō)》曰“涼亭浮白，冰調(diào)竹樹(shù)風(fēng)生”[1]，便是如此。

（1）因借迎風(fēng)側(cè)叢植植物，得避風(fēng)借音之景

秋冬時(shí)節(jié)，因借迎風(fēng)一側(cè)叢植植物發(fā)出的聲音，既可借風(fēng)送聲，又可阻擋秋、冬季盛行風(fēng)，尤其在中國(guó)東部沿海城市，冬季以偏北風(fēng)為盛行風(fēng)向，常綠植物多配置在冬季盛行風(fēng)向的上風(fēng)向，多在建筑的北側(cè)。如文征明繪制的拙政園聽(tīng)松風(fēng)處，借景配置于暮隱樓北開(kāi)闊地帶的三五株松樹(shù)，“聽(tīng)松風(fēng)處在夢(mèng)隱樓北地，多長(zhǎng)松”[9]（圖7）。而在植物北邊迎向秋季、冬季盛行風(fēng)向之處不宜設(shè)計(jì)封閉型建筑、實(shí)墻、較高的綠籬等景觀元素，宜采用開(kāi)敞或半開(kāi)敞的建筑、花窗、矮籬等設(shè)計(jì)元素，避免阻擋冬季盛行風(fēng)向吹響建筑北側(cè)的叢植植物。

（2）因借四周群植方式，得疊加聲效之景

利用四周群植的植物，形成空間圍合，在圍合中心點(diǎn)設(shè)觀景點(diǎn)，每株植物迎風(fēng)颯爽的聲音形成聲波，在圍合的中心點(diǎn)形成聲波疊加增強(qiáng)①的效果。陳壽祺《松風(fēng)亭》詩(shī)序中記敘松風(fēng)亭周?chē)爸菜啥嘀?，清風(fēng)徐來(lái)，因謂松風(fēng)亭”[10]，形成“夜深不放梅花睡，故遣松濤到耳邊”意境，是通過(guò)四周群植方式，疊加聲波、增加借景的聲效。

（3）因借常綠植物、冬季有宿存果實(shí)、秋季落葉較晚的植物

借景常綠植物、冬季有宿存果實(shí)的植物、秋季落葉較晚的植物迎風(fēng)之聲，可以營(yíng)造聽(tīng)濤意境。由于不同植物落葉時(shí)間早晚不一，利用這一時(shí)間差，配置落葉較晚的植物，如絳柳、懸鈴木。深冬季節(jié)某些落葉喬木上宿存果實(shí)，如懸鈴木、洋白蠟、臭椿、欒樹(shù)、火炬樹(shù)，以及某些槭樹(shù)科、木犀科植物；和有宿存萼片的落葉灌木，如木槿、紫薇、接骨木、糯米條、葉底珠，不僅與落果的喬灌木枝椏姿態(tài)形成對(duì)比，而且迎風(fēng)送響，令清冷的冬季呈現(xiàn)一分熱鬧。

2.2.4 因借風(fēng)送泉聲，得“靜擾一榻琴書(shū)”之景

聲借風(fēng)傳，正如《園冶·園說(shuō)》曰“移風(fēng)

當(dāng)窗，分梨為院；溶溶月色，瑟瑟風(fēng)聲；靜擾一榻琴書(shū)，動(dòng)涵半輪秋水，清氣覺(jué)來(lái)幾席，凡塵頓遠(yuǎn)襟懷”[1]，順風(fēng)使聲波比無(wú)風(fēng)時(shí)傳得更快、更清晰，反之，逆風(fēng)所聽(tīng)到的聲音比無(wú)風(fēng)時(shí)聽(tīng)到的聲音更不清楚。《欽定古今圖書(shū)集成》上記載建寧府風(fēng)泉亭“在五夫里之白水峰，宋建，朱熹題匾并詩(shī)云‘上有茂樹(shù)陰，下有清泉流。結(jié)亭倚巖峭，鑿磴窮嵌丘。翠壁自屏立，青蘚亦環(huán)周。竭來(lái)憩末夏，凜若臨清秋。仰空詠笙竽，俯檻鏘琳璆。幽聽(tīng)一以會(huì)，悠然興神謀。遐哉超世心，暇日聊娛慶?！盵11]，建于白水峰的巖壁旁，借較高地勢(shì)，“得景”風(fēng)送來(lái)亭下的泉水之音。再如避暑山莊的風(fēng)泉清聽(tīng)建于谷口(圖8)，東南偏南風(fēng)和西北偏北風(fēng)對(duì)吹，借景春季壑谷放大的盛行風(fēng)向送來(lái)的泉水叮咚之音，宛如瑤琴天籟一般，頗有康熙詩(shī)：“瑤池芝殿老萊心，涌出新泉萬(wàn)籟吟。芳檻倚欄蒸靈液，南山近指奏清音”[12]的意境。

2.2.5 借風(fēng)生水起的波浪聲，得“動(dòng)涵半輪秋水”之景

借景風(fēng)生水起的波浪聲，既要具備“風(fēng)生”的時(shí)宜條件，又要具有臨水的地宜條件，風(fēng)聲宛如和聲一般配合著波浪聲，形成“動(dòng)涵半輪秋水”[1]的優(yōu)美音樂(lè)。因賞月時(shí)間多為秋季，承德避暑山莊月色江聲建在四面環(huán)水的島上，正北方向、西北偏北方向的水面上設(shè)有三重堤島，在秋季盛行風(fēng)向北風(fēng)的吹拂下形成湖水拍岸的多重鳴奏，以及送來(lái)周?chē)乃蓾吐暎粬|北偏北方向的水面長(zhǎng)軸線，使如意洲島沒(méi)有阻擋風(fēng)頻接近承德秋季盛行風(fēng)向的東北偏北風(fēng)，風(fēng)從東北側(cè)的平原區(qū)加速而來(lái)，拍擊月色江聲島（圖9），宛如驚濤拍岸，風(fēng)送至耳邊鳴奏，康熙取蘇軾《前后赤壁賦》中“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”[13]的意境為之賦名。

2.3 因觸覺(jué)（膚覺(jué)）借景

2.3.1 因借不同的時(shí)宜條件，得“爽氣覺(jué)來(lái)倚枕”之景

春去冬來(lái)，季節(jié)更替，不同時(shí)宜條件下的風(fēng)帶給人的皮膚系統(tǒng)不同的觸覺(jué)感受，《園冶·借景》“爽氣覺(jué)來(lái)倚枕”[1]，可借春風(fēng)的溫柔、夏風(fēng)的快意、秋風(fēng)的涼爽，因此在春、夏、初秋的時(shí)宜條件下，與臨水借風(fēng)的地宜條件一起來(lái)形成“得景隨形”的條件。如徐州快哉亭園中的快哉亭，得名于宋代蘇軾有感于此亭中清風(fēng)徐來(lái)、甚快人心而寫(xiě)下的《快哉此風(fēng)賦》曰“芙蕖映水，楊柳紅橋，石路無(wú)泥，虹堤倒影，有樓閣參差，隱現(xiàn)于花光樹(shù)色間者，則陽(yáng)春亭及快哉亭也”[14]，抒發(fā)了在夏季的時(shí)宜條件和臨水的地宜條件的共同作用下，得“風(fēng)荷田田”之景的快哉舒暢之感。同時(shí)，借風(fēng)的地宜條件是面向盛行風(fēng)向開(kāi)敞，在這些造景時(shí)宜條件下的植物配置、建筑布局方式等以不阻擋該季節(jié)的盛行風(fēng)向?yàn)橐?。?yīng)塑造水邊起伏的地宜條件來(lái)襯托秋水野渡、月到風(fēng)來(lái)的隱逸意境。如網(wǎng)師園的月到風(fēng)來(lái)亭、“樵風(fēng)徑”廊一起創(chuàng)造水濱渡口的意境，廊雖僅有不到0.40m的高差變化，境擬樵夫經(jīng)過(guò)的小段起伏山路，而蘇州秋季是夏季風(fēng)與冬季風(fēng)交替季節(jié)，秋季盛行東南風(fēng)和東北偏北風(fēng)，風(fēng)向從夏季風(fēng)轉(zhuǎn)至冬季風(fēng)的過(guò)程中，東北偏東風(fēng)、東風(fēng)等偏東風(fēng)的頻率也較大。此廊亭設(shè)置于園墻的東側(cè)，廊亭的東側(cè)迎風(fēng)，臨水開(kāi)敞，亭突入水中，因境得景，感受“爽借清風(fēng)明借月，動(dòng)觀流水靜觀山”之意境（圖10）。

2.3.2 借山腰、山頂?shù)鹊匾藯l件，得面向盛行風(fēng)向之景

在山腰、山頂?shù)鹊攸c(diǎn)造景，可以在白天的時(shí)宜條件下，借景因地勢(shì)較高而形成的從山谷吹向山頂?shù)牧?xí)習(xí)涼風(fēng)。《欽定古今圖書(shū)集成》上記載肇慶府南薫亭“在府城南門(mén)外，俯瞰長(zhǎng)江”[11]，南薫亭利用建于地勢(shì)較高處的地宜條件，俯瞰長(zhǎng)江來(lái)借景風(fēng)。又如揚(yáng)州瘦西湖的風(fēng)亭的地宜條件是位于瘦西湖三汊河道中的島山上，因高迎風(fēng)，風(fēng)亭設(shè)在揚(yáng)州夏季盛行風(fēng)向東南風(fēng)的風(fēng)道上，亭下山勢(shì)走向與盛行風(fēng)向接近垂直，增加了與盛行風(fēng)向東南

風(fēng)以及接近盛行風(fēng)向的南風(fēng)、東風(fēng)等風(fēng)來(lái)向的受風(fēng)面，借景東坡上的植物受風(fēng)之景，以及東側(cè)水面的波瀾。風(fēng)亭的主要面向西南偏南方向，主要上亭道路為南向轉(zhuǎn)為西南偏南方向，西南偏南方向也是接近盛行風(fēng)向東南風(fēng)的來(lái)風(fēng)方向之一，利用道路作為引風(fēng)通道。并因面面有景可借，設(shè)為六角重檐攢尖頂亭，正如舊時(shí)風(fēng)亭楹聯(lián)“風(fēng)月無(wú)邊，到此胸懷何似；亭臺(tái)依舊，羨他煙水全收”[16]，得清風(fēng)、明月之景（圖11-12）。另如《欽定古今圖書(shū)集成》曰“觀風(fēng)亭，在新倉(cāng)縣兵備道后，北依蒼崖，南瞰遠(yuǎn)海，景勝幽雅。”[11]點(diǎn)出了借地勢(shì)較高的懸崖，來(lái)感受風(fēng)來(lái)的意境。揚(yáng)州小盤(pán)谷“風(fēng)亭”因借“九獅山”地勢(shì)之高，假山為湖石，勾勒出“夏山蒼翠而如滴”的畫(huà)意（圖13）。

2.4 因嗅覺(jué)借景

2.4.1 因時(shí)宜條件下的盛行風(fēng)下風(fēng)向，得“遙遙十里荷風(fēng)”之景

風(fēng)是無(wú)味的，可通過(guò)風(fēng)送花香、葉香、草香或具有散發(fā)清香的葉腺的植物、土香等來(lái)感知風(fēng)的到來(lái)，得景點(diǎn)要設(shè)于花香、葉香、草香植物的觀賞季節(jié)的盛行風(fēng)向的下風(fēng)向，如《園冶·立基》曰“遙遙十里荷風(fēng)，遞香幽室”[1]，描繪了時(shí)宜條件是夏季，地宜條件是位于盛行風(fēng)向上風(fēng)向的荷塘，而觀賞點(diǎn)位于下風(fēng)向，通過(guò)嗅覺(jué)得風(fēng)送花香之景。又如拙政園荷風(fēng)四面亭因借鋪滿池面的荷花入景，借嗅荷香來(lái)感知風(fēng)，荷風(fēng)四面亭設(shè)在大荷池的西北邊，是蘇州夏季盛行風(fēng)向東南偏東風(fēng)的下風(fēng)向位置，遠(yuǎn)香堂的北側(cè)平臺(tái)至繡綺亭留出的通風(fēng)廊道。接近夏季盛行風(fēng)向的是東風(fēng)，恰是水面的長(zhǎng)軸線方向。另一接近夏季盛行風(fēng)向的是東南風(fēng)，在遠(yuǎn)香堂北側(cè)設(shè)平臺(tái)，增加開(kāi)敞空間的在東南向的長(zhǎng)度，減少對(duì)東南風(fēng)的阻擋。荷風(fēng)四面亭就位于從遠(yuǎn)香堂北側(cè)的向東南偏東方向的通風(fēng)軸線與大荷池東西長(zhǎng)軸線的交點(diǎn)位置（圖16）。

2.4.2 因借地形上的引風(fēng)通道，得“遞香幽室”之景

（1）因借狹長(zhǎng)的水軸線引風(fēng)，設(shè)島上或岸上建筑來(lái)得景

水面這一開(kāi)闊地帶的狹長(zhǎng)水軸線，會(huì)形成通風(fēng)走廊。如果長(zhǎng)直水軸線的方向與時(shí)宜條件下的盛行風(fēng)向相吻合，引風(fēng)的頻率會(huì)更高、效果會(huì)更好。杭州夏季主導(dǎo)風(fēng)向?yàn)槲髂巷L(fēng)，曲院風(fēng)荷薰風(fēng)閣建筑群設(shè)在荷塘的東北岸邊，迎向西南向水體灣汊灣的走向。接近夏季盛行風(fēng)向的南風(fēng)方向，設(shè)計(jì)水面的長(zhǎng)軸線，形成通風(fēng)廊道。水面大致成S形走向，與借景夏季盛行風(fēng)向的西南偏南風(fēng)的方向吻合。島位于岳湖吹來(lái)的東南風(fēng)（接近夏季盛行風(fēng)向）的盡端，形成次要的通風(fēng)廊道（圖15），諸多條件都強(qiáng)化了對(duì) “遞香幽室”意境的得景。

（2）在迎風(fēng)側(cè)采用破碎且較低的微地形，形成引風(fēng)通道

在迎風(fēng)側(cè)采用破碎的、較低的微地形，周?chē)O(shè)置較長(zhǎng)、較高的微地形，可以增加引風(fēng)通道的引風(fēng)效果。由于北京夏季盛行風(fēng)向?yàn)槟巷L(fēng)和北風(fēng)，圓明園曲院風(fēng)荷建筑群位于南北狹長(zhǎng)的池塘北側(cè)，利用180o對(duì)吹的夏季盛行風(fēng)向，在水面通風(fēng)廊道上形成荷葉田田之景。池塘東側(cè)，從東北方向的主體水面福海，構(gòu)架引風(fēng)通道（注：東北方向的風(fēng)是風(fēng)向頻率與夏季盛行風(fēng)向接近的風(fēng)向）。池塘南側(cè)的微地形兩側(cè)結(jié)合風(fēng)頻與夏季盛行風(fēng)向南風(fēng)風(fēng)頻接近的西南偏南風(fēng)方向，分層次地設(shè)置矮小的微地形，層巒

疊嶂，形成引風(fēng)通道。湖面周?chē)谀蟼?cè)、東側(cè)的微地形地勢(shì)較低，且體量較小，成為多個(gè)朝向湖面的通風(fēng)口，借此地宜條件而“得景隨形”，正如圓明園曲院風(fēng)荷御制詩(shī)曰：“香遠(yuǎn)風(fēng)清誰(shuí)解圖”，體現(xiàn)了清風(fēng)送荷香的美景（圖16-17）。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，借景是中國(guó)傳統(tǒng)園林中重要的造景手法，“借景”的目的是“得景”，不能“得景”就無(wú)所謂“借景”，故而“得景則無(wú)拘遠(yuǎn)近”，能“得景”的美好景色，就是“借景”。

前面論述的根據(jù)得景方式的不同劃分的諸如因聽(tīng)覺(jué)借景、因視覺(jué)借景、因嗅覺(jué)借景、因觸覺(jué)借景等類(lèi)型，可以單獨(dú)應(yīng)用，也可以混合起來(lái)，一次應(yīng)用多種得景方式，設(shè)計(jì)方法可以靈活多變。

人對(duì)時(shí)間、空間的體驗(yàn)，都是“得景”的主要感知內(nèi)容，因此，“借景”要把時(shí)宜條件、地宜條件利用起來(lái)，強(qiáng)化“得景”感受，方能成為好的借景方法。因此，設(shè)計(jì)中應(yīng)利用地宜條件、時(shí)宜條件，轉(zhuǎn)化不宜因素，因地制宜地設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)“物情所逗、目寄心期”的設(shè)計(jì)意圖。本文對(duì)“得景”風(fēng)的各種地宜和時(shí)宜條件進(jìn)行剖析，挖掘有文化底蘊(yùn)的園林景觀和借景方法。這些以“風(fēng)”為設(shè)計(jì)主旨的實(shí)例，體現(xiàn)了人們?cè)谠O(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化的注重和挖掘、繼承與發(fā)展，以及對(duì)“風(fēng)”的意境之追求，對(duì)中國(guó)風(fēng)景園林的發(fā)展有指導(dǎo)意義。

致謝：

感謝導(dǎo)師孟兆禎先生對(duì)博士論文的指導(dǎo)以及楊賚麗先生的指導(dǎo)和幫助，感謝承德、揚(yáng)州、北京海淀氣象局提供資料。

注釋?zhuān)?/p>

①最典型的例子是好萊塢影片《拯救地心》中刻畫(huà)了一個(gè)利用六個(gè)爆炸產(chǎn)生的波在圓心點(diǎn)增強(qiáng)的例子，地心在未來(lái)的某一天突然停止運(yùn)動(dòng)，由于駛向地心的潛艇攜帶的核彈炸藥量無(wú)法使地心重新活動(dòng)，于是將原定在地心引爆核彈的計(jì)劃，改為在地心外圓周的六個(gè)等分點(diǎn)上，分別投1/6

的核彈，同時(shí)引爆，使爆炸掀起的能量波在圓心（地心）處疊加，從而使地心重新活動(dòng)，聲波也是波，具有和爆炸波一樣的疊加增強(qiáng)效果。

②圖片來(lái)源：圖1分析自參考文獻(xiàn)[3]，圖2王欣拍攝，圖3選自參考文獻(xiàn)[5]，圖4選自參考文獻(xiàn)[6]，圖5選自參考文獻(xiàn)[7]，圖6、8-9、15-16分析自參考文獻(xiàn)[8]，圖7選自參考文獻(xiàn)[9]，圖10、14分析自參考文獻(xiàn)[15]，圖11、13修改自參考文獻(xiàn)[17]，圖12自繪，圖17分析自參考文獻(xiàn)[18]。

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Research on Concept of “View-borrowing”Illustrated by Accepted Scenery of Wind

LI Fei WANG Xin JIANG Chang-ji ZHU Hai-xiong LIU Wen-jun

This article proposes a new illustration on “View-borrowing”which is based on Accepted Scenery in Classical Chinese gardens. It introduces the methods to realize “View-borrowing” which strengthens people's feeling of the artistic conception according to its environment where and when are appropriate conditions and how to transit improper conditions. This article introduces five different ways to perceive the outside environment which would decide the classification of the Accepted Scenery type. The ”View-borrowing” can be divided into four types, such as the Borrowed by Sight and by Hearing, and the Borrowed by Touch and by Smelling, etc, which are according to the different ways for people to feel about the landscape context. However, several kinds of “View-borrowing” that JI Cheng has written in his book named Yuan Ye. For example, they are including the Borrowed Scenery Near-by and the Borrowed Scenery Far away and the Borrowed Scenery Down and the Borrowed Scenery Up, which are all belonged to the Borrowed by Sight. In this article, various designing methods of Accepted Scenery of wind are introduced which are important in modern design.

Classical Chinese Garden; Wind; View-borrowing; Accepted Scenery; Design Method of View-borrowing

TU986

A

1673-1530（2016）06-0016-08

10.14085/j.fjyl.2016.06.0016.08

2016-01-20

基金：國(guó)家自然科學(xué)基金（青年基金，51408334）：基于建筑圖像對(duì)比識(shí)別技術(shù)的信息共享與傳播方法研究

李飛/1975/女/山東人/北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院副教授/博士/城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)與理論、風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)與理論（北京100083）

LI Fei, who was born in 1975 in Shandong, is an Associated Professor in Beijing Forestry University LandscapeArchitecture School. She is a Ph.D. and her research areas are design and theory of Urban planning and design and theory of Landscape Architecture.（Beijing, 100083）

王欣/1973/男/浙江人/博士/浙江農(nóng)林大學(xué)風(fēng)景園林與建筑學(xué)院，旅游與健康學(xué)院副院長(zhǎng)/研究方向：江南園林歷史與理論（杭州 311300）

WANG Xin, who was born in 1973 in Zhejiang, holds a Ph.D degree in School of Landscape Architecture & Tourism and Health in Zhejiang Agriculture & Forestry University. His research focuses on history & theory of Jiangnan

修回日期：2016-06-01